پاسخ به نامه ها

پاسخ به نامه­ها

*تبریز- برادر رحیم اعتقادی

1- علت قطعی برای احکام خداوند نمی­توان ذکر کرد. باید انسان تسلیم حکم خداوند باشد هر چند فلسفه آن را نداند یا آن را مخالف مصالح خویش ببیند. و اصولاً معنای اسلام و تسلیم همین است. از خدا دلبیل خواستن یک طغیان است.

2- جلوگیری از بارداری اگر موجب عقیم و نازا شدن مرد یا زن نباشد اشکال ندارد.

3- موسیقی و آوازی که طرب انگیز و مناسب محافل لهو و عیاشی است حرام است. و آنچه چنین نیست یا مشکوک است اشکال ندارد.

4- ازدواج به دلیل حافظ نصف دین انسان است که مانع انحرافهای جنسی و به فساد کشیده شدن جوانان است و تربیت خانواده انسان را از سایر انحرافها و جنایتها باز می­دارد و لذا در روایت دیگر رسول خدا (ص)فرموده است: «شرار امتی عزابها». یعنی اشرار امت من مجردانند و در هر جامعه­ای چنین است که اکثر جنایتکاران و حتی همین منحرفانی که آلت دست سیاستمداران وابسته به دشمنان قرار می­گیرند از جوانان مجردند.

قم- خواهر پ-م- س

شرعاً شما ملزم نیستید که او را بپذیرید ولی اگر در او نقصی نیست دلیلی ندارد که او را با آن همه قول و قرار گرچه بیجا بوده رد کنید اگر خانوادۀ شما موافقت کردند شما نیز بپذیرید.

چهار محال و بختیاری- برادر-ب-ذ-م

1-     کسی را که عادل نمی­دانید نمی­توانید به او اقتدا کنید.

2-     در روایت است گناهکاری که توبه کند ماندن کسی است که گناه نکرده. بنابراین اگر توبۀ شما جدی و مخلصانه است و از آن گناهان بکلی اجتناب می­کنید اشکالی در رابطه با پذیرفتن آن سمت نیست.

3-     در رابطه با اهداف جنگ و نیاز به ادامۀ آن، مقالات و سخنرانیها فراوان است ما نیز در بعضی شماره­های گذشته مقاله­هائی داشتیم می­توانید مراجعه کنید.

برادر 304

فرزند کسی که شراب می­خورد حرام زاده نیست.

مشهد- برارد حمیدرضا قاسمیان

1-     زن در مسأله تقلید و تشخیص مرجع و هر مسأله دیگر باید به تشخیص خود عمل کند و اطاعت شوهر در این گونه مسائل لازم نیست.

2-     استمنا حرام است ولی تأثیری در ازدواج یا امکان تولید مثل ندارد مگر این که بیش از حد افراط شده باشد.

3-     محل سکونت حکم وطن را ندارد مگر این که قصد داشته باشد تا آخر در آنجا زندگی کند. بنابراین اگر هر روز از محل سکونت به محل کار که بمقدار مسافت شرعی یا بیشتر است رفت و آمد دارد نمازش در هر دو جا شکسته است.

دهلران- برادران قنبر پور و بزرگانی

مکرر در همین بخش تذکر داده­ایم که آن چه به این عنوان منتشر می­شود و گاهی در مفاتیح و کتب ادعیه­ای که در حرمهای مطهر است نوشته می­شود که شخصی خوابی دیده یا معجزه­ای برای او رخ داده و مثلاً از خداوند شفا گرفت و هر کس این را منتشر کند چه می­شود به طور کلی مطلبی است خرافی و نامربوط و سراسر دروغ و دغلبازی و برای فریب ساده لوحان است.

رامهرمز- برادر داریوش، د-ج

1-     به مسأله 73 رساله مراجعه کنید.

2-     کتابهائی که دربارۀ خداشناسی نوشته­ شد فراوان است از آنها استفاده نمائید.

برادر، ع-ف- 14

1-     ازدواج زن مسلمان با مرد غیر مسلمان به هیچ وجه جایز نیست چه دائم و چه موقت. و ازدواج مرد مسلمان با زن غیر مسلمان اگر اهل کتاب نباشد جایز نیست و اگر اهل کتاب باشد و نحو موقت جایز است و به نحو دائم احتیاط واجب ترک است.

2-     ازدواج دختر باکره بدون رضایت پدر یا جد پدری جایز نیست مگر این که پدر و جد پدری نداشته باشد که در این صورت اختیار با خود او است.

کرج-ف-1

1-     لازم نیست همه مطالب را به او بگوئید.

2-     نمازها و روزه­ها را احتیاطاً قضا کنید. کفاره لازم نیست.

کرمان- برادر، م- ر

همانگونه که قبلاً تذکر دادیم کسانی که قبل از ازدواج رسمی عقد موقت می­خوانند باید در وقت خواندن عقد دائم یا مدت عقد موقت تمام شده باشد یا باقیماندۀ آن را شوهر ببخشد در غیر این صورت عقد دوم که دائم است باطل خواهد بود. کسانی که مبتلا به چنین وضعی شده­اند باید اکنون دوباره صیغۀ عقد دائم را بخوانند فرزندان آنها به دلیل جهل به مساله حلال زاده­اند و بای گذشته کفاره­ای لازم نیست.

