آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,992,368 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,705,021 |
شکوفایی تفسیر موضوعی در بستر قرن اخیر | ||
| پژوهش های قرآنی | ||
| مقاله 7، دوره 2، 7-8، بهمن 1375، صفحه 128-149 اصل مقاله (190.17 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jqr.1997.22491 | ||
| نویسنده | ||
| سید ابراهیم سجادی | ||
| تاریخ دریافت: 17 اسفند 1395، تاریخ پذیرش: 17 اسفند 1395 | ||
| چکیده | ||
| پیش‌زمینه‌ها و علل رویکرد موضوعى به تفسیر قرآن در قرن معاصر مورد بررسى قرار گرفته است. در قرن چهاردهم، تفکّر تفسیر موضوعى قرآن توجه قرآن‌پژوهان را به خود جلب کرد، این رویکرد ریشه در تفسیر معصومین (ع) دارد. ولى در قرآن حاضر، باور به بیان یک موضوع به صورت پراکنده در کل قرآن، رشد علم بشرى، علاقمندى دانشمندان مسلمان به بیان دیدگاه‌هاى علمى قرآن، اتهام عدم سامان در تعالیم قرآن از سوى مستشرقان و پیشرفت ابزار تحقیق؛ انگیزه استفاده از تفسیر موضوعى را بیش از پیش تقویت کرد. مجموعه آراى قرآن‌پژوهان در زمینه پیوستگى معارف قرآن در سه نظریه اصلى رخ مى‌نماید: 1. نظریه ارتباط سیستمى مفاهیم قرآن، 2. نظریه یگانگى موضوعى هر سوره و 3. ارتباط و همسویى بیانهاى گسسته قرآن درباره یک موضوع. نظریه اول خود به سه دیدگاه تقسیم مى‌شود. الف. بیان اجمالى سرفصل‌هاى اصلى موضوعات معارف قرآن، ب. یگانگى مفهومى سوره‌ها در مجموع سوره بقره و ج. پیوستگى معارف قرآن براساس معنى‌شناسى. در قرن چهارده علاوه بر پیوستگى مفاهیم قرآنى، دانشمندان بر این باور پاى فشردند که به تعداد نیازهاى روزافزون بشرى، قرآن پاسخ موضوعى قابل درک دارد، مشروط بر اینکه پژوهشگر به پیوند سیستماتیک تعالیم قرآن، موضوع‌شناسى علمى، دخالت ندادن ذهنیّتها و بهره‌گیرى صحیح از روایات اهل بیت(ع) توجه داشته باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تفسیر موضوعى؛ انواع؛ مبانى؛ شروط؛ روش‌شناسى | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| maturation of topical exegesis in recent century | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sayyed Ibrahim Sajjadi | ||
| چکیده [English] | ||
| exploring the origines of topical exegesis, the author points out the existing foundations in this relation, and introduces the background of this procedure in the interpretation of the quran’s way in gradual explantaion of knowledge, development of man’ s sciences, and the reformers’ attempt in revealing socio-scientific outlooks of islam, as well as refutation of orientalists’ accusations made against the quranic verses as lacking order and continuity. then, presenting various illustrations concerning continuity of quranic concepts, he mentions ideas of researchers of the quran in this regard, and finally points out the general and specific requirements in topical exegesis: systematic approach to concepts of the quran; scientific topicology, not inter fering subjectivities, and proper utilization of ahlul-bayt’s (as) traditions. | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 600 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 392 |
||