پاسخ به نامه ها

پرسشها و پاسخها

 سؤال:

 1- در گذشته و حتى امروزه مسایلى از قبیل سحر و جادو وجود داشته و دارد و بنا به احکام اسلامى، آنها حرام مى‏باشند، امّا امروزه مسایلى جدا از سحر و جادو در باب پرورش روح و دستیابى به قواى روانى مطرح است؛ مثلاً احضار ارواح، دستیابى به شرایطى که انسان بتواند به طور اختیارى روحش را به مکانهاى مختلف بفرستد، هیپنوتیزم، آینده‏نگرى، فکر خوانى و ارتباط فکرى از راه دور و... حکم اسلام در مورد این گونه مسایل چیست و آیا پیگیرى این مسایل شرعاً صحیح است؟

 2- در حال حاضر نماز و دعا و قرآن به صورت عربى تلاوت مى‏شوند و بسیارى از افراد که به عربى مسلّط نیستند از درک مفاهیم عالیه آن باز مى‏مانند، در صورتى که اگر همان تلاوتها به فارسى مى‏شد تکانهاى روحى فراوانى به وجود مى‏آمد. آیا مى‏شود آنها را به فارسى خواند و اگر پاسخ آرى است آیا به همان اندازه که عربى خوانده مى‏شوند انسان از ثواب آنها برخوردار مى‏شود؟

 3- با توجه به این که حدّ اکثر چهار همسر در اسلام براى مرد جایز است آیا ازدواج موقّت و متعه هم مشمول این قانون است یا خیر؟

 (تهران: م .م)

 پاسخ:

 1- به فتواى حضرت امام”ره” در تحریرالوسیله همه آن کارها و یادگرفتن آنها حرام است.

 2- نماز حتماً باید به عربى خوانده شود وگرنه باطل است و فقط دعا در ضمن آن به غیر عربى اشکال ندارد و امّا خواندن ترجمه قرآن و دعا در غیر نماز اشکال ندارد ولى ظاهراً ثواب خواندنِ عربى آن را ندارد و بدون شک تلاوت قرآن و خواندن دعاى مخصوص به حساب نمى‏آید و لذا اگر نذر کرده باشد سوره‏اى از قرآن یا - مثلاً - دعاى کمیل را بخواند خواندن ترجمه آن کافى نیست.

 3- خیر، مشمول آن نیست و ازدواج موقت محدود نیست.

  × ×

 × خمینى شهر: برادر ح . رضایى

 1- بخار ادرار نجس نیست.

 2- در تشهّد اوّل بعد از صلوات مستحب است گفته شود (وَ تَقَبَّلْ شَفاعَتَهُ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ) ؛یعنى خدایا شفاعت او (پیامبر) را بپذیر و رتبه‏اش را برترى ده.

 × تهران: خواهر معصومه. ع

 باز هم به هر مناسبت به او تذکر بدهید و مأیوس نشوید و در دوستى با او هم افراط نکنید.

 × گرمسار: برادر م. س

 1- شما سالمید و آن حالت کاملاً طبیعى است و غسل هم ندارد.

 2- این وسوسه شیطان است تا یقین قطعى پیدا نکرده‏اید، نباید دوباره وضو بگیرید.

 3- تا مى‏توانید از نگاه به نامحرم اجتناب نمایید حتى اگر بدون قصد لذّت یا خوف فریفته شدن باشد.

 4- اگر عین نجاست زایل شود پاک است هر چند رنگ یا اثر آن باقى بماند.

 × بروجن: خواهر م. ح

 اتفاقى که براى شما پیش آمده است دلیل عدم پایبندى یا عدم اطلاع از احکام اسلام در رابطه با معاشرتهاست و چون نوشته‏اید که خانواده شما در حدّ بالایى متعهّد و پایبند به احکام شرعند پس حتماً منشأ آن عدم آگاهى است. لابد شما خیال مى‏کنید نامحرمان فامیل با سایر نامحرمان فرق دارند و مثلاً شما مجاز هستید با پسر عمو و پسرخاله و امثال آنها ارتباط و اختلاط داشته باشید و شوخى کنید و تفریح نمایید ولى با نامحرمان ناآشنا نباید اختلاط کنید که گناه است. ولى چنین نیست و نامحرمان فرقى ندارند و شما باید در معاشرت خود رعایت همه مسایل را با نامحرمان فامیل بنمایید. بنابراین از ابتدا آن گونه اختلاط که منجر به آن گونه مسائل شده است مجاز نبوده و اگر این اختلاطها و معاشرتها کنترل نشود نتیجه طبیعى آن همان است که شما ملاحظه کردید، تازه به دلیل تعهد و پایبندى در وسط راه سرازیرى خود را به پناهگاهى رساندید و از شرّ شیطان خود را رهانیدید و چه بسیارند آنان که از همین راههاى پیش پا افتاده به دام مى‏افتند و در منجلاب فساد و تباهى غوطه‏ور مى‏شوند. اکنون براى جبران گذشته و پیش‏بینى آینده با پدر و مادر خود مشورت کنید تا راه صحیح و معقول براى مسأله پیدا شود.

 × تهران: م . خ (سدید)

 اگر متوجه مسأله بوده‏اند و مى‏دانسته‏اند که گناه است، عدّه واجب نیست و به هر حال ازدواج دوباره آنها اشکالى ندارد.

 × م . ک. ز 717

 از دفتر استفتا مرجع تقلیدتان بپرسید.

  × ×

 × فیروز آباد: برادر ر.ى گرمسار: برادر الف. 124 شیراز: برادر ر.م مرند: م . ر. ى لطفاً آدرس بدهید.