آمار
| تعداد نشریات | 42 |
| تعداد شماره‌ها | 2,094 |
| تعداد مقالات | 31,165 |
| تعداد مشاهده مقاله | 8,378,194 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 3,842,968 |
سهم دیوید هیوم در پیدایش روانشناسی گرایی در فلسفه غربی | ||
| نقد و نظر | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 11 آبان 1401 | ||
| نوع مقاله: علمی ـ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpt.2022.64555.1966 | ||
| نویسندگان | ||
جلال پیکانی  1؛ زینب انجم شعاع2؛ علی اکبر عبدل آبادی3؛ مهدی خادمی4
| ||
| 1گروه فلسفه/ دانشگاه تبریز | ||
| 2دانشجوی دکتری رشته فلسفه دین،دانشگاه پیام نور،تهران، ایران | ||
| 3دانشگاه شهید بهشتی، تهران، ایران | ||
| 4استادیار، گروه فلسفه اسلامی، دانشگاه پیام نور،تهران،ایران | ||
| تاریخ دریافت: 04 مرداد 1401، تاریخ بازنگری: 24 شهریور 1401، تاریخ پذیرش: 12 مهر 1401 | ||
| چکیده | ||
| دیوید هیوم از جهات بسیار پیشگام تحولاتی بزرگ در فلسفه است، تحولاتی که برخی‌شان تا به امروز ادامه دارد. یکی از آنها، وارد ساختن نسخه‌ای از روانشناسی‌گرایی به جنبه‌های مختلف فلسفه بود. روانشناسی‌گرایی رویکردی است که تلاش می‌کند امور و پدیده هایی مانند منطق، آگاهی، معرفت و فهم را در درجه نخست بر حسب حالات تجربی روانی انسان تبیین کند و در حکم روشی برای به کار بردن روانشناسی در حل مسائل فلسفی دانسته می‌شود و لذا می‌توان گفت بر مبنای آن، روانشناسی دست‌کم بخشی از مبنای تبیین فهم اساسی امور ذهنی را فراهم می‌کند. در این مقاله ابتدا توصیفی از حضور عنصر روانشناسی‌گرایانه در بخش‌های مهم فلسفه هیوم، شامل بحث علیت، جوهر، انهمانی، نفس، منشأ اخلاق و مفاهیم کلی ارائه خواهد شد. سپس، سهم و اهمیت رویکرد روانشناسی‌گرایانه او از جهات مختلف بررسی و تحلیل شده است. کوشیدیم تا نشان دهیم جریان‌های بسیار تأثیر گذار امروزی، نظیر طبیعی‌گرایی و مطالعات میان رشته‌ای در علوم شناختی چگونه از رویکرد روانشناسی‌گرایانه او نشأت گرفته است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| روانشناسی‌گرایی؛ دیوید هیوم؛ طبیعی‌گرایی؛ علوم شناختی؛ اخلاق؛ متافیزیک | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The role of David Hume in growing psycologism | ||
| نویسندگان [English] | ||
| jalal peykani1؛ ZEINAB ANJOM SHOAA2؛ Ali Akbar Abdol Abadi3؛ mahdi khademi4 | ||
| 1department of philosophy/ TABRIZ uNIVERSITY | ||
| 2PhD student in Philosophy of Religion, Payame Noor University, Tehran, Iran, zanjomshoaa@pnu.ac.ir | ||
| 3University of Shahid Beheshti, Tehran, Iran | ||
| 4Assistant Professor, Department of Theology, Payame Noor University, Tehran, Iran, | ||
| چکیده [English] | ||
| From several aspects, David Hume is the pioneer of outstanding changes in the realm of philosophy some of which are in continue. One of them is introducing a certain version of psycologism to deferent parts of philosophy. Psychology is an approach that tries to explain things and phenomena such as logic, consciousness, knowledge and understanding primarily in terms of human empirical mental states and as a way to use psychology in solving philosophical problems. Therefore, it can be said that psychology provides at least part of the basis for explaining the basic understanding of mental affairs. I this paper, first a description of psychological aspect of Hume’s philosophy, including causality, substance, identity, the roots of morals and universals, expressed. Then, the role and importance of his psychological approach has been analyzed from different aspects. We attempted to express how several contemporary approaches to philosophy, including naturalism and interdisciplinary studies in cognitive sciences have their rootes in Hume’s psychologism. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Psychologicalism, David Hume, naturalism, cognitive science, ethics, metaphysics | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 19 |
||
