آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,990,712 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,704,031 |
چیستی، خاستگاه و علل برآمدن تاریخ اجتماعی | ||
| تاریخ اسلام | ||
| مقاله 3، دوره 18، شماره 1 - بهار 96، مسلسل 69، خرداد 1396، صفحه 59-84 اصل مقاله (482.2 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/hiq.2017.63457 | ||
| نویسندگان | ||
| سید ابوالفضل رضوی1؛ شهرام رهنما (حسن‌وند)2 | ||
| 1عضو هیات علمی دانشگاه خوارزمی تهران | ||
| 2استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه لرستان (نویسنده مسؤول) | ||
| تاریخ دریافت: 26 اردیبهشت 1394، تاریخ پذیرش: 07 دی 1395 | ||
| چکیده | ||
| تاریخ‌نگاری سنتی بیشتر ماهیت روایی داشت و به سرگذشت برگزیدگان جوامع می‌پرداخت. این نوع نگارش تاریخ، اگر کنش‌های دیگر اقشار و مباحثی همچون باورها و جنبش‌ها و رویدادهای غیرسیاسی و گاه غیراعتقادی را گزارش می‌کرد، باز در جهت منافع قدرت‌ها و مصلحت برگزیدگان جامعه بود. تاریخ‌نگاری مدرن ـ با ابتنا بر ضرورت نقد بی‌اعتنایی تاریخ‌نگاری سنتی به وجوه غیرسیاسی و غیراعتقادی تاریخ ـ کوشیده است تا نگرشی ساختاری به تاریخ داشته باشد و در پرتو گرایش‌های مختلف تاریخ‌نگارانه، وجوه مختلف تاریخ را بررسی کند. تاریخ‌نگاری اجتماعی به عنوان گرایشی نو که در چنین فضایی زاده شد ـ با نگاه تحلیلی به تاریخ و با توجه به ضرورت پرداختن روشن‌تر و چندوجهی به زندگی روزانه مردم ـ با گرایش‌های تاریخ‌شناختی جدیدتری همچون تاریخ فرهنگی، و قوم‌شناسی نیز پیوند خورده است و سعی در جاودانه ساختن کنش و میراث اجتماعی و فرهنگی انسان دارد. تاریخ اجتماعی بیشتر به کنش‌ها و شیوه‌های زندگی، انگیزه‌ها و خواست‌های مردمان عادی توجه می‌کند. این رهیافت با تأکید بر نقش شهروندان عادی، مطالعه نقش رهبران را کم‌رنگ‌تر می‌سازد و مسیر مطالعه جامع‌نگر تاریخ را هموارتر می‌کند. نوشتار حاضر ضمن مروری بر سیر تحول جایگاه علم تاریخ و تاریخ‌نگاری از دوران سنتی تا جدید، به جایگاه و چیستی تاریخ اجتماعی پرداخته، مهم‌ترین علل رشد و رونق این رهیافت را وامی‌کاود | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تاریخ؛ تاریخ اجتماعی؛ تاریخ‌نگاری اجتماعی؛ تاریخ‌نگاری سنتی؛ تاریخ‌نگاری جدید | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Quiddity and the Grounds of Social History Development | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abolfazl Razavi1؛ Shahram Rahnama - Hassanvand2 | ||
| 1Associate professor of history department, Kharazmi University | ||
| 2Assistant professor of Islamic Maaref department, Lorestan University | ||
| چکیده [English] | ||
| Traditional historiography was mostly of narrative issues related to the memoirs of selected and distinguished people. If this sort of historiography reported the acts of other classes, as well as the issues such as non- political or non-belief events, it would be yet again in favor of authorities and the expediency of selected people. Modern historiography on the basis of the necessity of criticizing the traditional historiography due to the ignorance of non - political and non - belief aspects of history has endeavored to be of structural approach towards history and has investigated various aspects of history relying on the diverse historiographical approaches. Social historiography as a new major with an analytical view towards history and considering the necessity of elucidated and multidimensional investigation of daily life of people has linked with the more modern histology such as cultural history as well as ethnology and it is to make eternal the social and cultural heritage of humanity. The social history is mostly related to the behaviors, styles of life, motives and wants of ordinary people. This approach with the emphasis on the role of ordinary citizens fades the study if the role of leaders and it paves the ground towards the comprehensive study of history. The present writing reviews the developmental trend of history science position as well as the historiography from the past to the present; moreover, it studies the position and quiddity of social history and the most important causes towards the improvement of this strategy | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| history, social history, social historiography, traditional historiography, modern historiography | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 808 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 722 |
||