سخنان معصومین

سخنان معصومین

قداست قدس

پیامبر اکرم صلی ‌الله علیه وآله:

رسول خدا صلی الله علیه وآله در پاسخ سؤال شخصی، درباره بیت المقدس فرمود:

«فیه المحشر و المنشرو الصراط و المیزان» (سفینة البحار- جلد 2- ص 412)

محشر و محل برانگیخته شدن مردم و صراط و میزان اعمال در آنجا واقع می‌شود.

امیرالمؤمنین علیه السلام:

«اربعة من قصور الجن فی‌الدنیا: المسجد الحرام و مسجد الرّسول صلی‌الله علیه و آله ومسجد بیت المقدس و مسجد کوفة» (سفینة البحار- ج2- ص 412)

چهار نقطه زمین از قصرهای بهشتی است: مسجد الحرام (در مکه) و مسجد پیامبر «ص»(در مدینه) و مسجد بیت‌المقدس (در فلسطین) و مسجد کوفه.

امیر المؤمنین علیه‌السلام:

«صلاة فی بیت المقدس الف صلاة و صلاة فی المسجد الأعظم مائة صلاة و صلاة فی مسجد القبیلة خمسة و عشرون صلاة و صلاة فی مسجد السوق اثنتا عشرة صلاة و صلاة الرجل فی بیته وحده صلاة واحدة» (تهذیب- جلد 3- ص 253)

نماز در بیت المقدس معادل با ثواب هزار نماز و در مسجد بزرگ (شهر) با صدنماز و در مسجد محلّه با بیست و پنج نماز و در مسجد بازار با دوازده نماز است و نماز مرد بصورت فرادی در خانه از ثواب یک نماز برخوردار می‌باشد.

امام زین‌العابدین علیه‌السلام:

«یا جابر! ما اعظم فریة اهل الشام علی الله تعالی: یزعمون انّ الله تبارک و تعالی حیث صعد الی السّماء وضع قدمه علی صخرة بیت المقدس و لقد وضع عبد من عبادالله قدمه علی حجر فامرالله تعالی ان نتخذها مصلّی».

(سفینة- جلد 2- ص 411)

جابر! چه بزرگ اتّهامی است بر خداوند، پندار اهل شام که ادعا می‌کنند: خداوند تبارک و تعالی بهنگام بالا رفتن به آسمان پایش را به صخره (سنگ) بیت المقدس نهاده!! به تحقیق که بنده‌‌ای از بندگان خدا (پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در شب معراج) قدم بر آن سنگ گذاشت (و به معراج رفت) و از آن پس خداوند امر فرمود که ما آنجا را مصلّی قرار دهیم.

امام باقر علیه السلام:

امام باقر علیه السلام به ابی حمزه ثمالی دربارة مساجد بزرگ و با عظمت جهان فرمود:

«المساجد الأربعه: المسجد الحرام ومسجد الرّسول صلی الله علیه وآله و مسجد بیت المقدس ومسجد الکوفة، یا اباحمزة! الفریضة فیها تعدل حجّة و النافلة تعدل عمرة» (من لایحضره الفقیه- جلد 1- ص 148)

مساجد چهارگانه (مسلمین) عبارتند از: مسجد الحرام، مسجد الرسول، مسجد بیت المقدس و مسجد کوفه، ای اباحمزه! نماز واجب در آنها برابر با ثواب یک بار حجّ است و نماز مستحب در آنها معادل با یک بار عمره می‌باشد.

امام صادق علیه السلام:

«انّ رجلاً دخل علیه فقال یا ابن رسول الله انّی اریدان اسألک عن مسألة لم یسألک احد قبلی و لا یسألک احد بعدی، فقال: عساک تسألنی عن الحشر و النشر فقال الرّجل: ای والذی بعث محمّدا صلی الله علیه وآله، ما اسألک الّاعنه، فقال: محشر الناس الی بیت المقدس کلّهم الّا بقعة بارض الجبل یقال لها: قم فانّهم یحاسبون فی حفرهم و یحشرون من حفرهم الی الجنة» (سفینه – جلد 2- ص 412)

مردی بر امام صادق علیه السلام وارد شد و عرض کرد: می‌خواهم مسأله‌ی را از شما بپرسم که کسی پیش از من و بعد از من از شما از آن سؤال ننموده و نخواهد کرد.

امام- شاید از مسأله محشور شدن و برانگیخته گشتن (اموات) می‌خواهی سؤال نمائی؟

آری! سوگند بخدائی که محمد صلی الله علیه وآله را به حق مبعوث گردانیده و او ر مژده دهنده (بهشت) و بیم‌دهنده (از دوزخ) قرار داده است، سؤال من همین است و جز این سؤالی ندارم.

امام- مردم همه بسوی بیت المقدس محشور می‌شوند جزآنکه بقعه‌ای در سرزمین کوهستانی است که به آن «قم» گفته می‌شود، در آنجا اموات در همان حفره‌های قبرستان محاسبه می‌گرداند و از همانجا روانه بهشت می‌شوند.

امام صادق علیه السلام:

حضرت ضمن حدیثی در مورد معراج رسول اکرم صلی الله علیه وآله و ورود آن حضرت به بیت المقدس و دیگر اماکن مقدس فلسطین در شب معراج فرمود:

«انه صلّی بطور سینا حیث کلّم الله به موسی تکلیماً وفی بیت لحم حیث ولد عیسی ولد عیسی و فی بیت المقدس.» (سفینه- جلد 2- ص 174)

پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله در طور سینا، جائی که موسی‌(ع) در آن با خداوند تکلّم نمود و در بیت لحم، زادگاه حضرت عیسی (ع) و در بیت المقدس نماز گذارد.

نماز حضرت ولی عصر(ع) در بیت المقدس:

«... فیأتی بیت المقدس والناس فی صلاة الصبح فیتأ الأمام فیقدّمه عیسی و یصلّی خلفه علی شریعة محمد «ص». (منتخب الاثر- ص 317 به نقل از انوارالتنزیل)

و در روایت است که: امام زمان صلوات الله پس از ظهور به بیت المقدس تشریف آورده در حالی که مردم آماده نماز صبح می‌باشند و پشت سر امام جماعت می‌ایستد، سپس حضرت عیسی علیه‌السلام امام را مقدّم داشته و خود (با دیگران) پشت سر حضرت طبق شریعت حضرت محمد صلوات الله علیه نماز می‌گذارد.