آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,299 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,856 |
ارزیابی نقاط مثبت در آراء و عملکرد عارف و صوفی | ||
| فصلنامه تخصصی اسلام پژوهان | ||
| مقاله 2، دوره 5، شماره ششم - بهار 97 - شماره پیاپی 6، خرداد 1397، صفحه 35-64 اصل مقاله (5.69 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/iqiri.2018.66646 | ||
| نویسنده | ||
| محمد معرفت* | ||
| دانش‌آموخته سطح سه شیعه شناسی موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) | ||
| تاریخ دریافت: 01 خرداد 1397، تاریخ بازنگری: 05 خرداد 1397، تاریخ پذیرش: 05 خرداد 1397 | ||
| چکیده | ||
| هر مسلک و آیینی ممکن است دارای نقاط مثبت و یا منفی باشد، عرفان و تصوف نیز از این قاعده مستثنا نیست. بررسی شاخص‌های عرفان و تصوف مثبت، از نگاه دین اسلام و تعالیم اسلامی هدف این مقاله است. در این اثر، نویسنده، مهم‌ترین شاخصه‌های عرفان حقیقی - التزام به آداب طریقت، زهد، خرقه‌پوشی، تزکیه نفس، دوری از ریا و خودنمایی، گسترش هنر و ادبیات، عشق و محبت، احسان و مددکاری اجتماعی، تعلیم و تربیت دینی، صلح و رواداری مذهبی، ولایت‌پذیری، شریعت محوری، اعتدال و میانه‌روی، عقلانیت و خردورزی، ریاضت معقول و مشروع - را همراه با بررسی و نقد اجمالی، بیان کرده است. نویسنده تأکید دارد که مروجان دین اسلام نباید به جهت وجود برخی از آفات و آسیب‌های موجود در عرفان و تصوف، به‌کلی عرفان و تصوف را امری نامطلوب جلوه داده و از انتشار نقاط مثبت و مقبول آن، جلوگیری کنند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تصوف؛ صوفی؛ عرفان مثبت؛ میراث مثبت؛ زهد؛ آداب طریقت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| ارزیابی نقاط مثبت در آراء و عملکرد عارف و صوفی | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad marefat | ||
| دانش‌آموخته سطح سه شیعه شناسی موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع) | ||
| چکیده [English] | ||
| هر مسلک و آیینی ممکن است دارای نقاط مثبت و یا منفی باشد، عرفان و تصوف نیز از این قاعده مستثنا نیست. بررسی شاخص‌های عرفان و تصوف مثبت، از نگاه دین اسلام و تعالیم اسلامی هدف این مقاله است. در این اثر، نویسنده، مهم‌ترین شاخصه‌های عرفان حقیقی - التزام به آداب طریقت، زهد، خرقه‌پوشی، تزکیه نفس، دوری از ریا و خودنمایی، گسترش هنر و ادبیات، عشق و محبت، احسان و مددکاری اجتماعی، تعلیم و تربیت دینی، صلح و رواداری مذهبی، ولایت‌پذیری، شریعت محوری، اعتدال و میانه‌روی، عقلانیت و خردورزی، ریاضت معقول و مشروع - را همراه با بررسی و نقد اجمالی، بیان کرده است. نویسنده تأکید دارد که مروجان دین اسلام نباید به جهت وجود برخی از آفات و آسیب‌های موجود در عرفان و تصوف، به‌کلی عرفان و تصوف را امری نامطلوب جلوه داده و از انتشار نقاط مثبت و مقبول آن، جلوگیری کنند. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| تصوف, صوفی, عرفان مثبت, میراث مثبت, زهد, آداب طریقت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 273 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 163 |
||