زنجان- برادر ع-م- 500

1-     آیا فکر می­کنید خداوند فقط در ماه رمضان به اعمال و رفتار بندگانش رسیدگی می­کند. طبق روایات کسی که یک رکعت نماز را عمداً ترک کند کافر است. اگر شما در پیشگاه خداوند محکوم به کفر باشید اعمال ماه رمضانتان هم به جائی نخواهد رسید. نبودن حمام عذر نیست. در موقع نیاز با یک سطل آب در هر گوشه­ای می­توان غسل کرد آب را با مشت یا کاسه بر خود بریزید و با دست به همه جای بدن برسانید همان گونه که وضو می­گیرید. غسل هیچ احتیاجی به حمام ندارد.

2-     حرام نیست ولی زیانبار است از آن بپرهیزید.

3-     کسی که می­توان قرآن را بخواند و هرگز نخواند جفاکار است یا بی­ایمان.

اندیمشک- برادر سید علی افتخاریان- اهواز- برادر محمد خزائی

پاسخ نامه شما عودت داده شد. لطفاً آدرس صحیح بدهید.

تهران- خ باسمه شرقی

1-     کسی که از روی جهل به مساله کاری که روزه را باطل می­کند انجام دهد و جهل او بگونه­ای باشد که ملتفت سؤال نباشد کفاره بر او لازم نیست گرچه بهتر است به مساله 1659 توضیح المسائل حضرت امام مراجعه کنید و بدون شک اوائل تکلیف که کودک متوجه اصل تکلیف نیست و پدر و مادر، او را متوجه مساله نمی­کنند واضحترین مصداق این مساله است. و در کی استفتاء نیز دفتر استفتاء حضرت امام در خصوص این مورد تصریح کرده­اند که کفاره واجب نیست.

2-     مسائل زناشوئی تا حدودی در رساله­های حضرت امام ذکر شده ولی مساله مورد سؤال شما بطور مخصوص ذکر نشده است. بطور عموم ذکر شده و اشکالی ندارد ولی از نظر بهداشتی عمل نامطلوبی است.

تهران- خواهر، ز-ب

وجود جوانان مؤمن و متعهد در خانواده­های بی­ایمان در این زمان یادآور مسلمانان صدر اسلام است همان گونه که بسیاری از تحولات ناشی از این انقلاب عظیم یادآور ویژگیهای آن دوران است. صبر و تحمل شما بدون شک اجری عظیم دارد. تا حد مقدور با ارحام خود قطع رابطه نکنید و سعی در هدایت آنها داشته باشید. ولی اگر حضور در مجلس یا محفلی از آنان مستلزم گناه است در صورتی که نمی­توانید مانع آن گناه باشید حاضر نشوید.

اصفهان- آ- پ

شما سالمید ازدواج کنید و نگران نباشید.

بهشهر- خواهر، ج- الف

1-     طالع بینی و فال بینی و امثال آنها از خرافات است و اگر به ادعای کسب اطلاع از اجنه یا بعضی مقدمات و اسباب که به گمان آنه ادخالت بر حوادث آینده دارد باشد کهانت است و آن ملحق است به سحر و سحر از بدترین گناهان است.

راوی از امام صادق (ع)پرسید: در جزیرۀ ما کسی که از موضع اشیاء به سرقت رفته و امثال آن خبر می­دهد آیا جایز است از او  مطلبی را بپرسیم فرمود: رسول خدا (ص)فرموده است: هر کس به سوی ساحری یا کاهنی (غیبگوئی) یا دروغگوئی برود و او را بر گفته­اش تصدیق کند به کتابهای آسمانی که خدا فرستاده کافر شده است.

2-     عکس گرفنت زن بدون حجاب اگر مستلزم گناهی نشود خود بخود اشکالی ندارد ولی اگر به وسیله نامحرم عکس گرفته می­شود مستلزم نگاه کردن به مواضع محرمه است جایز نیست.

رشت- ق- س – ه- 90 ل

روایات مجعول و ساختگی فروان است. هر حدیث را باید جداگانه مورد بررسی قرار داد نمی­توان گفت فلان کتاب همه احادیثش صحیح یا نادرست است.

مشهد مقدس- م- 44- 852

روزه شما صحیح است.

اسفراین- ش- م- ر

تحقیق در آن امر نه ممکن است و نه جایز است و نه لازم. وسوسه شما بی­مورد است مطمئن باشید.

گراش- برادر جواد- ع

این بار نیز پاسخ می­گوئیم و بسیار است نامه­هائی که پاسخ داده نمی­شود. دلیل آن این است که بعضی مطالب قابل درج در مجله نیست باید آدرس بدهید.

قزوین- برادر، محمود چنگیزی

ابراهیم ادهم و امثال او از صوفیانی که جامعه را ترک کرده و غاری روی آورده­اند از بزرگان دین نیستند در اسلام رهبانیت ممنوع است و برخلاف سنت پیامبر (ص)و اهل بیت علیهم السلام است.

