آمار

تعداد نشریات54
تعداد شماره‌ها2,473
تعداد مقالات35,286
تعداد مشاهده مقاله14,155,916
تعداد دریافت فایل اصل مقاله6,351,408
میانداری, حسن. (1377). نیاز به علم قدسى. اسلام و مطالعات اجتماعی, 4(شماره 16-15), 214-225.
حسن میانداری. "نیاز به علم قدسى". اسلام و مطالعات اجتماعی, 4, شماره 16-15, 1377, 214-225.
میانداری, حسن. (1377). 'نیاز به علم قدسى', اسلام و مطالعات اجتماعی, 4(شماره 16-15), pp. 214-225.
میانداری, حسن. نیاز به علم قدسى. اسلام و مطالعات اجتماعی, 1377; 4(شماره 16-15): 214-225.

نیاز به علم قدسى

نقد و نظر
مقاله 14، دوره 4، شماره 16-15، تیر 1377، صفحه 214-225    اصل مقاله (4.8 M)
نوع مقاله: تخصصی
نویسنده
حسن میانداری
تاریخ دریافت: 06 بهمن 1395،  تاریخ پذیرش: 06 بهمن 1395 
چکیده
ایشان دو تعبیر از علم قدسى دارند; یکى به‏لاتین، (Sacra Scientia) و دیگرى به انگلیسى، .(Science Sacred) منظورشان از اولى، به تعبیر خودشان، مابعدالطبیعه به معنى سنتى آن است که با اصطلاحات جارى ما، بیشتر معادل عرفان است تا فلسفه. سه فصل نخست کتاب با همین دیدگاه تحریر گردیده است. و مرادشان از دومى، باز به تعبیر خودشان، تقریبا معادل علوم سنتى است که کاربرد اصول مابعدالطبیعى در حوزه عالم کبیر یا طبیعت، و عالم صغیر یا انسان مى‏باشد. به نظر ایشان اگر این علوم از بستر مابعدالطبیعى خاص خودشان خارج گردند، باعث گمراهى مى‏گردند; اما کثرت توجه به همین «علوم‏»3 نشان مى‏دهد که چقدر به آن علوم اصیل نیاز است.
ایشان در مقدمه، در فصول کتاب و نیز در آثار دیگرشان، به تکرار گفته‏اند که مخالف علم جدید نیستند، اما معتقدند که باید آن را در جایگاه شایسته‏اش نشاند. این جایگاه را مابعدالطبیعه و جهان‏شناسى،( Cosmology ،به معنى سنتى) مشخص مى‏سازند. بویژه باید از این ادعاى تمامت‏خواهانه پرهیز کرد که این علم، تنها راه معرفت در کل و بخصوص در مورد طبیعت و انسان شمرده شود.
ایشان در مقدمه، در فصول کتاب و نیز در آثار دیگرشان، به تکرار گفته‏اند که مخالف علم جدید نیستند، اما معتقدند که باید آن را در جایگاه شایسته‏اش نشاند. این جایگاه را مابعدالطبیعه و جهان‏شناسى،( Cosmology ،به معنى سنتى) مشخص مى‏سازند. بویژه باید از این ادعاى تمامت‏خواهانه پرهیز کرد که این علم، تنها راه معرفت در کل و بخصوص در مورد طبیعت و انسان شمرده شود.
عنوان مقاله [English]
نیاز به علم قدسى
نویسندگان [English]
Hasan Miandare
چکیده [English]
ایشان دو تعبیر از علم قدسى دارند; یکى به‏لاتین، (Sacra Scientia) و دیگرى به انگلیسى، .(Science Sacred) منظورشان از اولى، به تعبیر خودشان، مابعدالطبیعه به معنى سنتى آن است که با اصطلاحات جارى ما، بیشتر معادل عرفان است تا فلسفه. سه فصل نخست کتاب با همین دیدگاه تحریر گردیده است. و مرادشان از دومى، باز به تعبیر خودشان، تقریبا معادل علوم سنتى است که کاربرد اصول مابعدالطبیعى در حوزه عالم کبیر یا طبیعت، و عالم صغیر یا انسان مى‏باشد. به نظر ایشان اگر این علوم از بستر مابعدالطبیعى خاص خودشان خارج گردند، باعث گمراهى مى‏گردند; اما کثرت توجه به همین «علوم‏»3 نشان مى‏دهد که چقدر به آن علوم اصیل نیاز است.
ایشان در مقدمه، در فصول کتاب و نیز در آثار دیگرشان، به تکرار گفته‏اند که مخالف علم جدید نیستند، اما معتقدند که باید آن را در جایگاه شایسته‏اش نشاند. این جایگاه را مابعدالطبیعه و جهان‏شناسى،( Cosmology ،به معنى سنتى) مشخص مى‏سازند. بویژه باید از این ادعاى تمامت‏خواهانه پرهیز کرد که این علم، تنها راه معرفت در کل و بخصوص در مورد طبیعت و انسان شمرده شود.
مراجع
1. ترجمه این کتاب را، با عنوان نیاز به علمى قدسى، مدتى است که به پایان رسانده‏ام و امیدوارم که به زودى، توسط مؤسسه فرهنگى طه انتشار یابد.
2. کتاب زیر ماخذ این اطلاعات است:
.1994 ,Malaysia ,Lumpor Kuala ,Malaysia of Academy Islamic ,1993 April through 1958 from ,Nasr Hossein Seyyed of works the of Bibliography Complete The ,Moris .Z &   Aminrazavi .M
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,014
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 509


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب