آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,783 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,322,322 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,311,877 |
تحلیل انتقادی سنّت از دیدگاه سلفیه | ||
| دو فصلنامه پژوهشنامه تبلیغ اسلامی | ||
| دوره 1، شماره 4، مرداد 1401، صفحه 103-120 اصل مقاله (831.75 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ofogh.2022.63534.1054 | ||
| نویسنده | ||
| علی اکبر علیزاده* | ||
| دکتری مذاهب کلامی و محقق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| تاریخ دریافت: 14 اسفند 1400، تاریخ پذیرش: 05 مرداد 1401 | ||
| چکیده | ||
| در اینکه آیا سنّت همانند قرآن، وحی است یا اجتهاد پیامبر(ص)، اختلاف است. اهل‌سنّت، قول، فعل و تقریر صحابه را همانند قول، فعل و تقریر پیامبر(ص)، حجت دانستند و آن را شامل روش امامان نمی‌دانند؛ اما علمای امامیه معتقدند که سنّت شامل: قول، فعل و تقریر امامان شده و قول، فعل و تقریر صحابه را در‌بر‌نمی‌گیرد. سلفیان در تعریف سنّت و بدعت، راه ابن‌تیمیه را پیمودند و سنّت را آثار رسیده از پیامبر و اصحابش می‌دانند. در این مقاله، ضمن واکاوی تعریف سنّت در لغت و اصطلاح، منشأ سنّت، جایگاه، حجیت و اعتبار و نیز دلایل حجیت و اعتبار سنّت رسول(ص) از قرآن، احادیث، دلیل عقلی و اجماع، دیدگاه سلفیه مطرح و نقد شده و نتیجه گرفته می‌شود که سنّت، مختص پیامبر(ص) است؛ نه چنان‌که سلفیان تصور کرده‌اند شامل اصحاب نیز می‌شود و البته پذیرفتن چنین نظری، نتایجی از جمله عدم عصمت مطلق پیامبران، به‌ویژه پیامبر اکرم(ص) را به دنبال خواهد داشت. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| اندیشه سلفی؛ جریان سلفیه؛ تحلیل سلفی؛ سنت نبوی؛ تحلیل انتقادی اندیشه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| تحلیل انتقادی سنت از دیدگاه سلفیه | ||
| نویسندگان [English] | ||
| aliakbar alizade | ||
| دکتری مذاهب کلامی و محقق پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| چکیده [English] | ||
| چکیده در اینکه آیا سنت همانند قرآن وحی است یا اجتهاد پیامبر(ص) اختلاف است. اهل سنت قول، فعل و تقریر صحابه را همانند قول، فعل و تقریر پیامبر حجت دانستند و آن را شامل روش امامان نمی‌دانند؛ اما علمای امامیه برعکس معتقدند که سنت شامل قول، فعل و تقریر امامان شده، قول، فعل و تقریر صحابه را در‌بر‌نمی‌گیرد. سلفیان درتعریف سنت و بدعت راه ابن تیمیه را پیمودند و سنت را آثار رسیده از پیامبر و اصحابش. دراین مقاله ضمن روشن کردن تعریف سنت در لغت و اصطلاح، منشأ سنت، جایگاه سنت، حجیت و اعتبار سنت و دلایل حجیت و اعتبار سنت رسول (ص)از قرآن، احادیث، دلیل عقلی و اجماع دیدگاه سلفیه مطرح و نقد شده و نتیجه گرفته می‌شود که سنت مختص پیامبر (ص) است نه چنان‌که سلفیان تصورکرده‌اند شامل اصحاب نیز بشود تا با پذیرفتن آن نتایجی از جمله عدم عصمت مطلق پیامبران و به‌ویژه پیامبر اکرم (ص ) گرفته شود. کلید واژه‌ها: اندیشه سلفی، جریان سلفیه، تحلیل سلفی، سنت نبوی، تحلیل انتقادی اندیشه پیشینه در اینکه آیا سنت همانند قرآن وحی است یا اجتهاد پیامبر(ص) اختلاف است. اگر وحی باشد باید متفاوت از وحی قرآن باشد؛ چراکه در این صورت همانند قرآن می‌شود و سنت نیست. مسئلۀ دیگر اینکه سنت مانند قرآن به واسطۀ جبرئیل نازل شد یا به‌طور کامل به گونۀ مستقیم نازل شده است؟ و اگر اجتهاد است، اجتهاد خطاپذیر است یا خطا‌ناپذیر؟ | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| اندیشه سلفی, جریان سلفیه, تحلیل سلفی, سنت نبوی, تحلیل انتقادی اندیشه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 56 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 116 |
||