آمار
| تعداد نشریات | 48 |
| تعداد شماره‌ها | 2,292 |
| تعداد مقالات | 33,210 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,811,312 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 4,995,140 |
تأملی در برداشتهای متفاوت از حدیث نبوی: «بُعِثْتُ إلَی الأحمَرِ و الأسوَدِ » | ||
| آینه پژوهش | ||
| مقاله 14، دوره 29، شماره 170، تیر 1397، صفحه 145-149 اصل مقاله (493.9 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jap.2018.65963 | ||
| نویسنده | ||
| سعیده دهقان نیری | ||
| تاریخ دریافت: 27 مرداد 1397، تاریخ پذیرش: 27 مرداد 1397 | ||
| چکیده | ||
| یکی از احادیثی که در کتاب فرهنگ مأثورات متون عرفانی ) 1380 : انتشارات سروش( آمده، حدیث «بعثت الی الاحمر و الاسود » است که به نقل از کتاب مرصاد العباد آمده و به «برای سرخ [پوست] و سیاه [پوست] برانگیخته شد هام » ترجمه شده است. در این میان این پرسش مطرح م یشود که در زمان پیامبر )ص(، سرخ پوست چه مصداقی م یتوانسته داشته باشد؟ آیا احمر تنها به معنای سرخ است؟ آیا تنها معناهای احمر/ ابیض در این حدیث، سرخ پوست و سپیدپوست است؟ نویسنده نوشتار حاضر معتقد است که با جستجو و بررسی این حدیث در دیگر متون بتوان مفهوم مناسب تری نسبت به آنچه در فرهنگ مأثورات متون عرفانی آمده، به دست داد. وی در نوشتار پیش رو، تأملی در برداشت های متفاوت از این حدیث نبوی داشته و معنای درست حدیث را «به سوی جن و انس مبعوث شده ام » می داند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حدیث نبوی؛ مفهوم حدیث؛ جن؛ انس؛ بعثت پیامبر؛ حدیث بعثت الی الاحمر و الاسود؛ معنای حدیث | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Contemplating about Different Interpretations of the Prophetic hadith: Bi›tha ela al-Ahmar wa al-Aswad | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sa›īde Dehqān Nayyeri | ||
| چکیده [English] | ||
| One of the hadiths printed in farhang-e Ma›thoorāt-e Motoon-e Erfāni (1380: Soroosh Publication) is «Bi›tha ela al-ahmar wa al-aswad» which is quoted from Mersād ol-Ebād and is translated into «I›ve become a prophet for the red and black (skin)». Now the question is what the meaning of the red skin was at the time of the Prophet (Pbuh). Does ahmar only mean red? Do ahmar/abyaz in this hadith just mean red skin and white skin? The author of the following paper believes that one can find a more appropriate meaning for this hadith than the one presented in farhang-e Ma›thoorāt-e Motoon-e Erfāni by searching and studying it in other sources and texts. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Prophetic hadith, Jinn, Human, B›tha, «Bi›tha ela al-ahmar wa al-aswad», the meaning of hadith | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 371 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 226 |
||