آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,388 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,995,224 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,706,760 |
دین و عرفى شدن در ایران معاصر | ||
| علوم سیاسی | ||
| مقاله 4، دوره 8، شماره سی و دوم - زمستان 84، بهمن 1384، صفحه 97-126 اصل مقاله (303.31 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| محمداسماعیل نباتیان | ||
| دانش‌آموخته حوزه علمیه قم وکارشناسى ارشد علوم سیاسى موسسه آموزش عالى باقرالعلوم | ||
| تاریخ دریافت: 25 فروردین 1385، تاریخ بازنگری: 24 بهمن 1393، تاریخ پذیرش: 17 اردیبهشت 1385 | ||
| چکیده | ||
| عرفى شدن دین در دو گفتمان اسلام سیاسى وتجدد، داراى معانى متفاوتى است. تجدد در پى عرفى شدن دین است تا مفاهیم اساسى خود را در خارج از حوزه دین معنا دهى کند؛ اما اسلام‌گرایى در پى عرفى شدن است تا بر اساس تحولات وتغییرات ومقتضیات زمان ودر چارچوب اجتهاد، به مسائل ونیازها در دایره شریعت پاسخ دهد. در تاریخ معاصر ایران این دو گفتمان مبناى بسیارى از تحولات سیاسى ـ اجتماعى است وبراى تحلیل آنها باید با عصاى این دو گفتمان گام برداشت. براى تبیین مسئله عرفى شدن در ایران معاصر، به تحلیل دو گفتمان تجدد و اسلام‌گرایى و مفهوم عرفى شدن بر اساس نظریه گفتمان لاکلا و موف پرداختیم وبا مفصل‌بندى چندین دال مهم حول دال‌هاى مرکزى مدرنیته و اسلام‌گرایى، به تبیین این مفاهیم در نظام معنایى تجدد و اسلام‌گرایى با استفاده از شواهدى از ایران معاصر اقدام کردیم. در پایان نمودهایى از عرفى شدن را در ایران معاصر مورد بحث قرار داده‌ایم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| عرفى شدن؛ مدرنیته (تجدد)؛ اسلام؛ اسلام سیاسى؛ گفتمان | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Conventionalization of religion in contemporary Iran | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad-Esma’eel Nabatian | ||
| M.A. in Political Science Bagher-ol-Olum University | ||
| چکیده [English] | ||
| Conventionalization of religion has different meanings in the political Islam and modernity discourses. Modernity is to conventionalize religion to give meanings to its basic concepts out of the domain of religion; but Islamism wants to conventionalize religion so that it can find solutions for problems and needs in the territory of Shari'a, within the limits of Ijtihad and on the basis of the developments, changes, and circumstances of time and place. In the contemporary history of Iran, these two discourses were the cause of many socio-political developments for the analysis of which one has two look through the windows of these discourses. To explain the problem of conventionalization in contemporary Iran, I have analyzed the two discourses of modernity and Islamism and the concept of conventionalization on the basis of Laclau and Mouffe’s discourse theory. Thus, I have identified the articulations of several important signifiers around the nodal points of modernity and Islamism, explaining these concepts with respect to the meaning systems of modernity and Islamism by means of evidence from contemporary Iran. Finally, I have elaborated several instances of conventionalization in contemporary Iran. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| conventionalization, modernity, Islam, political Islam, Discourse | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,327 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 956 |
||