آمار

تعداد نشریات49
تعداد شماره‌ها2,304
تعداد مقالات33,405
تعداد مشاهده مقاله11,930,460
تعداد دریافت فایل اصل مقاله5,098,573
فتح زاده, حسن. (1389). نظریۀ صدق در پدیده‌‌‌‌‌‌ شناسی هوسرل. اسلام و مطالعات اجتماعی, 15(57), 110-148.
حسن فتح زاده. "نظریۀ صدق در پدیده‌‌‌‌‌‌ شناسی هوسرل". اسلام و مطالعات اجتماعی, 15, 57, 1389, 110-148.
فتح زاده, حسن. (1389). 'نظریۀ صدق در پدیده‌‌‌‌‌‌ شناسی هوسرل', اسلام و مطالعات اجتماعی, 15(57), pp. 110-148.
فتح زاده, حسن. نظریۀ صدق در پدیده‌‌‌‌‌‌ شناسی هوسرل. اسلام و مطالعات اجتماعی, 1389; 15(57): 110-148.

نظریۀ صدق در پدیده‌‌‌‌‌‌ شناسی هوسرل

نقد و نظر
مقاله 5، دوره 15، شماره 57، فروردین 1389، صفحه 110-148    اصل مقاله (460.28 K)
نوع مقاله: تخصصی
نویسنده
حسن فتح زاده
استادیار دانشگاه زنجان
تاریخ دریافت: 17 آذر 1394،  تاریخ پذیرش: 17 آذر 1394 
چکیده
پدیده‌‌‌‌‌‌شناسی با خروج از رویکرد طبیعی و کنار نهادن فرض جهان خارج به بازبینی گسترده‌‌‌‌‌‌ای در مفاهیم، مسایل و روش‌‌‌‌‌‌های کلاسیک می‌‌‌‌‌‌انجامد که یکی از مهم‌‌‌‌‌‌ترین آنها مفهوم «صدق» است. خواهیم دید که با وجود تأکید هوسرل بر استفاده از «مطابقت» در معرفی صدق، و برخلاف نظر مفسرین همچون دیوید بل، پدیده‌‌‌‌‌‌شناسی به تعدیلی در مفهوم «اوبژه» می‌‌‌‌‌‌انجامد که عملاً سخن گفتن از مطابقت را منتفی می‌‌‌‌‌‌سازد. هوسرل با درگیر کردن این مفهوم با فرایندهای انسجام‌‌‌‌‌‌گرایانه، پای «انسجام» را پیش از معرفی نهایی صدق به این بحث باز می‌‌‌‌‌‌کند، و به ‌‌‌همین‌‌‌ دلیل است که در پدیده‌‌‌شناسی دیگر نمی‌‌‌‌‌‌توان «انسجام به‌‌‌عنوان روش پی بردن به صدق» را از «انسجام به‌‌‌عنوان عنصری ماهوی در تعریف صدق» تفکیک کرد. این مهم را در ضمن معرفی اوبژه، سنتز و افق دنبال می‌‌‌کنیم و در نهایت با تحلیل دو نوع خطای (حلولی و متعالی) به دیالکتیک نهفته در بازی بی‌‌‌‌‌‌پایان صدق و کذب می‌‌‌‌‌‌رسیم.
کلیدواژه‌ها
پدیده‌‌‌شناسی؛ صدق؛ اوبژه؛ سنتز؛ خطای حلولی؛ خطای متعالی. 
عنوان مقاله [English]
Theory of Truth in Husserl’s Phenomenology
نویسندگان [English]
Hassan Fathzadeh
چکیده [English]
By abandoning the natural attitude and ruling out the presupposition of external world, phenomenology results in a wide reconsidering of classical concepts, problems and methods, among the most important of which is the “truth”. As we shall see, in spite of Husserl’s insistence on “correspondence” and contrary to commentators such as Bell, phenomenology results in an adjustment of the concept of “object”, which practically rejects correspondence. With engaging this concept in processes of coherentism, Husserl turns to “coherence”, so that we cannot yet make a distinction between “coherence as the method of arriving at truth” and “coherence as an essential element in definition of truth”. We’ll follow this by introducing object, synthesis and horizon, and finally with analyzing two kinds of errors (immanent and transcendent) , we’ll arrive at the dialectic, inherent in the endless play of truth and falsehood.
کلیدواژه‌ها [English]
phenomenology, Truth, object, synthesis, immanent error, transcendent error
مراجع
  1. بل، دیوید، (1376) اندیشه‌‌‌‌‌‌های هوسرل، ترجمۀ فریدون فاطمی، تهران: نشر مرکز.
  2. رشیدیان، عبدالکریم، (1384) هوسرل در متن آثارش، تهران: نشر نی.
  3. فرگه، گوتلوب (1374) «اندیشه» ترجمه وتدوین محمود یوسف‌‌‌ثانی، فصلنامۀ ارغنون (سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی) 7و8.
  4. گامبریج، ارنست، (1379) تاریخ هنر، ترجمۀ علی رامین، تهران: نشر نی.
  5. لیوتار، ژان فرانسوا، (1384) پدیده‌‌‌شناسی، ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی.
  6. هوسرل، ادموند، (1372) ایده پدیده‌‌‌شناسی، ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
  7. ـــــــــــ ، (1381) تأملات دکارتی، مقدمه‌‌‌ای بر پدیده‌‌‌شناسی، ترجمۀ عبدالکریم رشیدیان، تهران: نشر نی.
  8. Føllesdal, D., (1982) "Husserl's Notion of Noema." In Husserl, Intentionality, and Cognitive Science, by H. Dreyfus. Cambridge/Mass: MIT Press.
  9. ـــــــــ , (1990) "Noema and Meaning in Husserl." In Phenomenology and Philosophical Researc.
  10. ـــــــــ , (1998) Edmund Husserl. Vol. 4, in Routledge Encyclopedia of Philosophy, by Edward Craig. London and New York: Routledge.
  11. Gurwitsch, A., (1982) "Husserl's Theory of the Intentionality of Consciousness." In Husserl, Intentionality, and Cognitive Science, by H. Dreyfus. Cambridge/Mass.: MIT Press.
  12. Heidegger, M., (1985) History of the Concept of Time: Prolegomena. Edited by T. Kisiel. Indiana University Press.
  13. Husserl, E., (1931) Ideas, A General Introduction to Pure Phenomenology. Translated by Boyce Gibson. London: Allen & Unwin.
  14. ـــــــــ , (1970) Logical Investigations. Translated by J. N. Findlay. Vol. 2. New York: Humanities Press.
  15. ـــــــــ , (1974) Kant and the Idea of Transcendental Philosophy. Vol. 1, translated by T. E. Klein and W. E.
  16. ـــــــــ , (1997) The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology, An Introduction to Phenomenological Philosophy. translated by David Carr. Evanston: Northwestern University Press.
  17. Moran, D., (2000) Introduction to Phenomenology. London and New York: Routledge.
  18. Quine, W. V., (1964) From a Logical Point of View. Cambridge: MA: Harvard University Press.
  19. Sokolowski, R., (1987) "Husserl and Frege" The Journal of Philosophy, 84.

 

آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,865
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 369