آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,312 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,877 |
نگاهی به تفسیر «لطائف الاشارات» | ||
| پژوهش های قرآنی | ||
| مقاله 12، دوره 13، 51-52، بهمن 1386، صفحه 260-283 اصل مقاله (1.17 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| کرم سیاوشی | ||
| استادیار دانشگاه بوعلی سینا همدان | ||
| تاریخ دریافت: 27 اسفند 1394، تاریخ پذیرش: 27 اسفند 1394 | ||
| چکیده | ||
| تفاسیر قرآن - همواره- یکی از گسترده ترین و متنوع ترین جولانگاه های ابرازِ و بیان اندیشه های دینی و معرفتی به شمار می روند چه، فهم هر مفسر از آیات کتاب مبارک الهی با توجه به عواملی چند، به صورت طبیعی متفاوت از همگنان خود خواهد بود. از سوی دیگر، بررسی تفاسیر قرآن و بیان دقیق ویژگی ها و امتیازات هریک، گامی است بس مهمّ و ضروری جهت درک صحیح، جامع وکاملتر از آیات این کتاب آسمانی. «لطائف الاشارات» که قشیری مؤلف آن به سبب «رساله» گرانسنگش، مشهورِ خاصّ و عام است،یکی از تفاسیر برجسته متقدِّم است که سزاوارست - با توجه به شخصیت و سلوک عرفانی و صوفیانه مفسر آن- هم به لحاظ شیوه و سبک و هم به لحاظ اصول و قواعد تفسیری مورد توجّه و تأمل دوباره قرار گیرد. در این مقال برآنیم به انجام این مهمّ - هر چند به اجمال - بپردازیم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تفاسیر قرآن؛ تفاسیر عرفانی؛ «لطائف الاشارات»؛ قشیری | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Glance at the Interpretation "Laṭā’if al-Ishārāt" | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Karam Siyāvushī | ||
| چکیده [English] | ||
| Interpretations of the Qur'an have always been regarded as the most widespread and diverse ground for expression of religious and epistemological thoughts; that is because the understanding of any interpreter of the blessed verses of the Revealed Book is normally different from his other counterparts. On the other hand, the study of the Qur'an's interpretations and the accurate explanation of the features and advantages of each one of them is a highly significant and necessary step toward a more correct, inclusive, and thorough understanding of this Holy Scripture. Laṭā’if al-Ishārāt written by Qushayrī, who is well-known for his precious Risāla, is one of the earliest interpretations which – given the personality and mystical wayfaring of its interpreter – deserves to be re-examined and deliberated on both because of its style and its exegetical principles and rules. We are attempting to undertake this critical task – however briefly – in the present article. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 978 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 645 |
||