آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,990,015 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,703,593 |
بررسی تطبیقی «عقلانیت باور دینی» از منظر پلانتینگا و علامه طباطبائی | ||
| فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت | ||
| مقاله 4، دوره 10، پاییز 97 _ مسلسل 37، بهمن 1397، صفحه 85-115 اصل مقاله (583.47 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/pwq.2019.66596 | ||
| نویسندگان | ||
| هادی صادقی1؛ مرتضی حبیبی سی سرا2 | ||
| 1دکتری دین‌پژوهی دانشگاه ادیان و مذاهب قم | ||
| 2دانشجوی دکتری دانشگاه ادیان و مذاهب قم. | ||
| تاریخ دریافت: 15 تیر 1394، تاریخ پذیرش: 10 اسفند 1396 | ||
| چکیده | ||
| پرسش از «عقلانیت باور دینی» ذهن دین‌پژوهان، بهویژه بسیاری از فلاسفه دین را به خود معطوف کرده است. زمینۀ طرح این پرسش، مخصوصاً «معقولیت باور به خدا» را باید در مغربزمین جستوجو کرد. به چالش کشیده شدن مفاهیم بنیادین دینی، در کنار نارسایی برخی مفاهیم فلسفی، بسترساز تضارب آرا درباره اعتبار عقلانی باورهای دینی گردید. سؤال محوری در اینجا این است که: آیا اساساً یک باور دینی - و به طور خاص باور به خدا - می‌تواند معقول باشد یا این باور را باید بر مبنای دیگری تبیین نمود؟ در پاسخ به این پرسش، تلاش‌های بسیاری از سوی آن دسته از فلاسفه غربی که دین یکی از دغدغه‌های اصلی تفلسف آنها بوده، و نیز فیلسوفان برجسته مسلمان انجام شده است، که از جمله آن می‌توان به آلوین پلانتینگا و علامه طباطبائی اشاره نمود. رسالت نوشتار فرارو، بررسی تطبیقی موضوع فوق و ارائه ادّله و نوع یا الگوی عقلانیتی است که این دو فیلسوف از باور دینی ارائه می‌دهند. در این مقاله از روش کتابخانه‌ای با بهره‌گیری از دو عنصر توصیف و تحلیل برای بررسی تطبیقی آرای علامه و پلانتینگا استفاده شده است. بخش اول این مقاله، راهکارهای پلانتینگا را در پاسخ به منتقدان باوری دینی مورد توجه قرار داده است و در بخش دوم، دیدگاه علامه و مدل وی از عقلانیت باور دینی بررسی میشود. پایانبخش این نوشتار نیز به جمع‌بندی و نتیجه‌گیری مقایسه‌ای دیدگاه‌های این دو اندیشمند اختصاص یافته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| باور دینی؛ شکّاکیت؛ عقلانیت؛ پلانتینگا؛ علّامه‌طباطبائی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Comparative Study of "Rationality of Religious Belief" as Viewed by Plantinga and Allameh Tabataba'i | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hadi Sadeqi1؛ Morteza Habibi Sisara2 | ||
| 1Phd Religious studies at University of religions and Denominations | ||
| 2Phd student at University of religions and Denominations | ||
| چکیده [English] | ||
| The problem of "rationality of religious belief" has attracted the attention of religious scholars, especially the philosophers of religion. The historical starting-point of this question, especially "rationality of belief in God", lies in the West. Appearance of challenges against the fundamental concepts of religion, along with the failure of some philosophical concepts, made the ground ready for disputations about rational validity of religious beliefs. may a religious belief, particularly belief in God, be essentially reasonable, or the belief should be explained on the basis of another one? In response to this question, many efforts have been made by Western philosophers like Plantinga who religion has been one of their main concerns in philosophy and by Muslim philosophers like Allameh Tabataba'i. In the paper, it has been intended to study subject comparatively and present the reasons and the type of rationality of the two philosophers. In this paper, the subject has been studied with a comparison made between Allameh and Plantinga with a descriptive and analytical method. First part of the paper has focused on Plantinga`s responses to objections and critiques and the second to Allameh and his considerations in the field. And finally a comparison has been maded between them as the conclusion | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Religious Belief, Skepticism, Rationality, Plantinga, Allameh Tabataba'i | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 758 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 297 |
||