آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,990,422 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,703,926 |
«حیات فکری مانویان» در قرون نخستین اسلامی | ||
| تاریخ اسلام | ||
| مقاله 5، دوره 8، شماره 3 - پاییز 86 - مسلسل 31، آذر 1386، صفحه 107-130 اصل مقاله (449.63 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| حسین مفتخری1؛ راحله ضائفی* 2 | ||
| 1دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تربیت معلم تهران | ||
| 2کارشناس ارشد تاریخ اسلام دانشگاه باقرالعلوم | ||
| تاریخ دریافت: 10 اردیبهشت 1393، تاریخ پذیرش: 10 اردیبهشت 1393 | ||
| چکیده | ||
| مانی، مدعی پیامبری ایران باستان، در ابتدای تشکیل حکومت ساسانی ظهور کرد. وی با آمیختن ادیان مختلفی چون مسیحیت، یهودیت، بودایی و هندو، توانست به آسانی با فرهنگ و آداب و رسوم مردم هر منطقه نزدیکی یافته و پیروان فراوانی بیابد. اما پس از مقابله شدید موبدان زرتشتی شکست خورد و سرانجام با سعایت آنان کشته شد و در پی آن، مانویت نیز به انزوا فرو رفت. اما پس از ورود اسلام به ایران، مرحله جدیدی برای فعالیت مانویان فراهم شد. فضای باز سیاسی و عقیدتی دو قرن اول هجری به ویژه اوایل دوره عباسیان شرایط مناسبی را برای آشنایی و نزدیکی پیروان مانی با اسلام و نحله‌های آن به وجود آورد و باعث بسط این آیین و رسوخ آن در اعتقادات و فرقه‌های اسلامی گردید. در پژوهش حاضر، حیات فکری مانویان در دوره اسلامی و تأثیر آنان بر فرقی چون معتزله و متصوفه مورد بررسی قرار گرفته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ساسانیان؛ مانی؛ مانویان؛ مانویت؛ اسلام؛ معتزله؛ متصوفه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| "The Intellectual life of Manicheans" in Early Islamic Centuries | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hoseyn-e Moftakhari1؛ Raheleh Za'efi2 | ||
| چکیده [English] | ||
| The ancient Iranian prophet, Manese, rose in the early days of the establishment of the Sassanid Empire. By mixing the customs and rituals of various religions such as Christianity, Judaism, Buddhism and Hinduism, it easily managed to approach the different nations in every region around Iran and gather a large number of following. Through intense opposition by the Zoroastrian magi, however, Manese was finally defeated and killed; an incident which resulted in Manichaeism’s isolation. Nevertheless, following Islam’s introduction into Iran, a new opportunity arose for Manichean activities. The open ideological and political atmosphere of the first two centuries (A.H.L.), in particular in the early Abbasid period, new conditions created new opportunities for the familiarization and intimacy of the followers of Manese with Islam and its various branches ultimately causing the influence of Manichaeism and its precepts on different Islamic sects and groups. This paper studies and reviews “the intellectual life of Manicheans” in the Islamic era and its influence on such Islamic sects as the Mu‘tazilah and the Sufis. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| the Sassanids, Manese, Manicheans, Manichaeism, Islam, the Mu‘tazilah, the Sufis | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,262 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,237 |
||