آمار
| تعداد نشریات | 48 |
| تعداد شماره‌ها | 2,301 |
| تعداد مقالات | 33,321 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,866,884 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,048,489 |
مفاهیم اخلاقی معیار از منظر قرآن کریم | ||
| پژوهش های قرآنی | ||
| مقاله 1، دوره 18، شماره 69، خرداد 1391، صفحه 4-29 اصل مقاله (1.29 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| سید عباس صالحی | ||
| استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| تاریخ دریافت: 01 اسفند 1394، تاریخ پذیرش: 01 اسفند 1394 | ||
| چکیده | ||
| نظام‌های اخلاقی طبقه‌بندی‌های گوناگون از مفاهیم اخلاقی دارند. پرسش این جستار آن است که قرآن کریم چه طبقه‌بندی از مفاهیم اخلاقی را مطرح می‌کند؟ در این نوشتار دو اصل بنیادین مطرح شده است که دیگر مفاهیم اخلاقی به آن بازگشت داده می‌شوند. نخست اصل عدالت است که بسامدی بس متکثر و متنوع در قرآن کریم دارد و از آن تفسیرهای گوناگون شده است. اما به نظر می‌رسد که عدالت در منطق دینی، به‌معنای آن است که آنچه بر خود نمی‌پسندی، بر دیگران هم مپسند و با این تفسیر، بسیاری از مفاهیم اخلاقی دیگر را می‌توان به «عدالت» بازگرداند. اصل دوم بنیادین، اصل «احسان» است. این اصل مرجع مفاهیم اخلاقی چون عفو، انفاق، ایثار و ... است. در این تفسیر از منطق اخلاقی قرآنی، عدالت و احسان دو مرجع مفاهیم اخلاقی‌اند. هر چند عدالت کف رفتار اخلاقی را تعریف می‌کند و احسان، اوج آن را. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نظام اخلاقی؛ مفاهیم اخلاقی؛ عدالت؛ انصاف؛ احسان؛ رحمت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Ethical Concepts of Criterion from the Perspective of the Qur’ān | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sayyid ‘Abbās Ṣāliḥī | ||
| چکیده [English] | ||
| Ethical systems have various classifications of ethical concepts. The question raised in this research is “what classification of ethical concept does the Holy Qur’ān bring up?” In this writing, two fundamental principles have been set forth; to which other ethical concepts are referred. The first is the principle of justice, which is very frequently and variously raised in the Holy Qur’ān and various interpretations made of it. However, it seems that justice in religious logic means not to like for others what you do not like for yourself. With this interpretation, many other ethical concepts can be referred to “justice”. The second fundamental principle is the principle of “benevolence”. This principle is the reference for such ethical concepts as forgiveness, expenditure for charity (infāq), altruism, etc. In this interpretation of the ethical logic of the Qur’ān, two references for ethical concepts are justice and benevolence. Nonetheless, justice defines the base of ethical behavior and benevolence its peak. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,184 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,330 |
||