آمار
| تعداد نشریات | 35 |
| تعداد شماره‌ها | 1,795 |
| تعداد مقالات | 27,642 |
| تعداد مشاهده مقاله | 5,730,702 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 2,785,049 |
بررسی انتقادی دیدگاه شحرور دربارة گسترة عصمت پیامبران: | ||
| نقد و نظر | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 فروردین 1400 | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpt.2020.57678.1730 | ||
| نویسندگان | ||
زهرا حمزه ای  1؛ محمد علی محیطی اردکان2
| ||
| 1طلبه سطح چهار حوزه علمیه حضرت زهراء س میبد | ||
| 2عضو هیئت‌علمی (استادیار) گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره | ||
| تاریخ دریافت: 28 اردیبهشت 1399، تاریخ بازنگری: 25 بهمن 1399، تاریخ پذیرش: 19 مرداد 1399 | ||
| چکیده | ||
| عصمت پیامبران:موضوعی بحث‌برانگیز است که از زوایای گوناگون کانون توجه اندیشمندان اسلامی قرار گرفته است. محمد شحرور که از قرآنیون معاصر به شمار می‌رود با استناد به برخی ادله، تنها پیامبر اسلام9را، آن هم بعد از طی عملیاتی دارای عصمت تکوینی می‌داند و این مقام را از سایر پیامبران: سلب می‌کند. به اعتقاد این نواندیش سوری، هر چند پیامبر اسلام9 در مقام رجلیت و نبوت معصوم نیست، اما مقام رسالت با ویژگیِ عصمت رسول همراه است. مستمسک او برخی آیات قرآن کریم و مبانی عقلیِ خود اوست. هدف پژوهش حاضر آن است که با استناد به ادّلة عقلی و نقلی، ادعاهای شحرور در مورد عصمت انبیاء را به روش توصیفی- تحلیلی بیان کرده و با رویکردی انتقادی بررسی کند. نتیجۀ به دست‌آمده این شد که ظاهرگرایی در تفسیر آیات، جواز استفاده از روش عقلی مبتنی بر تدبر و اجتهاد آزاد، اکتفا به قرآن و عدم نیاز به تفسیر، مهم‌ترین زمینه‌های تصویر نادرست شحرور از مسألة عصمت پیامبران است که به التقاط و رأیگرایی در برداشت از آیات منجر شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| عصمت پیامبران:؛ نبوت؛ رسالت؛ محمد شحرور؛ قرآنیون | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| بررسی انتقادی دیدگاه شحرور دربارة گسترة عصمت پیامبران: | ||
| نویسندگان [English] | ||
| محمد علی محیطی اردکان2؛ | ||
| 2عضو هیئت‌علمی (استادیار) گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ره | ||
| چکیده [English] | ||
| عصمت پیامبران:موضوعی بحث‌برانگیز است که از زوایای گوناگون کانون توجه اندیشمندان اسلامی قرار گرفته است. محمد شحرور که از قرآنیون معاصر به شمار می‌رود با استناد به برخی ادله، تنها پیامبر اسلام9را، آن هم بعد از طی عملیاتی دارای عصمت تکوینی می‌داند و این مقام را از سایر پیامبران: سلب می‌کند. به اعتقاد این نواندیش سوری، هر چند پیامبر اسلام9 در مقام رجلیت و نبوت معصوم نیست، اما مقام رسالت با ویژگیِ عصمت رسول همراه است. مستمسک او برخی آیات قرآن کریم و مبانی عقلیِ خود اوست. هدف پژوهش حاضر آن است که با استناد به ادّلة عقلی و نقلی، ادعاهای شحرور در مورد عصمت انبیاء را به روش توصیفی- تحلیلی بیان کرده و با رویکردی انتقادی بررسی کند. نتیجۀ به دست‌آمده این شد که ظاهرگرایی در تفسیر آیات، جواز استفاده از روش عقلی مبتنی بر تدبر و اجتهاد آزاد، اکتفا به قرآن و عدم نیاز به تفسیر، مهم‌ترین زمینه‌های تصویر نادرست شحرور از مسألة عصمت پیامبران است که به التقاط و رأیگرایی در برداشت از آیات منجر شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| عصمت پیامبران:, نبوت, رسالت, محمد شحرور, قرآنیون | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 10 |
||
