آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,398 |
| تعداد مقالات | 34,489 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,208,390 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,828,958 |
خوانشی فلسفی از تأثیر ماده بر نفس در روایات کافی | ||
| فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهش | ||
| دوره 14، شماره 47- پاییز 1400، آذر 1400، صفحه 165-188 اصل مقاله (542.08 K) | ||
| نوع مقاله: فلسفی کلامی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/fpq.2021.72486 | ||
| نویسنده | ||
| مهدیه اکرمی فر* | ||
| دانشگاه | ||
| تاریخ دریافت: 22 فروردین 1401، تاریخ پذیرش: 22 فروردین 1401 | ||
| چکیده | ||
| در اندیشه ی صدرایی میزان بهره مندی نفس از کشف و شهود، رابطه‌ی مستقیمی با تجرد نفس از ماده دارد و هر قدر نفس خود را از تعلق مادی برهاند حقایق، آسانتر بر او مکشوف خواهد شد و هرگاه نفس به امری خارج از ذات خویش مشغول گردد همت او به مدرک اعلا نرسیده و از لذت روحانی بی‌خبر خواهد ماند لذا شناخت آثار مادیات بر نفس با توجه به مبانی فلسفی در حکمت متعالیه و روایات ائمه معصومین: می‌تواند در افزایش همت آدمی در قطع تعلق نفس به مادیات و نحوه‌ی مواجهه با امور مادی، مؤثر واقع گردد و با آگاهی و فهم عمیق، عوامل و موانعی را که در مسیر تکامل خویش با آن مواجه است بازشناسی نموده و از گرفتاری در آنها خود را باز دارد. در نگاه فلسفی ملاصدرا در اثر تعلق به دنیا یک نوع ویژه‌ای از حرکات فکری در نفس حاصل میگردد که ازجمله اینها می‌توان به زیاده‌روی، کوتاهی، کجروی، آشفتگی، سرگشتگی و شتاب اشاره نمود و در مقابل آن تعلق به امور دین و آخرت منجر به ایجاد اطمینان و آرامش و استواری و پایداری در نفس میگردد و تأثیرپذیری نفس از امور دنیائی تا زمانی که در نفس به واسطه‌ی امور ارادی مانند ریاضت و یا امورغیرارادی مانند خواب یا بیماری و عدم توجه به امور ظاهری، انقطاع از دنیا حاصل نشود ادامه خواهد داشت. در این مقاله که به روش توصیفی تحلیلی می‌باشد به خوانشی فلسفی در اندیشه‌ی صدرایی از این تأثیرات پرداخته شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| تأثیر مادیات؛ نفس آدمی؛ حکمت متعالیه؛ تکامل؛ دنیا | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| خوانشی فلسفی از تأثیر ماده بر نفس در روایات کافی | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mahdeyeh Akramifar | ||
| University | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 191 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 177 |
||