سخنان معصومین

سخنان معصومین

آداب ماه مبارک رمضان

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«تسحروا ولو علی شربة ماء وافطروا ولو علی شق تمرة وقال صلی الله علیه و آله: السحور برکة ولله ملائکة یصلون علی المستغفرین بالاسحار واکلة السحور ...».

(مستدرک- جلد 7- ص 356)

سحری میل نمائید گرچه با جرعه ای آب باشد و افطاری بخورید هرچند با اندکی خرما. و فرمود: سحری مایه برکت است و خداوند را فرشتگانی است که برای استغفارکنندگان و سحری خورندگان، طلب رحمت می نمایند.

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«ان للصائم عند فطره دعوة لاترد، فیقول اذا افطر: اللهم انی اسالک برحمتک التی وسعت کل شیء ان تغفرلی».

(درراللئالی- جلد 1- ص 16)

روزه دار را به هنگام افطار دعائی است مستجاب، پس چون قصد افطار نماید عرضه دارد: خداوندا! برحمت واسعه و فراگیرت بر تمام اشیاء از تو می خواهم که مرا بیامرزی.

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«انه کان اذا قدم الیه الطعام وفیه التمر بدا بالتمر و کان یفطر علی التمر فی زمن التمر و علی الرطب فی زمن الرطب».

(مستدرک- جلد 7- ص 364)

سیره پیامبر خدا (ص) چنین بود که چون غذا نزد آن حضرت حاضر می شد و در میان آنها خرما بود، غذای خود را با خرما آغاز می نمود، و در فصل خرما با خرما و در فصل رطب (خرمای نورس) با رطب افطار می فرمود.

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«الصوم جنة من آفات الدنیا و حجاب من عذاب الآخرة، فاذا صمت، فانوبصومک کف النفس عن الشهوات، واقطع الهمة عن خطوات الشیاطین وانزل نفسک منزلة المرضی، ولاتشتهی طعاما ولا شرابا وتوفع فی کل لحظة شفاءک من مرض الذنوب وطهرباطنک من کل کدر و غفلة و ظلمة یقطعک عن معنی الا خلاص لوجه الله».

(مصباح- ص 133)

روزه سپری است از آفات دنیا و مانع و حجابی است از عذاب آخرت، پس چون روزه گرفتی باید نیت روزه ات بازداشتن نفس از شهوات، و تصمیم نداشتن بر پیروی از شیاطین باشد، و خویشتن را چون بیماری قرار ده که اشتهای خوردنی و آشامیدنی نداشته باشی، و در هر آن، بهبودی و شفایت را از بیماری گناهان انتظار داشته باش و باطن خود را از هرچه که موجب تیرگی و غفلت و سیاهی قلب است، و ترا از معنای اخلاص در راه خدا باز دارد پاکسازی نما.

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«من فطر صائما کان له مثل اجره من غیر ان ینقص منه شیء».

(تهذیب- جلد 1- ص 409)

هر کس روزه داری را افطار دهد، از برای او ثوابی مانند ثواب روزه او باشد بی آنکه از ثواب روزه او چیزی کاهش یابد.

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«الصائم فی عبادة ما لم یغتب وان کان نائما علی فراشه».

(درراللئالی- جلد 1- ص 230)

روزه دار در حال عبادت است گرچه در رختخوابش خفته باشد ولی تا آنگاه که غیبت کسی را ننماید.

* پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله:

«ان الله اختار من الایام الجمعة ومن الشهور شهر رمضان ومن اللیالی لیلة القدر».

(مستدرک- جلد 7- ص 460)

خداوند از میان ایام، روز جمعه و از میان ماهها، ماه رمضان، و از میان شبها، شب قدر را انتخاب کرده است.

* امیرمومنان علیه السلام:

«الصیام اجتناب المحارم کما یمتنع الرجل من الطعام والشراب».

(الغارات- جلد 2- ص 503)

روزه پرهیز از محرمات است، همانگونه که شخص از خوردنی و آشامیدنی خودداری می- ورزد.

* حضرت فاطمه علیها السلام:

«ما یصنع الصائم بصیامه اذا لم یصن لسانه وسمعه وبصره وجوارحه».

(دعائم- جلد 1- ص 268)

روزه ی روزه داری که زبان و گوش و چشم و بقیه اعضاء و جوارحش از محرمات الهی بازندارد، به چه کار آید؟

* امام صادق علیه السلام:

«اذا صمت فلیصم سمعک وبصرک وفرجک ولسانک وتغض بصرک عما لا یحل النظر الیه، والسمع عما لا یحل سماعه واللسان من الکذب والفحش».

(هدایة- ص 46)

چون روزه بگیری باید که گوش و چشم و دامن و زبانت روزه گیرند، چشمت را از آنچه نگاه به آن مشروع نیست و گوش را از آنچه شنیدنش حلال نمی باشد و زبان را از دروغ و ناسزا و فحش باز دارد.

 

تعداد مشاهده مقاله: 90