آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,418 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,910 |
المقارنة بين الحرية والعبودية السياسية من منظور القرآن الكريم | ||
| الفکر السیاسي الاسلامي | ||
| دوره 1، شماره 2، مهر 2021، صفحه 9-42 اصل مقاله (1021.62 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ipt.2022.63336.1000 | ||
| نویسنده | ||
| سيد كاظم سید باقری* | ||
| استاذ مشارك فی قسم السیاسة بمعهد الثقافة والفكر الاسلامی، قم. | ||
| تاریخ دریافت: 20 شهریور 1401، تاریخ بازنگری: 30 بهمن 1400، تاریخ پذیرش: 30 آبان 1401 | ||
| چکیده | ||
| إنّ المنعطف الخطير في مسار الحرية السياسية وفقا للرؤية القرآنية السامية، يتبلور في التغيير الجذري لنمط التفكير والتغيير من الداخل وبِما أنَّ الإنسان يَرضَخ تارة للتعلقات الدّنيوية والتمايلات النفسانية، ويتأثر بالمظاهر المؤثرة على نشوء القوة والثروة والتّمكين تارة أخرى، فإنّه سيصبح مفتونا بها وبالتالي سيكون عبدا للآخرين في تعاملاته السياسية من حيث لا يدري ويُطفئُ الجَذوة المُتقدّة لحريته الشخصيّة لينسحب لصالح الآخرين؛ وما كانت بعثة الأنبياء إلا لِتذكير الإنسان بنعمة الحرية التي تُعتبر أهم نعمة يعيشها الفرد في حياته. ومن هذا المُنطلق وإدراكا بأهميّة الموضوع، تهدف هذه الدراسة مناقشة وتفسير هذا الأمر الأساسي الذي يَنّصُ على مدى العلاقة القائمة بين الحرية والعبودية السياسية. وجاءت فرضيّة البحث متناسقة مع مباني التوحيد وأركانه الرّصينة، تطبيقا لمفهوم خلافة الله في الأرض، والاستخلاف هو عمارةُ الأرض بحسب نظام الله، فالإنسان بعد التتويج بهذا المنصب المثير للجدل والنقاش يضع نفسه على المحك، وما الضَّيرُ في ذلك لو أدركنا الغاية مِن خلق البشر؟ فلو تَعمّقنا في الموضوع لوجدنا معطيات ودلالات كثيرة تُبيّن فلسفة الخلق وسِرّ الوجود الذي يكشف النقاب عن الأهداف المرسومة التي تتمحور على مبادئ الحرية ومباني المساواة بين كافة بَني البشر اعتمادا على المنطق وآيات القرآن الكريم. ومن أجل تحقيق هذا الهدف، تَمّ تَسليط الضوء على هذا الموضوع المرتكز على المعرفة العلمية والتفسير الاجتهادي الجامع ومخرجاته التطبيقية. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| العبودية السياسية؛ الحرية السياسية؛ القرآن الكريم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| An Examination of the Relationship between Freedom and Political Slavery from the Perspective of the Holy Qur'an | ||
| نویسندگان [English] | ||
| kazem seyedbagheri | ||
| Associate Professor, Research Institute of Islamic Culture and Thought. | ||
| چکیده [English] | ||
| Based on the Qur'anic view, the situation of political freedom comes from within, when man is freed from his internal egoism and Taghut (rebel against God) and submits to monotheism and its implications; it will be a prelude to liberate himself from the bondage of others. However, the divine prophets are appointed by the constant message of confrontation with the outer Taghut, the combination of the two elements of moving away from the inner and outer Taghut is a way to liberation. Given that man, on the one hand, is dependent on worldly belongings and, on the other hand, is influenced by the effective manifestations of power and wealth, in any case, it is possible that in political interactions, he becomes fascinated and enslaved by others and subconsciously gives his freedom to others, so the divine prophets come to remind him of the forgetfulness of the blessing of freedom. Considering the importance of this issue, the present paper seeks to find out fundamentally what is the relationship between freedom and political servitude from the point of view of the divine words (The Qur'an). The hypothesis emphasizes that according to the basis of monotheism and the place of man as Khalifato Allah and his free and equal creation, according to the logic and verses of the Holy Qur'an, serving God is considered the first step towards political freedom and liberation, so no one has the right to undermine his freedom, just as he can not follow and enslave others in the political arena. Therefore, by serving God, man has a spirit of freedom and opens his path to political freedom, a path in which obedience to Taghut is rejected and denied. This issue has been examined by the method of ijtihad interpretation. The relationship between freedom and slavery in the political arena has been less considered by scholars in the field of Islamic political thought, and this can be considered as an innovation of this paper. