آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,266 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,836 |
بررسی و نقد روش کلامی اقبال لاهوری | ||
| فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمت | ||
| دوره 12، بهار 99 - مسلسل 43، فروردین 1399، صفحه 169-198 اصل مقاله (574.06 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/pwq.2020.69116 | ||
| نویسنده | ||
| حسنعلی سلمانیان | ||
| استادیار و عضو هیئت علمی گروه معارف دانشگاه گلستان | ||
| تاریخ دریافت: 24 آبان 1398، تاریخ پذیرش: 17 آذر 1398 | ||
| چکیده | ||
| اندیشمندان مسلمان همواره با شیوه‌های مختلف از دین دفاع کرده‌اند. اقبال لاهوری یکی از همین اندیشمندان است که تکاپوی بسیاری نمود تا دین را در عصر جدید احیاء و بازسازی کند. این پژوهش با شیوه توصیفی - انتقادی سعی می‌کند روش کلامی اقبال در دفاع از دین را واکاوی نماید. یافته‌های پژوهش مشخص کرد که اقبال در وجه سلبی دستگاه کلامی خود، شیوه «فلاسفه اسلامی» و نیز «کلام سنتی اسلامی» در دفاع از آموزه‌های دینی را ناتمام و بلکه نادرست می‌داند. عقلانی محض بودن و فقدان شورانگیزی این دو دانش، عامل این رویگردانی است. اقبال در وجه ایجابی اندیشه‌اش سعی کرده است از طریق «تجربه دینی» -که قرابت معنایی با «شهود عرفانی» دارد- از دین دفاع کند. او یقین دارد که تنها همین روش، ابزار مناسب و هم‌گرا با نیاز بشر امروزین و مطابق با خواست قرآن است. پژوهش حاضر در قسمت نقد نشان داده است که اقبال شناخت عمیقی از تراث اسلامی نداشته است و شیوه کلام‌پژوهی وی قوت لازم در دفاع از دین را ندارد | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کلام؛ فلسفه؛ عرفان و تصوف؛ تجربه دینی؛ اقبال لاهوری | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Study and Critique of Iqbal Lahori's Theological Method | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hasanali salmanian | ||
| Assistant professor at Golestan University | ||
| چکیده [English] | ||
| Muslim thinkers have always defended religion in various ways. Iqbal Lahori is one of those thinkers who tried to revive and rebuild religion in the new era. This research tries to analyze Iqbal's theological method in defending religion in a descriptive-critical way. According to the findings of this study, Iqbal, in negative aspect of his theological system, considers the method of "Islamic philosophers" and "traditional Islamic theology" as being incomplete rather incorrect in defending religious teachings. The pure rationality and lack of excitement of these two field is the cause of this turn. In a positive way, Iqbal has tried to defend religion through "religious experience," which has a semantic affinity with "mystical intuition." He believes that only this method is suitable for defending religion, and this method is in accordance with the Qur'anic teachings and in line with the needs of today's human beings. This research, as being critical partly, has shown that Iqbal did not have a deep knowledge of Islamic heritage and his theological research method did not have the necessary power to defend religion | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Iqbal Lahori, Theology, Philosophy, Mysticism and Sufism, Religious Experience | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 295 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 246 |
||