استان مرکزی- خواهر، م- ص- ب

روزه­های شما صحیح است.

جوانرود- برادر، ع- ج

توبه کنید و به لطف خداوند امیدوار باشید.

کرج- برادر اصغر الف

1-     قرآن خواندن برای میت مؤمن مفید است.

2-     گناه کبیره یعنی گناه بزرگ و آن گناهی است که خداوند بر آن وعدۀ عقاب داده باشد یا در قرآن یا به وسیله احادیث و همچنین گناهی که در روایات صریحاً آن را بزرگ بدانند یا از گناهی بزرگ بزرگتر دانسته شود. اکثر گناهان معروف از کبائر است. و در روایت است که گناهی که انسان آن را کوچک بشمارد بزرگ است.

ناامیدی از رحمت خداوند و خود را از عقاب او در امان دیدن، و دروغ بر او و فرستادگانش بستن، و قتل نفس محترمه، و عدم رعایت حقوق والدین، و خوردن مال یتیم از روی ستم، تهمت، فرار از جنگ، قطع رحم، سحر، رباخواری، قمار بازی، کم فروشی، کمک به ستمگران و اعتماد به آنان، دروغ، تکبر، اسراف، تبذیر، خیانت، غیبت، سخن چینی و ترک نماز و... از کبائر است.

3-     دوست خوب آن است که اعمال و رفتار و حتی وضع ظاهری او انسان را به یاد خدا بیاندازد و رفاقت بر او برعلم و ایمان انسان بیافزاید. عاقل و درستکار و مؤمن و متواضع و باوفا و راستگو باشد.

بجستان- برادر، ح- س

1-     لاغری شما ربطی به آن عمل ندارد و به پزشک مراجعه کنید.

2-     توبه کنید خداوند می­بخشد ان شاءالله.

3-     اگر عذر صحیحی نداشته­اید تیمم باطل است و نمازها را باید قضا کنید.

برادر، ت- 42- س- ح- ع.

نگرانی شما بی­مورد است و آن چه دیده­اید علامت خیانت او نیست اگر توضیح خواستید آدرس بدهید.

هشتگرد کرج- برادر، شیرمحمد هاشمی

پانکها و امثال آنها مجله ما را نمی­خوانند تا امید تاثیر باشد. باید راههای دیگری را برای جلوگیری از ادامۀ فساد پیش گرفت بهرحال ما به نوبۀ خود تذکر می­دهیم ولی باید مسئولین فکری بکنند ما که چیزی در این زمینه بجز وعده ندیدیم.

آبادان- برادر، محمد هادی نیا

نمازها و روزه­های فوت شده را باید قضا کند و برای خوردن عمدی کفاره بدهد برای هر روز یا 60 روز روزه بگیرد یا شصت فقیر را غذا بدهد هر چند به هر کدام 750 گرم نان خالی بدهد. و برای تاخیر قضا از سال اول نیز باید برای هر روز 750 گرم غذا ولو نان خالی باشد به یک فقیر بدهد.

یاسوج- برادر، م-م

خودکشی از آن گناه به مراتب بزرگتر است و ناامیدی از رحمت خدا از همه گناهان بزرگتر. توبه کنید و به لطف خداوند امیدوار باشید. اما در رابطه با تکلیفی که دارید آدرس بدهید تا توضیح داده شود.

جبهه جنوب- برادر، م- ح- ک

1-     پرسیده­اید: آیا کسی برای فراز از گناه بزرگتر می­تواند استمنا کند؟ خیر!‌ این بهانه مجوز نیست.

2-     آن روابط حرام است و با هر کدام از آنها می­تواند ازدواج کند.

قم خواهر، اچ –ام - آر

1-     شما با این کارها قبل از اینکه از چشم او بیافتید مورد خشم و غضب الهی قرار خواهید گرفت. و اما خودکشی آخرین راه حل کافران است زیرا آنها مرگ را آخرین مرحله سیر انسان می­دانند و به یک لحظه خود را از سایر مراحل که طی آن مشکل است راحت می­کنند ولی مؤمن می­داند که این تازه اول راه است. و هرگز انسان مؤمن راه حل را خودکشی نمی­داند.

2-     شما نباید در مساله ازدواج مسائل عاطفی و عشقهای کاذب را ملاک قرار دهید. آنها که شما را وادار به گناه و انحراف می­کنند دوست شما نیستند بلکه بدترین دشمنند که آبرو و حیثیت و شرافت شما را فدای شهوت خویش می­نمایند به نصیحت و صلاح اندیشی پدر و مادر گوش کنید آنها بدون شک خیرخواه شما هستند.

اصفهان- 16- م- ی گ – گناباد- برادر، ج- ص – 2 – کاشان- برادر رضا زاده.

نام و آدرس دقیق پستی خود را با ذکر مجدد سؤال بنویسید تا پاسخ خصوصی ارسال شود.

 

تعداد مشاهده مقاله: 72