آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,301 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,868 |
دین و اخلاق | ||
| پژوهش های قرآنی | ||
| مقاله 9، دوره 4، 13-14، مرداد 1377، صفحه 160-189 اصل مقاله (210.64 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jqr.1998.22562 | ||
| نویسندگان | ||
| پاتریک هـ. نول اسمیت* ؛ علی حقّی | ||
| مترجم | ||
| تاریخ دریافت: 18 اسفند 1395، تاریخ پذیرش: 18 اسفند 1395 | ||
| چکیده | ||
| نقد نظریه "خاستگاه دینى اخلاق" است. این نظریه معتقد است که تمام قواعد و دستورهاى اخلاقى، سراپا متکى به دین هستند و اگر ادیان را از زندگى بشر حذف کنیم، انسان به هیچ یک از قواعد اخلاقى ره نمى‌برد و پایبند نمى‌شود. اسمیت معتقد است که "دین و اخلاق، براى نحوه زندگى فردى و جمعى اهمیت بنیادى دارد." وى رابطه تنگاتنگ دین و اخلاق را به اجمال مى‌پذیرد و مى‌گوید، ممکن است بگوییم توجه به اخلاق و پایبندى به آن با دین شروع مى‌شود، ولى حتى این سخن الزاماً به معناى آن نیست که اساس و بنیاد اخلاق، تنها به وسیله دین و یا ادیان پى‌ریزى شده است و قبل از دین، هیچ بنا و مبنا و اصلى براى اخلاق وجود ندارد. روح این نوشتار، تبیین این معنى است که "اخلاق" و قواعد اخلاقى تنها اعتبار دینى و قرار داد ادیان نیستند، بلکه واقعیتى قبل از دین دارند. هر چند دین و اخلاق، تعامل و مناسباتى نیز مى‌توانند داشته باشند و دارند. نویسنده، پس از ذکر نظرگاه‌هاى تکلیف انگارانه و غایت انگارانه و بررسى ساختار نظامهاى اخلاقى، به مضمون و انگیزه‌هاى رفتار اخلاقى - خویش کامى روشن بینانه، احترام به قواعد، انگیزه‌هاى ناظر به غیر - پرداخته و مقدمات دین را گزارش کرده و همانندى اصول اخلاقى و گوناگونى معتقدات دینى را مطرح مى‌سازد. در ادامه، به تأثیر دین بر اخلاق، دین و مضمون اخلاق، تأثیر مفاهیم اخلاقى بر ادیان "برین"، اخلاق و قانون، خود مختارى و استدلال به نفع اخلاق عینى پرداخته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نول اسمیت؛ خاستگاه دینى اخلاق؛ قواعد اخلاقى؛ تکلیف‌گرایى؛ غایت‌گرایى؛ فلسفه اخلاق؛ فلسفه دین؛ مفاهیم اخلاقى؛ اخلاق عینى؛ مضمون اخلاق | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| 9 | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Patrik H. Noul Smit؛ Ali Haghi | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 568 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 342 |
||