آمار
| تعداد نشریات | 48 |
| تعداد شماره‌ها | 2,300 |
| تعداد مقالات | 33,315 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,866,736 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,048,321 |
تأملی در تلقی ژیلسون از هستی شناسی ابن سینا | ||
| فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت | ||
| مقاله 2، دوره 2، بهار 89 - مسلسل 3، خرداد 1389، صفحه 33-68 اصل مقاله (345.73 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| جمعه خان افضلی | ||
| دانشجوی دکتری فلسفه جامعة المصطفی العالمیه | ||
| تاریخ دریافت: 26 آبان 1393، تاریخ پذیرش: 26 آبان 1393 | ||
| چکیده | ||
| اتین ژیلسون (1884 ـ 1978) قرون وسطا شناسی که به فیلسوفان این دوره به خصوص توماس آکویناس علاقة فراوانی دارد، در اثر معروف خود، هستی در اندیشة فیلسوفان دیدگاه‌های ابن‌سینا را به عنوان فیلسوفی که اندیشه‌های او در قرون وسطا بسیار تأثیرگذار بوده است، در چندین مسأله از جمله ماهیت لابشرط، زیادت وجود بر ماهیت، امکان ذاتی و قاعدة علیت گزارش و نقادی کرده است. از نظر ژیلسون، ماهیت لابشرط قابل تصور نیست؛ زیادت وجود بر ماهیت، یک مفهوم دینی است تا فلسفی؛ امکان ذاتی یک فرض تناقض‌آمیز است و قاعدة علیت به موجَبیت واجب تعالی منتهی می‌گردد. نوشتار حاضر، ابتدا تلقی ژیلسون از دیدگاه‌های ابن‌سینا در هر مسأله را بازگو می‌کند. سپس به نقدهای ژیلسون که به زعم او، هستی‌شناسی ابن‌سینا را با چالش روبرو کرده است، می‌پردازد. همچنین دیدگاه‌های ژیلسون و نقدهای او نقادی و ارزیابی مجدد می‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ابن‌سینا؛ ژیلسون؛ ماهیت؛ وجود؛ زیادت وجود بر ماهیت؛ موجبیت؛ امکان ذاتی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Critical Reveiw on Gilson's Understanding of Ibn Sina's Ontology | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Jom‘akhan Afzali | ||
| Ph. D Student in Philosophy in Jamia Al-Mustafa | ||
| چکیده [English] | ||
| Étienne Gilson (1884-1978), a scholar of Medieval ages who shows much interest in Medieval philosophers, especially in Thomas Aquinas, in his famous work, Being and Some Philosophers, gives an account of the views of Ibn Sina as a philosopher whose thoughts were highly influential in Middle Ages and and criticized several problems of his philosophy including unconditioned quiddity, addition of existence to quiddity , essential contingency and principle of causality. According to Gilson unconditioned quiddity is inconceivable. The problem of existence as additional to quiddty is also more a matter of religion than that of philosophy. Essential contingency is a contradictory assumption and the principle of causality leads to unfree-will of God Almighty. The present article is to give first an account of what Gilson understands to be Ibn Sina's views in each problem and then deals with criticisms of Gilson which in his view challenge the ontology of Ibn Sina. Finally a critical analysis of Gilson's views as well as his critiques will be given. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Ibn Sina, Gilson, Quiddity, existence, addition of existence to quiddity, Determinism, essential contingency | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 785 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 384 |
||