آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,388 |
| تعداد مقالات | 34,329 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,030,361 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,725,726 |
پشتوانة معرفتی اعتقادات در اندیشۀ متکلمان | ||
| فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت | ||
| مقاله 3، دوره 6، پاییز 93 - مسلسل 21، آذر 1393، صفحه 67-94 اصل مقاله (359.5 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| غلامحسین جوادپور | ||
| دکترای کلام، گرایش فلسفۀ دین و مسائل جدید کلامی، دانشگاه قم | ||
| تاریخ دریافت: 15 مهر 1392، تاریخ پذیرش: 19 دی 1392 | ||
| چکیده | ||
| هر فردی برای اعتقادهای خود دلایلی – هر چند خیلی سست- دارد و بر اساس آنها به امری معتقد می‌شود. باورهای دینی ازجمله مهمترین باورها هستند که در رشتههای گوناگون علمی به بررسی آنها و پشتوانة معرفتی آنها پرداخته شده است. متکلمان مسلمان – به عنوان مدافعان دین- در ابتدای کتب کلامی خویش با عنوان «احکام النظر» به بررسی بایستههای معرفتی برای اثبات باورهای اعتقادی، از جمله توحید، پرداختهاند. آنها از تعریف، اقسام، شرایط، حکم و ادلة نظر سخن گفتهاند که پژوهش جامع دربارة آن بسیار گسترده و مستوفا خواهد بود. این تحقیق، با توجه به مجال ضیق خود، برخی از این محورها را بررسی میکند. متکلمان نظر را واجب میدانند اما اشاعره و عدلیه در این فرایند هم‌داستان نیستند. اشاعره وجوب نظر را سمعی و عدلیه آن را عقلی میدانند. هر دسته، برای اثبات وجوب نظر، برهانهای مستقیم و غیرمستقیمی دارند که در طی مقاله به آنها خواهیم پرداخت. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| پشتوانة معرفتی؛ احکام نظر؛ عقل؛ متکلمان؛ معرفت به خدا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Epistemic Support of Beliefs In Theologians’ Thought | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Gholamhosein Javadpur | ||
| Ph.D. of Kalam, philosophy of Religion and new theological Questions, University of Qom | ||
| چکیده [English] | ||
| Every believer has reasons, however week they may be, for his beliefs on basis of which he has developed them. Religious beliefs are among the most important ones that are examined in various academic fields and argued for or against their epistemic support. In the introduction of their books, Muslim theologians as exponents of faith have discussed as “rules of reflection” the epistemic requirements in demonstration of religious beliefs including Unity of God. They have dealt with definition, divisions, requirements, rulings and arguments for reasoning the comprehensive research of which would be too extensive and detailed to be examined here. According to Muslim theologians consideration and reflection is obligatory though Ash`arites and Adliyyeh [upholders of divine justice] are divided over the nature of the obligation. The former holds it to be revealed while the latter take it to be rational. Each has its own direct or indirect arguments in favor of the chosen view which are going to be reviewed in the present article. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 870 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 393 |
||