آمار
| تعداد نشریات | 23 |
| تعداد شماره‌ها | 1,436 |
| تعداد مقالات | 24,231 |
| تعداد مشاهده مقاله | 3,718,924 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 1,296,641 |
عدم ارث بری فرزند نامشروع از والدین طبیعی در بوته نقد | ||
| جستارهای فقهی و اصولی (علمی پژوهشی) | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده ، انتشار آنلاین از تاریخ 06 خرداد 1397 | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jrj.2018.65589 | ||
| نویسندگان | ||
سید جمال احمدی روئین1؛ حسین ناصری مقدم  2؛ عباسعلی سلطانی3
| ||
| 1دانشجوی دکتری، گروه فقه و مبانی حقوق، دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 3عضو هیئت علمی گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| نظریه پردازان مکتب تحقّقی(اثباتگرایان) قائل به وجود مفهومی تحت عنوان «مجرمان بالفطره» هستند؛ ایشان معتقدند کسانیکه ذاتاً تمایل به انجام بزه دارند و به خاطر داشتن حالت خطرناک حتی قبل از وقوع جرم باید تحت مراقبت و اقدامات تأمینی قرار گیرند. در مواجهه با این دیدگاه، ما با دو نوع تعالیم، در منظومه دینی خود روبروییم. در بسیاری از متون دینی، افراد بشر از فطرت و درون مایه پاک برخوردار و همگان در برابر رفتار آگاهانه و قاصدانه خود مسئولاند؛ در مقابل، برخی نصوص، مانند روایاتی که سعادت و شقاوت را ذاتی انسانها می داند و نیز احکامی که فرد را بدون داشتن اختیار، از برخی حقوق و امتیازات محروم می دارد، شائبه نظریه های تحققی را زنده می کند. یکی از مصادیق چالش برانگیز وضعیت شرعی فرد متولد از رابطه نامشروع است؛ با این توضیح که مشهور فقیهان معتقدند: «ولدالزنا» از تصدّی برخی امور و پاره ای از حقوق اجتماعی محروم است؛ از جمله بین او و والدینش رابطة توارث وجود ندارد. بنابراین، نه او از والدین ارث می برد و نه ایشان می توانند از وی چیزی به ارث برند. نوشتار حاضر در پژوهشی توصیفی- تحلیلی و با نگاهی مسئله محور، به بررسی حکم مزبور پرداخته و پس از تحلیل و نقد ادله، به این نتیجه رسیده که هیچیک از مستندات قول مشهور، به وضوح، مدّعای عدم ارث بری فرزند نامشروع از والدینش را اثبات نمی کند، بلکه عموم آیات، روایات وارده و دلیل عقل، صراحتاً دالّ بر ارث بری وی از والدین خود می باشد، امّا ارث بری والدین از ولدالزّنا، به طور خاص و ویژه در مورد پدر، شدیداً محلّ تردید است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ولدالزنا؛ پدر؛ مادر؛ نسب شرعی؛ رابطه توارث | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| [English] | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Seyyed Jamal Ahmadi Roeen1؛ hosein naseri2؛ Abbasali Soltani3 | ||
| 1PhD student, Department of jurisprudence and the foundations of law, Faculty of Theology, Ferdowsi University, Mashhad, Iran | ||
| 2Associate Professor of Criminal Law and Criminology Ferdowsi University of Mashhad | ||
| 3Ferdowsi un | ||
| چکیده [English] | ||
| [English] | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| [English] | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 18 |
||
