آمار

تعداد نشریات54
تعداد شماره‌ها2,522
تعداد مقالات35,774
تعداد مشاهده مقاله15,179,684
تعداد دریافت فایل اصل مقاله6,869,855
مزاری, سید امیررضا, مسعودی, جهانگیر, اکبری, رضا. (1403). تحلیل و ارزیابی دو مدل روایی در عصر نوین الهیات مسیحی. اسلام و مطالعات اجتماعی, 9(18), 109-131. doi: 10.22081/nir.2020.56178.1176
سید امیررضا مزاری; جهانگیر مسعودی; رضا اکبری. "تحلیل و ارزیابی دو مدل روایی در عصر نوین الهیات مسیحی". اسلام و مطالعات اجتماعی, 9, 18, 1403, 109-131. doi: 10.22081/nir.2020.56178.1176
مزاری, سید امیررضا, مسعودی, جهانگیر, اکبری, رضا. (1403). 'تحلیل و ارزیابی دو مدل روایی در عصر نوین الهیات مسیحی', اسلام و مطالعات اجتماعی, 9(18), pp. 109-131. doi: 10.22081/nir.2020.56178.1176
مزاری, سید امیررضا, مسعودی, جهانگیر, اکبری, رضا. تحلیل و ارزیابی دو مدل روایی در عصر نوین الهیات مسیحی. اسلام و مطالعات اجتماعی, 1403; 9(18): 109-131. doi: 10.22081/nir.2020.56178.1176

تحلیل و ارزیابی دو مدل روایی در عصر نوین الهیات مسیحی

پژوهش‌های عقلی نوین
مقاله 5، دوره 9، شماره 18، اسفند 1403، صفحه 109-131
نوع مقاله: مقاله پژوهشی
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/nir.2020.56178.1176
نویسندگان
سید امیررضا مزاری1؛ جهانگیر مسعودی* 2؛ رضا اکبری3
1دانشجوی دکتری کلام وفلسفه دین، دانشکده حقوق،الهیات و علوم سیاسی ،واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی ،تهران، ایران
2استاد دانشگاه فردوسی مشهد
3گروه فلسفه دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد، دانشگاه امام صادق علیه السلام، تهران، ایران
تاریخ دریافت: 12 آذر 1398،  تاریخ بازنگری: 17 شهریور 1399،  تاریخ پذیرش: 17 خرداد 1399 
چکیده
دنیای فرامدرن، دنیای گذار از روایت‌های کلان است؛ دنیایی که درآن فراروایت‌ها و روایت‌های خرد، جای روایت‌های کلان را گرفته‌اند. الهیات مسیحی نیز متأثر از این تغییر و گذار در عصر جدید بوده است. تلاش‌های فلسفی و الهیاتی در دنیای مسیحی در راستای ارائۀ پاسخ‌های درخور  برای مواجهۀ انسان معاصر با مسایل بنیادین در  عصر جدید است. این پاسخ‌ها که در چرخش زبانی در حوزۀ فلسفه ریشه دارد، توجه ویژۀ متفکران را به منابع مهم زبان ازجمله روایت، جلب نموده است. توجه متألهان به روایت نیز تحت‌تأثیر جهان اندیشه در همین راستا قرار دارد. این رویکرد به تلاش‌هایی برای تولید مدل‌های نوین الهیاتی و فلسفی انجامیده است. در پژوهش پیش‌رو ابتدا دو مدل برآمده از تفکر فلسفی مبتنی بر فرم روایی، یعنی متن‌گرایی کیوپیت و الهیات روایی لیندبک را تقریر می‌کنیم و سپس به این نتیجه خواهیم رسید که هر دو مدل، بااینکه ریشۀ فکری‌شان در نفی کلان روایت‌ها مشترک است، به‌نوعی در آنچه که خود نفی کرده‌اند، گرفتار می‌آیند.
کلیدواژه‌ها
الهیات روایی؛ متن گرایی؛ لیندبک؛ کیوپیت
عنوان مقاله [English]
Analysis and Evaluation of two Narrative Models in the Modern Age of Christian Theology
نویسندگان [English]
Seyed Amirreza Mazari1؛ Jahangir Masoodi2؛ Reza Akbari3
1PhD. Student of Kalam and Philosophy of Religion,Faculty of Divinity, Political Science and Law , Science and Research Branch,Islamic Azad University, Tehran, Iran
2Professor, Ferdowsi University of Mashhad
3Philosophy department, Faculty of theology, Islamic teachings and Guidance, Imam Sadiq University, Tehran, Iran.
چکیده [English]
The postmodern world is a world of transition from macro-narratives; a world in which meta-narratives and micro-narratives have replaced macro-narratives. Christian theology has also been affected by this change and transition in the modern age. Philosophical and theological efforts in the Christian world are aimed at providing appropriate answers for contemporary man to confront fundamental issues in the modern age. These answers, which are rooted in the linguistic turn in the field of philosophy, have drawn the special attention of thinkers to important sources of language, including narratives. Theologians’ attention to narrative is also influenced by the world of thought in this direction. This approach has led to attempts to produce new theological and philosophical models. In the present study, we first set forth two models derived from philosophical thought based on narrative form, i.e., Cupitt’s textualism and Lindbeck’s narrative theology, and then we will draw the conclusion that both models, although sharing a common intellectual root in the negation of narratives, are somehow entangled in what they themselves have negated.
کلیدواژه‌ها [English]
narrative theology, textualism,, Lindbeck, Cupitt
مراجع
  1. کیوپیت، دان (1387). عرفان پس از مدرنیته. مترجم الله‌کرم کرمی‌پور. قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب.
  2. لیوتار، ژان فرانسوا (1380). وضعیت پست‌مدرن. مترجم حسینعلی نوذری، تهران: گام نو.
  3. Corner, Mark; (1986). “Review of The Nature of Doctrine by George Lindbeck”. Modern Theology
  4. Crites, S.(1971). “The narrative quality of experience”. Journal of the American academy of religion. 39(3). 291- 3 11
  5. Cupitt, D; (1991). hat is a Story? .London: SCM Press.
  6. Cupitt, D;(1992). The Time Being. London: SCM Press.
  7. Hugh of St Victor. The Didascalicon of Hugh of St Victor: A Medieval Guide to the Arts. Translated with an introduction by Jerome Taylor. Records of Western Civilization. New York: Columbia University Press, [1961]
  8. Lindbeck, G. A; (1984). The Nature of Doctrine: Religion and Theology in a Postliberal Age. London: SPCK.
  9. Lucie-Smith, Alexander;(2007). Narrative Theology and Moral Theology, The Infinite Horizon. London: Ashgate Publishing Company
  10. Loughlin, G; (1996). Telling God's story: Bible, Church and narrative theology. Cambridge University Press..
  11. Stroup, G. W. (1981). The promise of narrative theology: Recovering the gospel in the church. Wipf and Stock Publishers.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 509


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب