آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,992,415 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,705,061 |
تقدیرگرایی و رواداری؛ دو شبکه اعتقادی باورساز در عصر تکوین دولت عثمانی (804-716 ق) | ||
| تاریخ اسلام | ||
| مقاله 6، دوره 20، شماره 4 - زمستان 98 _ مسلسل 80، دی 1398، صفحه 139-172 اصل مقاله (928.63 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/hiq.2020.68786 | ||
| نویسنده | ||
| احمد فلاح زاده | ||
| دانش آموخته حوزه علمیه قم و دکترای تاریخ اسلام دانشگاه مذاهب اسلامی تهران | ||
| تاریخ دریافت: 23 شهریور 1396، تاریخ پذیرش: 12 دی 1398 | ||
| چکیده | ||
| منحنی قدرت در دولت عثمانی با بیش از شش سده حکومت در فرآیندی زمانبر و چند لایه، این سلسله را از امارتی ترکی به دولتی اسلامی تبدیل کرد. گسترش فتوحات عثمانی از آغاز کار عثمان (716 ق) تا پایان کار بایزید (804 ق) موضوع اصلی این پژوهش است. پرسش این مقاله، بررسی شبکه اعتقادی ـ رفتاری یاری کننده عثمانی در عصر این فتوحات است که با بهره‌گیری از روش مطالعات نگرههای اعتقادی و رفتار شناسی سیاسی به سامان می‌رسد. یافتهها نشان میدهند در مسیر فرآیند تبدیلی، ویژگی تقدیرگرایی و رواداری، مانند دو شبکه باورساز سیاسی- اجتماعی، جایگاه ممتازی در فتوحات سریع عثمانی داشتند. هم‌چنین، سیاست تسامح دینی به ضمیمه اندیشه تقدیر گرایی مسیحیان شرقی، مقدمهای بر فتح قلمروی بیزانس بود و رواداری عثمانی به عنوان گفتمان رفتاری این دولت سبب سرعت گسترش حکومت عثمانی شد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| رواداری؛ تقدیرگرایی؛ فتوحات عثمانی؛ الاهیات ارتدکسی؛ تکوین دولت | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Fatalism and Tolerance; Two Belief Networks in time of Development of Othmani Government (716-804 After Hijrah) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ahmad Fallahzadeh | ||
| Graduated from Qom Seminary School, Ph. D in History of Islam, Tehran Islamic Religions University | ||
| چکیده [English] | ||
| The arrangement of authority in Othmani government with more than six centuries of governing in a long lasting and multidimensional process, changed this dynasty from a Turkish emirate to an Islamic government. The development of Othmani conquests from Othman (716 After Hijrah) to Bayezid (804 After Hijrah) is considered the main issue of this research. This article is to investigate the belief-based and behavioral network supporting Othmani in time of these conquests by studying belief-based approaches and political praxeology. The findings reveal that the two properties of fatalism and tolerance as two social-political belief networks were of high standing positions in Othmani conquests. Moreover, the policy of religious toleration together with the Eastern christians’ fatalism were regarded as the introduction to the conqusest of Byzantine teritorry and othmani tolerance as the behavioral discourse of this government that led to the development of its government. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| tolerance, fatalism, othmani conuests, orthodoxy theology, evolution of governmemt | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 394 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 305 |
||