سخنان معصومین

سخنان معصومین

بی نیازی از مردم

·        پیامبر اکرم صلی‌ الله علیه و آله:

مردی ‌خدمت حضرت رسول صلی ‌الله علیه و آله رسید و عرض کرد: چیزی یادم ده که هم خداوند از بالا مرا دوست بدارد و هم مردم در زمین مرا دوست بدارند حضرت فرمود:  «ارغب فیما عند الله یحبّک الله، وازهد فیما عند الناس یحبّک النّاس ».         ( ثواب الاعمال ـ ص 166)

علاقه و رغبت به آنچه نزد خدا است داشته باش، خدا تو را دوست می‌دارد و از آن چه نزد مردم است چشم بپوش مردم تو را دوست خواهند داشت.

·        پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«  خیر الغنّی غنّی النّفس  ».    ( بحار ـ ج 72 ـ ص 106 به نقل از امالی صدوق )

بهترین بی ‌نیازی، بی ‌نیازی نفس است یعنی‌ قناعت.

·        پیامبر اکرم صلی‌ الله علیه و آله:

« من لم یتغزّ بعزاء الله تقطّعت نفسه علی الدنیا حسرات، و من رمی ببصره الی ما فی یدی غیره، کثر همّه، ولم یشف غیظه...  و من أتی ذا میسره فتخشّع له طلب ما فی یدیه، ذهب ثلثا دینه. ثم قال: و لاتعجل ! و لیس یکون الرّجل ینال من الرّجل الرّفق فیجلّه و یؤفّره فقد یجب ذلک له علیه ولکن تراه انّه یرید بتخشعه ما عندالله، أو یرید أن یختله عمّا فی یدیه   »   (‌تفسیر قمی ـ ص 35 )

هر کس به آنچه خدا به او داده است، راضی‌ نشود، در حسرت رسیدن به دنیا، ‌قلبش پاره پاره می‌شود. و هر کس به آنچه در دست دیگران است، ‌چشم بدوزد،  اندوهش افزون گردد و خشمش فرو کش نکنند... و هر که نزد سرمایه داری رود، و برای‌ دریافت پولی از او، در مقابلش کرنش و خشوع کند، دو سوم دینش از بین رفته است. آنگاه فرمود: ولی عجله نکن، اگر شخصی، از شخص دیگری احسانی‌ دریافت کرد، پس او را احترام گذاشت و تقدیرش نمود ( کار درستی‌ کرده است ) بلکه گاهی‌ بر او واجب می شود ولی اگر به سوی‌ او برود و به آنچه نزد خدا است، از او با کرنش و خضوع بخواهد و یا این که بخواهد با فریب و نیرنگ، از آنچه دارد بر باید، ( بدو نکوهش شده است ).

·        پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله:‌

حضرت امیر علیه السلام می‌فرماید: ابو ایوب خالد بن زید، خدمت حضرت رسول صلی‌الله علیه وآله رسید و عرض کرد:‌ یا رسول الله !‌ مرا وصیتی کن و مختصر بفرما تا بتوانم آن را حفظ کنم. حضرت فرمود:

«   أصیک بخمس: بالیّأس عمّا فی أیدی النّاس فإنّه الغنی، و إیّاک و الطّمع فإنّه الفقر الحاضر، و صلّ صلاة مودّع، و ایّاک و ما تعتذر منه، و احبّ لاخیک ما تحبّ لنفسک  ».       (امالی طوسی ـ ج 2 ـ ص 122 )

تو را به پنج چیز وصیت می‌کنم: به نومیدی‌ از آن چه در دست مردم که همان نیازمند‌ی است.و زنهار از طمع که آن فقر حاضر است و هر گاه نماز می‌خوانی، چنان نماز بخوان که گویا با نماز وداع می‌کنی ( که شاید آخرین نمازت باشد ) و زنهار از کاری‌ که موجب عذر خواهی‌ است و برای‌ برادرت دوست داشته باش آنچه را برای خودت دوست می‌داری.

·        امیر المؤمنین علیه السلام:

« امنن علی من شئت تکن امیره، و احتج الی من شئت تکن اسیره، واستغن عمّن شئت تکن نظیره   ».          ( خصال ـ ج 2 ـ ص 45 )‌

به هر کس لطف کنی و بر او منّت گذاری‌، فرمانروایش خواهی‌ بود، و به هر کس نیاز پیدا کنی‌، اسیرش خواهی‌ بود و از هر کس بی‌ نیاز گردی‌، نظیر و مانندش خواهی ‌بود.

·        امام صادق علیه السلام:

«  ذا أراد أحدکمأن لا یسأل ربّه شیئا إلا أعطاه فلییأس من الناس کلّهم، و لا یکون له رجاء إلا عند الله، فإذا علم الله عزّو جلّ ذلک من قلبه، لم یسأل الله شیئا إلّا أعطاه ».     (‌ کافی‌ ـ ج 2 ـ ص 148 )‌

هر گاه یکی‌از شما بخواهد که هر چه از خداوند سؤال کند،‌خداوند به او عطا فرماید، پس باید از تمام مردم نا امید گردد و به هیچ کس امیدی‌ بجز خدا نداشته باشد،‌پس هرگاه خداوند او را چنین بیابد، هیچ چیز از خدا سؤال نکند،‌مگر آن که به او عطا فرماید.

·        امام کاظم علیه السلام:‌

« الیأس ممّا فی ایدی الناس، عزّ المؤمن فی دینه و مروّته فی نفسه، و شرفه فی دنیاه، و عظمته فی اعین النّاس، و جلالته فی عشیرته، و مهابته عند عیاله، و هو أغنی النّاس عنده نفسه و عند جمیع النّاس».       ( بحار الأنوار ـ ج 72 ص 108 )

بی نیازی‌ از آنچه در دست مردم است، عزت مؤمن است در دینش و جوان مردی او است در ذاتش و شرف او است در دنیایش و بزرگی‌ او است در نظر مردم و مایه احترام او است در خویشاوندانش و هیبت او است در فامیلش نزد خانواده اش و همانا او بی‌ نیازترین مردم است در ذات خویش و در نظر مردم.

·        امام زین العابدین علیه السلام:

« رأیت الخیر کلّه قد اجتمع فی قطع الطّمع عمّا فی أیدی الناس و من لم یرج النّاس فی شیء وردّ امره الی الله عزّ و جلّ فی جمیع أموره، استجاب الله عزّو جلّ له فی کلّ شیء ».      ( کافی‌ ـ ج 2 ـ ص 148 )‌

تمام خیر را دیدم که در قطع طمع از آن چه در دست مردم است جمع شده و همانا اگر کسی هیچ چیز از مردم درخواست نکند و تمام کارهای خود را به خدای‌ عزّوجل وا گذار نماید، خداوند دعایش را در تمام موارد مستجاب می نماید.