آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,452 |
| تعداد مقالات | 34,997 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,882,836 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,201,230 |
بررسی نظریه تعدد نفوس با تکیه بر آراء ملاصدرا | ||
| فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهش | ||
| دوره 15، شماره 50- تابستان 1401، شهریور 1401، صفحه 85-110 اصل مقاله (340.18 K) | ||
| نوع مقاله: فلسفی کلامی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/fpq.2022.73539 | ||
| نویسنده | ||
| احسان حصاری* | ||
| دانشگاه | ||
| تاریخ دریافت: 30 آذر 1401، تاریخ پذیرش: 30 آذر 1401 | ||
| چکیده | ||
| مسئلة نفس همواره جزو اساسی‌ترین مسائل انسان‌شناسی فلسفی برای حکما بوده است و هر یک مبتنی بر نظام فلسفی‌ای که نمایندگی‌اش را می‌کرده است به تشریح ابعاد گوناگون این مسئله پرداخته‌اند. به جهت گستردگی و پیچیدگی موضوع نفس، مسائل گوناگونی پیرامون آن مطرح است اما یکی از اساسی‌ترین ریز موضوعات در این باره که تعیین موضع در آن می‌تواند در پاسخ به سایر مسائل نیز اثرگذار باشد بررسی مسئله تعدد یا وحدت نفس است. در این پژوهش به شیوة کتابخانه‌ای و با روش توصیفی- تحلیلی به این پرسش پاسخ داده خواهد شد که دیدگاه حکمت متعالیه راجع به تعدد یا وحدت نفس انسان چیست و چه نقدهایی بر آن وارد است. در اندیشة فلسفی ملاصدرا نفس جایگاه متفاوتی نسبت به دیگر فلاسفه دارد. ایشان نفس را حقیقتی مقول به تشکیک می‌داند. نفس را واحد و بسیط می‌داند. ایشان قوا را شأن و درجه‌ای از نفس می‌داند و برای آنها وجودی مستقل درنظر نمی‌گیرد. همین تفاوت دیدگاه باعث می‌شود که ایشان قائل به جسمانیةالحدوث و روحانیةالبقاء شود. نظر ملاصدرا بر این اساس مبتنی است که مفاهیم مختلف میتوانند مصداقِ واحد داشته باشند؛ چنانکه حقایق مختلف نیز میتوانند به وجود واحد موجود باشند. برخی از نوصدرایی‌ها درصدد نقد این دیدگاه، نظراتی را مطرح کرده‌اند و قائل به تعدد نفس شده‌اند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| نفس؛ ملاصدرا؛ تعدد نفس؛ کثرت؛ وحدت نفس؛ حکمت متعالیه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| بررسی نظریه تعدد نفوس با تکیه بر آراء ملاصدرا | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Ehsan Hesari | ||
| University | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 210 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 230 |
||