آمار
| تعداد نشریات | 48 |
| تعداد شماره‌ها | 2,293 |
| تعداد مقالات | 33,216 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,839,025 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,021,603 |
تجربة عرفانی و داروهاى روان‌نما | ||
| نقد و نظر | ||
| مقاله 3، دوره 12، شماره 48-47، مهر 1386، صفحه 77-130 اصل مقاله (484.34 K) | ||
| نوع مقاله: تخصصی | ||
| نویسنده | ||
| سیدعطا انزلی | ||
| سیدعطا انزلی | ||
| تاریخ دریافت: 05 اردیبهشت 1395، تاریخ پذیرش: 05 اردیبهشت 1395 | ||
| چکیده | ||
| پیش از هرچیز بر راقم این سطور فرض است که پیرایة ابهام و اجمال از چهرة مفاهیم اصلى و محورى تحقیق حاضر بزداید. محقّقان عرفانپژوه دربارة حدود و ثغور مفهومى و مصداقى اصطلاح «تجربة عرفانى» آراى گوناگونى ارائه کردهاند. این مقاله جایگاه قضاوت دربارة این آرا نیست. براى پرداختن به مباحث اصلى مقاله، مرادمان از تجربة عرفانى در تحقیق حاضر را، صرفنظر از برخى تأمّلات، چنین بیان مىکنیم: الف) تجربهاى که در آن وحدت (=عینّیت) یا اتحاد تام با همة موجودات یا با واقعیتى متعالى ادراک مىشود و تمایز میان فرد صاحب تجربه و متعلّقِ تجربه یکسره از میان بر مىخیزد؛ یعنى «منِ» صاحب تجربه، به تمامه در همة موجودات یا در یگانه موجود، مُنجذب و مُستهلَک مىشود و دوگانگىِ عالم/ معلوم، رخت بر مىبندد (انجذاب تام) و ب) تجربهاى که در آن وحدت یا اتحاد با همة موجودات یا با واقعیتى متعالى ادراک مىشود، اما در حال و زمانِ تجربه، آگاهى از تمایز میان «خود» یا فرد صاحب تجربه و متعلّقِ تجربه برقرار است؛ یعنى فرد بهعنوان ادراککنندهاى متمایز، در برابر همة موجودات یا واقعیتى متعالى قرار مىگیرد و به‌عبارت دیگر، «من» با همة موجودات یا با واقعیتى متعالى مواجه و روبهرو مىشود و در محضر آنهاست (انجذاب ناقص) | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| تجربة عرفانی و داروهاى روان‌نما | ||
| نویسندگان [English] | ||
| seyyed ata anzali | ||
| مراجع | ||
|
1. استیس، والتر ترنس، (1379) عرفان و فلسفه، ترجمه بهاءالدین خُرّمشاهى، تهران، انتشارات سروش. 2. انزلى، سیدعطا (ترجمه و تحقیق)، (1383) ساختگرایى سنّت و عرفان، قم، انجمن معارف اسلامى ایران. 3. ــــــــــــــــ ، «ساختگرایى و نظریة حقّ معتَقَد ابن عربى»، فصلنامه اندیشة نوین دینى، سال اول، شماره 2، پاییز 1384. 4. فنارى، محمد بن حمزه، (1374) مصباح الانس، تهران، انتشارات مولى. 5. قیصرى، محمد داوود، (1375) شرح فصوص الحکم، تهران، انتشارات علمى فرهنگى. 6. قونوى، صدرالدین، (1375) نفحات الاهیه، تهران، انتشارات مولى. 7. ــــــــــــــــ ، رسالهفصوص، (1362) تهران، مرکز نشر دانشگاهى. 8. ابن ترکه، صائن الدین على، تمهید القواعد، (1360) تهران، انتشارات وزارت فرهنگ و آموزش عالى. 9. هیلگارد، ارنست، (1382) زمینة روانشناسى، ترجمة محمدتقى براهنى و همکاران، تهران، انتشارات رشد. 10. کاکایى، قاسم، (1381) وحدت وجود به روایت ابن عربى و مایستر اکهارت، تهران، نشر سهروردى. 11. دفترى، فرهاد، (1382) تاریخ و اندیشههاى اسماعیلى در سدههاى میانه، ترجمة فریدون بدرهاى، تهران، نشر فرزان. 12. Huxley, Aldous., (1945) The Perennial Philosophy, New York and London, Harper & Brothers. 13. ______, (1954) The doors of perception, New York Harper. 14. James, William., (1994) Varieties of Religious Experierns, Modern liberary Edition. 15. Ruysbroec, John., (1985) The spiritual Espousals and other work. introduction and translation James A. Wiseman, Paulist Press. 16. Katz, Steven T., (1978) (ed.), Mysticism and philosophical Analysis, O. U. 17. Smith, Huston., (2000) Cleansing the doors of perception, New York, Jeremy P. Tarcher/Putnam. 18. Stall, Fritz., (1975) Exploring Mysticism, University of California Press. 19. Stevens, Jay., (1987) Storming Heaven L. S. D & the American Dream, New York: Atlantic Monthly Press. 20. Wainwright, William J., (1981) Mysticism, A Study of its Nature, Madison: University of Wisconsin Press. 21. Wilber, Ken., (1977) The spectrum OF Consciousness, Quest books. 22. Woods, Richard., (1980) Understanding Mysticism, Image Books. 23. Zaehner R. C., (1972) Drugs, Mysticism and make - believe [by] R. C. Zaehner, London, Collins. 24. Mysticism Sacrd and Profane, (1957) O. U. P. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 447 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 691 |
||