آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,666 |
| تعداد مقالات | 37,654 |
| تعداد مشاهده مقاله | 19,925,209 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,319,169 |
بازخوانی انتقادی منطق تکوینی علم اجتماعی دورکیم از منظر حکمت متعالیه | ||
| اسلام و مطالعات اجتماعی | ||
| مقاله 3، دوره 10، شماره1(پیاپی37)، تیر 1401، صفحه 68-95 اصل مقاله (407.13 K) | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jiss.2021.61131.1819 | ||
| نویسندگان | ||
| صادق مشکاتی* 1؛ مهدی سلطانی2 | ||
| 1کارشناسی ارشد فلسفۀ علوم اجتماعی، دانشگاه باقرالعلوم ع قم، ایران | ||
| 2استادیار دانشگاه باقرالعلوم ع، قم، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 20 خرداد 1400، تاریخ بازنگری: 02 تیر 1401، تاریخ پذیرش: 18 شهریور 1400 | ||
| چکیده | ||
| پایه و بنیان شکلگیری علوم مختلف مبتنی بر منطق و روشهایی است که چگونگی تجزیه و تحلیل واقعیتها را مشخص میسازند؛ از جملۀ آنها منطق تکوینی است که دورکیم در علم اجتماعی خویش مدعی استفاده از آن است. به این معنا که در تحقیق واقعیتهای اجتماعی لازم است از سادهترین نمود پدیدههای اجتماعی آغاز کرد تا از این طریق بتوان به انکشاف واقعیتهای پیچیده در اجزای ساده دست یافت. این امر با نگاه به اصول فلسفی حکمت متعالیه رویکرد متفاوتی را رقم میزند. مقالۀ پیشرو با استفاده از روش کتابخانهای و به شیوۀ اسنادی در صدد بیان این نکته است که هرچند توجه به منطق تکوینی در حکمت متعالیه موضوعیت دارد، اما نادیدهگرفتن سایر سطوح معرفتی که نقشی پررنگ در تولید و پیشرفت علم دارند، باعث تقلیلگرایی، نسبیگرایی و ... میشود. در حکمت متعالیه با توجه به همبستگی طولی ادراکات، تنوع روشی، توجه به قصد کنشگران، توجه به اصول عقلی و ارتباط وثیق علم با متافیزیک، ثبات علم و حقیقتمحوری آن با بازگشت به باورهای پایه تضمین میگردد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| منطق تکوینی؛ علم اجتماعی؛ منطق وجودی؛ حکمت متعالیه | ||
| موضوعات | ||
| بازخوانی و نقد نظریات حوزه علوم اجتماعی؛ | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Critical Study of Durkheim's Genetic Logic of Social Science from the Perspective of Transcendental Wisdom | ||
| نویسندگان [English] | ||
| sadegh meshkati1؛ mahdi soltani2 | ||
| 1. M. A in Philosophy of Social Sciences, Baqir al-Olum University, Qom, Iran | ||
| 2Assistant Professor, Baqir al-Olum University, Qom, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The basis and fundamental of the formation of various sciences is based on logic and methods that determine how to analyze realities. One of them is the developmental logic that Durkheim claims to use in his social science. In other words, in the study of social realities, it is necessary to start from the simplest manifestation of social phenomena in order to achieve the development of complex realities in simple components. This brings up a different approach by looking at the philosophical principles of transcendental wisdom (Hikmah). The present paper uses the library method and the documentary method to express the point that although attention to developmental logic is important in transcendental wisdom, ignoring other levels of knowledge that play a significant role in the production and development of science, causes reductionism, relativism etc. In transcendental wisdom, due to the longitudinal correlation of perceptions, methodological diversity, attention to the intention of actors, attention to rational principles and the close connection of science with metaphysics, the stability of science and its truth-centeredness is guaranteed by returning to basic beliefs. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Genetic logic, social science, existential logic, transcendental wisdom | ||
| مراجع | ||
|
* قرآن کریم
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 888 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 436 |
||