آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,651 |
| تعداد مقالات | 37,484 |
| تعداد مشاهده مقاله | 19,332,129 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,861,904 |
شالوده شکنی مونتسکیو در نگاه خاور شناسان به ایران و شرق مسلمان | ||
| تاریخ اسلام | ||
| شناسنامه علمی شماره، دوره 13، شماره 3 - پاییز 91 - مسلسل 51، مهر 1391، صفحه 137-171 اصل مقاله (302.03 K) | ||
| نویسندگان | ||
| علی اکبر کجباف* 1؛ اصغر فروغی* 2؛ اسماعیل محمودی* 3 | ||
| 1دانشیار تاریخ دانشگاه اصفهان | ||
| 2استادیار تاریخ دانشگاه اصفهان | ||
| 3دانشجوی دکتری تاریخ ایران اسلامی دانشگاه اصفهان | ||
| تاریخ دریافت: 03 دی 1393، تاریخ پذیرش: 03 دی 1393 | ||
| چکیده | ||
| نمایش و بازآفرینی ایران به عنوان یک «دیگری» برای غرب، یکی از مسایل مهم تاریخ روابط ایران و غرب است. تصویر ایران به عنوان دیگری غرب، ریشه در تاریخ یونان دارد، اما عصر روشنگری را میتوان سرآغاز نمایش هدفمند شرق و ایران به عنوان دیگری غرب تلقی کرد. مونتسکیو از نخستین متفکران غربی است که با کتاب نامه های ایرانی و بازآفرینی دو شخصیت «ازبک» و «ریکا»، دو مسافر خیالی از قلمروی صفویه، تلاش هدفمندی را برای شناخت غرب از طریق نمایش دیگری آغازکرد و در بنیادهای شناخت ایران و شرق مسلمان در ذهنیت انسان غربی سهیم و موثر گردید. این پژوهش بر آن است با مدد از دیدگاه دریدا درباره شالوده شکنی و آرای فوکو، لاکلاو و موفه و ادوارد سعید به بررسی شالوده شکنی رویکرد شرقشناسی مونتسکیو در کتاب نامه های ایرانی بپردازد. یافته های پژوهش نشان میدهد که هدف مونتسکیو بیش از آن که شناخت ایران و شرق باشد شناخت خود از طریق نمایش و بازآفرینی دیگری بوده است. این رویکرد به ایران و شرق مسلمان، رویکردی یک سویه و مبتنی بر پیش فرض های برتری طلبانه و تقابلی است که در رویکرد مونتسکیو و اغلب غربی ها، شکلی غالب به خود گرفته است و در چگونگی معرفی ایران و شرق مسلمان به جامعه غربی، نقشی اساسی داشته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| شالوده شکنی؛ نامه های ایرانی؛ مونتسکیو؛ دیگری؛ شرق شناسی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Deconstruction of Montesquieu towards Iran and Muslim East in View of Orientalists | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ali Akbar Kajbaf1؛ Asqar Foroqi2؛ Ismaeel Mahmoodi3 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,697 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 895 |
||