آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,255 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,831 |
مصداق وصی در متون و روایات اهل سنت (با تأکید بر سخنان پیامبر (ص) و صحابه) | ||
| سیره پژوهی اهل بیت (علیهم السلام) رویکرد تمدنی | ||
| مقاله 1، دوره 4، شماره 6، فروردین 1397، صفحه 7-27 اصل مقاله (4.55 M) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/csa.2018.67824 | ||
| نویسندگان | ||
| اصغر قائدان* 1؛ فاطمه معتمد لنگرودی2 | ||
| 1دانشیار گروه تاریخ و تمدن ملل اسلامی دانشگاه تهران | ||
| 2پژوهشگر و مدرس دانشگاه پیام نور | ||
| تاریخ دریافت: 17 آذر 1398، تاریخ پذیرش: 17 آذر 1398 | ||
| چکیده | ||
| وصایت از اصطلاحات مهم در اندیشه سیاسی تشیع است. بنا بر نظر شیعیان رسول خدا6 جانشین خود را، از طریق وصایت انتخاب کرده‌اند. این نظر بر خلاف اندیشه سیاسی اهل سنت است که بسیاری از آنان معتقدند پیامبر6 مطلقاً کسی را وصی قرار نداد؛ برخی هم معتقدند روایات ناظر بر این که علی7 وصی رسول خدا6 است همگی جعلی و ساختگی‌اند؛ برخی نیز روایات منقول بر وصایت امام علی7 را ناظر به وصایت در اموال آن پیامبر9 می‌دانند. مسئله اصلی این پژوهش بررسی معنا، مفهوم و کاربرد وصایت در اندیشه اهل سنت است؟ بر این اساس با بررسی متون روایی و تاریخی اهل سنت نشان داده شد کاربست اصطلاح وصی برای امام علی7 به مفهوم سیاسی و جانشینی در کلام رسول خدا6 و صحابه در متون روایی اهل سنت تا قرن سیزدهم اشتهاری عام و تام داشته و در حقیقت به همین معنای مورد نظر شیعه به کار رفته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| امامت؛ امام علی؛ جانشینی پیامبر؛ خلافت؛ نص؛ وصایت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Reality of Designated Successor in the Sunni's Texts and Traditions with a Focus on the Prophet's and the Companions' Statements | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Asghar Qāedān1؛ Fātemeh Mo'tamed Langroudi2 | ||
| 1Associate Professor of Islamic History and Civilizations at University of Tehran | ||
| 2The Researcher and Instructor at Payam-e Noor University | ||
| چکیده [English] | ||
| Being a designated successor is one of the most important terms in the Shia political thought. According to Shia ideology, the Prophet's successor is designated through wardship, which is in contradiction to the Sunni's political ideology that the Prophet has never designated his successor. Moreover, some other Sunnis believe that all of the traditions regarding Ali's (a.s) wardship to the Prophet are fake; while, a number of Sunni scholars believe that the narrated traditions about Imam Ali's (a.s) wardship has meant his wardship to the Prophet's properties. The key issue of this study is to investigate the meaning, sense and application of the issue of wardship in the Sunni ideology. Thereupon, the findings of this study prove that Sunni's traditions and historical texts indicate that the application of the term "Imam Ali's wardship to the Prophet" has a political sense and the term "Imam Ali's wardship" in the Prophet's and the companions' words as narrated in their texts of tradition has had a general application until the thirteen's century which has conveyed the same application as the Shia ideology has had. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Imamate, Imam Ali, the Prophet's wardship, caliphate, the text, executorship | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 279 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 256 |
||