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Political slavery, political freedom, political, the Holy Qur'an | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الكریم 1. آقابخشي، علي. (1424هـ). معجم المصطلحات السياسية. طهران: معهد العلوم وتكنولوجيا المعلومات في إيران(إيران دوك). 2. البحرانی، سیدهاشم. (1416ه). البرهان فی تفسیر القرآن. طهران: دار البعثة للطباعة والنشر. 3. البرقي، أحمد بن محمد بن خالد. (1371ه). المحاسن. قم: دار الكتب الإسلامية. 4. برلین، أشعيا. (1379ش/1421ه). أربع مقالات عن الحرية (ترجمة: محمد علي موحد). طهران: منشورات خوارزمی للطباعة والنشر. 5. تیندر، جلين. (1374ش). الفكر السیاسی (ترجمة: محمود صدري). شركة المنشورات العلمیة والثقافية، 109و108. 6. جوادي آملی، عبدالله. (1378ش/ 1420ه). ولایة الفقیه، ولایة الفقاهة والعدالة (ط 2). قم: دار اسراء. 7. جوادي آملی، عبدالله. (1379ش/1421ه). فلسفة حقوق الإنسان. قم: دار إسراء للطباعة والنشر. 8. دهخدا، علي‌‌أكبر. (1385ش/1427ه). معجم دهخدا. طهران: جامعة طهران. 9. الراغب الأصفهانى. (1373ه). المفردات في غريب القرآن. طهران: المكتبة المرتضوية. 10. سیدباقری، سیدكاظم. (1394ش/1436ه). القوة السياسية من منظور القرآن الكریم. طهران: المعهد العالي للثقافة والفكر الإسلامي. 11. الشريف الرضي، محمد بن حسين. (1427ه). نهج البلاغة (صبحي صالح، ط 1). قم: دار الهجرة للطباعة والنشر. 12. الشوكانى، محمد بن على. (1414ه). فتح القدير (ط 1). دمشق، بیروت: دار ابن كثير، دار الكلم الطيب. 13. الشيباني، محمد بن حسن. (1413ه). نهج البيان عن كشف معاني القرآن (تحقيق: حسين دركاهي، ط 1). طهران: مؤسسة دائرة المعارف الإسلامية للطباعة والنشر. 14. شیخ الصدوق. (1403ه). الخصال (تصحيح وتعليق: علي اكبر غفاري). قم: جمعية مُدَّرِسي حوزة قم العلمية. 15. الصدر، سيد محمد باقر. (1361ش/1402ه). الشكل التنظيمي لحزب الدعوة الإسلامية (ترجمة: حزب الدعوة الإسلامية). طهران: منشورات حزب الدعوة الإسلامية. 16. الصدر، سید محمد باقر. (1362ش/1403ه). أئمة أهل البيت(علیهم السلام) ودورهم في تحصين الرسالة الإسلامية (ترجمة: علي إسلامي). طهران: دار روزبه للطباعة والنشر. 17. الطباطبائي، سید محمد حسین. (1381ش/1423ه). المیزان في تفسیر القرآن. قم: منشورات إسماعيليان للطباعة والنشر. 18. الطباطبائي، موتمني. (1370ش/1411ه). منوتشهر الحريات العامة وحقوق الإنسان. طهران: منشورات جامعة طهران للطباعة والنشر. 19. الطبرسى، فضل بن حسن. (1406ه). مجمع البيان في تفسير القرآن. بيروت: دار المعرفة. 20. العياشي، محمد بن مسعود. (1380ش/ 1422ه). تفسیر العیاشي. طهران: مطبعة العلمية. 21. فروم، اریك. (1356ش/ 1397ه). الهروب من الحرية (ط 4،ترجمة: عزت الله فولادوند). طهران: الشركة المساهمة لطباعة الكتب الصغيرة (حجم جَیْبی). 22. القمی، علی بن ابراهیم. (1367ش/1408ه). التفسير القمّي (تحقيق: سيد طيب موسوى الجزائري). قم: دارالكتاب للطباعة والنشر. 23. الكاشاني، ملا فتح الله. (1336ش/1376ه). تفسير منهج الصادقين في الزام المخالفين. طهران: مكتبة محمد حسن العلمي. 24. المُدرسي، سيد محمد تقى. (1419ه). من هدى القرآن (ط 1). طهران: دار مُحبّي الحسين للطباعة والنشر. 25. المطهري، مرتضی. (1376ش/1418ه). في رحاب نهج البلاغه. قم: دار صدرا للطباعة والنشر. 26. المطهري، مرتضی. (1387ش/ 1429ه). حول الثورة الإسلامية (ط 12). طهران: دار صدرا للطباعة والنشر. 27. مونتسكیو. (1379ش/1421ه). روح القوانین (ترجمة: علی أكبر مهتدی). طهران: دار أمیركبیر للطباعة والنشر. 28. میرأحمدي، منصور. (1381ش/1423ه). الحرية في الفلسفة السیاسیة الإسلامية (ط1). قم: بستان الكتاب. 29. Emerson, Ralph Waldo. (2007). Self-Reliance; Nikolas Kompridis, "Struggling Over the Meaning of Recognition: A Matter of Identity, Justice or Freedom?" in European Journal of Political Theory, vol. 6 no. 3. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 221 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 213 |
||