آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,445 |
| تعداد مقالات | 34,904 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,850,356 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,177,130 |
آل بویه، عباسیان و تشیع | ||
| تاریخ اسلام | ||
| مقاله 3، دوره 7، شماره 1 - بهار 85 - مسلسل 25، خرداد 1385، صفحه 83-100 اصل مقاله (318.44 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسنده | ||
| پروین ترکمنی آذر* | ||
| استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی | ||
| تاریخ دریافت: 11 اردیبهشت 1393، تاریخ پذیرش: 11 اردیبهشت 1393 | ||
| چکیده | ||
| سالها قبل از ورود آل بویه به بغداد، خلفای عباسی، عملا"قدرت دنیوی خود را به امیرالامراها منتقل کرده بودند. برادران بویه که گرایشهای شیعی داشتند، پس از فتوح خویش در ایران، متوجه بغداد شدند. معزالدوله پس از ورود به بغداد، در صدد برآمد تا خلافت را از عباسیان به خاندان علی(ع) منتقل نماید، ولی باصلاحدید وزیرش، از این کار منصرف شد و به تغییر خلیفه عباسی اکتفا کرد. انتخاب فردی مطیع به مقام خلافت و خلع آنان در موقع لازم، امتیازی بود که آل بویه در این خصوص به دست آوردند؛ بدین ترتیب، نه تنها اقتدار دنیوی، بلکه اقتدار معنوی خلفای عباسی به تدریج رو به کاستی گذاشت. اما در دراز مدت، غیبت امیران بویی از بغداد و اختلاف میان آنها در شاخههای عراق و فارس، زمینة بازیابی قدرت خلفا را فراهم آورد. آنان به تدریج قدرت معنوی خود را افزایش دادند و سپس برای دست‌یابی به قدرت دنیوی، از قدرت نظامی نو پای طغرل سلجوقی، برای شکستن دیلمیان سود جستند. لیکن خلفای عباسی دیگر هیچگاه به جایگاه قدرتمند اوّلیه خود بازنگشتند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| عباسیان؛ آل بویه؛ بغداد؛ مُعزالدّوله؛ عَضْدالدّوله. سلجوقیان؛ تشیع | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| THE BUYIDS, THE ‘ABBASIDS AND THE SHI‘AH | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Parvin Torkamani Azar | ||
| چکیده [English] | ||
| Years before the Buyids entered Baghdad, the ‘Abbasid caliphs had practically transferred their worldly powers to their commanders in chief. Following their conquests in Iran, The Buyid brothers who had Shi‘i inclinations turned their attention to Baghdad. After his entrance into Baghdad, Mu‘izz-ad-Dawlah intended to transfer power from the ‘Abbasids to Al-i ‘Ali (‘Ali’s Family), but on the advice of his vizier he changed his mind and sufficed with removing the caliph and replacing him with a new one. The appointment of an obedient person to the caliphate seat and his dismissal when necessary was a big advantage the Buyids obtained for the first time. Thus, in addition to their political power, the spiritual power of the ‘Abbasid caliphs also fell on a path of decline. On the long run, however, the absence of Buyid princes from Baghdad and differences between their two branches in Iraq and Persia prepared grounds for the caliphs to regain their lost power. The caliphs gradually increased their spiritual powers and then in order to break the Daylamite Buyids, they used the rising military power of Seljuq Toghril. Nevertheless, the ‘Abbasid caliphs never again attained their eminent position of the past. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| the ‘Abbasids, the Buyids, Baghdad, Mu‘izz-ad-Dawlah, Adhd-ad-Dawlah, the Seljuqs, the Shi‘ah | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,305 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,215 |
||