آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شماره‌ها | 2,305 |
| تعداد مقالات | 33,417 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,932,443 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,099,821 |
بررسی گروه‌های مرجع جوانان شهر قم و عوامل اجتماعی انتخاب آن (با تأکید بر روحانیّت) | ||
| اسلام و مطالعات اجتماعی | ||
| مقاله 3، دوره 3، شماره 2 پیاپی (10)، مهر 1394، صفحه 52-79 اصل مقاله (282.52 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| سید ضیاء هاشمی1؛ مهدی حسین‌زاده فِرِمی2 | ||
| 1دانشیار جامعه‌شناسی دانشگاه تهران | ||
| 2استادیار جامعه‌شناسی دانشگاه کاشان | ||
| تاریخ دریافت: 13 شهریور 1395، تاریخ پذیرش: 13 شهریور 1395 | ||
| چکیده | ||
| بهره‌گیری از مفهوم «گروه مرجع» مبتنی بر آن است که شکل‌گیری هویّت اجتماعی افراد متأثّر از گروه‌ها و افرادی است که در تعامل مستقیم یا غیرمستقیم با آنها قرار دارند. تحلیل این پدیده نسبت به قشر جوان، ابعاد پیچیده‌تری می‌یابد؛ زیرا جوانان به‌دلیل شرایط اجتماعی و سنّی، آمادگی بیشتری برای تأثیرپذیری از گروه‌های مرجع دارند. در این دوران، در هر حوزه اجتماعی، افراد و گروه‌های متفاوت به‌عنوان گروه مرجع، مورد توجّه جوانان قرار می‌گیرند. برخی از منابع، مانند خانواده در غالب حوزه‌ها کم‌وبیش به‌عنوان مرجع و مبنای عمل، نقش گروه مرجع را ایفا می‌کنند و برخی دیگر مانند شخصیّت‌های فرهنگی و علمی تنها در حوزه‌های خاص مورد توجّه قرار می‌گیرند. میزان تأثیرگذاری گروه‌های مرجع نیز متفاوت است؛ گروه‌هایی که اعتماد، ارتباط و مقبولیّت بیشتری نزد جوانان دارند، تأثیراتی به‌مراتب عمیق‌تر، وسیع‌تر و ماندگارتر از دیگرانی دارند که صرفاً از موقعیّتی نمادین برخوردارند. علاوه بر این، روش تأثیرگذاری نیز متفاوت است؛ گاهی مشورت حضوری، گاهی القائات عاطفی و در مواردی نیز الگوپذیری با واسطه، زمینه تمایل افراد به گروه‌های مرجع را ایجاد می‌کنند. مقاله حاضر که با روش پیمایشی به بررسی گروه‌های مرجع جوانان شهر قم پرداخته، دستاوردهای زیر را در پی داشته است: 1) بالابودن میزان استقلال در نظر و تصمیم در میان جوانان قمی؛ 2) خانواده‌گرایی یا نقض شکاف یا انقطاع نسلی؛ 3) نقض مسأله فروپاشی اجتماعی؛ 4) استعداد و علاقه به نخبه‌پروری؛ 5) ضرورت‌داشتن مرجع تقلید؛ 6) تمایزبخشی بین طلّاب، روحانیون، علما و مراجع تقلید؛ 7) جایگاه مهم امام‌زاده‌ها و اماکن دینی (به‌ویژه حرم حضرت معصومه (س)؛ 8) تأکید بر هویّت ایرانی و اسلامی. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| گروه‌های مرجع؛ جوانان قم؛ روحانیون؛ گروه‌های عضویّت؛ گروه‌های غیرعضویّت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Study of Reference Groups of the youth in Qom and the Social Criteria for choosing them: A Focus on the Clergy | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyyed Zia Hashemi1؛ Mehdi Husseinzadeh Feremi2 | ||
| 1Associate Professor, Department of Sociology, University of Tehran | ||
| 2Assistant Professor, Department of Sociology, University of Kashan | ||
| چکیده [English] | ||
| The concept of “reference groups” is based on the fact that the formation of individuals’ social identity is the result of groups and individuals to whom they interact directly or indirectly. The analysis of the phenomenon about the youth is much more complicated because due to social and age conditions, the youth are more prone to be affected by reference groups. At this age, different individuals and groups are noticed by the youth in each social field. Some sources, such as family in most fields as a reference, play the role of reference group, and others such as cultural and scientific dignitaries are noticed only in certain field. The extent to which they affect differs too: those with more trust, more connection and more acceptability to the youth would affect deeper, wider and longer than those of just a symbolized state. Furthermore, the way they influence is also different: sometimes face-to-face consultation, other times emotional inspirations, and also indirect patterning pave the way for tendency to reference groups. In this paper we explore the reference groups for the youth in Qom through survey and conclude a) they think and decide independently; b) they tend to their family, which contradicts generation gap; c) they act against social collapse; d) they are talented and favor being patent; e) they believe in following religious authorities; f) there is a distinction between religious students, clergies, scholars and religious authorities; g) holy shrines (especially Hadhrat Maasoumah’s) enjor high status; and finally h) there should be a focus on Iranian and Islamic identity. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| reference groups, Qomi youth, the clergy, membership groups, non-membership groups | ||
| مراجع | ||
8. داوس، دی. اس (1376)، پیمایش در تحقیقات اجتماعی، ترجمه: هوشنگ نایبی، تهران:
10. سازمان ملی جوانان (1379)، جایگاه جوانان در پرتو منشور تربیتی نسل جوان، تهران: نشر اسپید. 11. سروش، مریم (1382)، بررسی تطبیقی رواشناختی و جامعه‌شناسی جوانی، گزارش تحقیق، شیراز: گروه علوم اجتماعی جهاد دانشگاهی. 12. شیخ، سعادت (1374)، آرما‌‌‌ن‌ها و الگوهای نوجوانان و جوانان، گزارش تحقیق تهران: انتشارات دبیرخانه شورای عالی جوانان. 13. کرم‌اللهی، نعمت‌الله (1379)، شناخت خرده فرهنگ جوانان؛ کارکردها و آثار آن، گزارش تحقیق، تهران: گروه علوم اجتماعی جهاد دانشگاهی تهران. 14. گروثرز، چارلز (1378)، جامعه‌شناسی مرتون، ترجمه: زهره کسایی، تهران: انتشارات دانشگاه علامه طباطبایی. 15. هاشمیان‌‌فر، جمشید (1377)، الگوگزینی جوانان و عوامل مؤثر بر آن، پایان‌نامه کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی، تهران: دانشگاه شهید بهشتی.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 971 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 362 |
||