آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,639 |
| تعداد مقالات | 37,346 |
| تعداد مشاهده مقاله | 18,470,504 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,425,374 |
غاية الحرية في القرآن الكريم في ضوء المبادي الأنثروبولوجية في تفسير الميزان | ||
| الفکر السیاسي الاسلامي | ||
| دوره 2، شماره 1، فروردین 2022، صفحه 9-33 اصل مقاله (901.25 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/ipt.2023.73632 | ||
| نویسنده | ||
| اسحق سلطاني* | ||
| پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام و دانشآموخته دکتری اندیشههای سیاسی دانشگاه شهید بهشتی | ||
| تاریخ دریافت: 05 بهمن 1400، تاریخ بازنگری: 01 بهمن 1401، تاریخ پذیرش: 29 فروردین 1401 | ||
| چکیده | ||
| نحاول في البحث الحالي الإجابة عن السؤال: ما هي غاية الحرية وفقًا لمنهج التفسير الموضوعي في القرآن الكريم؟ ومن أجل فتح المجال للتعاطي مع القرآن الكريم نناقش في البدء المبادئ الأنثروبولوجية للحرية بالاستناد إلى تفسير الميزان. من هنا نجد أنّ الحرية هي أول مبدأ في طبيعة الإنسان، خليفة الله في الوجود، وتوظيف هذا المبدأ يقتضي تطهير الإنسان لنفسه من أيّ شعور بالاستكبار ونظرة استقلالية إزاء نفسه. ليتّخذ بعد ذلك من عنصر «الحق» محورًا لحريته في علاقاته وارتباطاته في الحياة الاجتماعية لتتهيّأ له ظروف التمتّع بالحرية في الحياة الدنيوية. في الحقيقة يُنظر إلى التمسّك بالحق كمحور لتمييز الحرية من اللاحرية، وإدراك حقيقة هذا التمسّك يمكن أن يوصلنا إلى غاية الحرية. في يوم القيامة تتجسّد حقيقة معارضة الحق، كما ترسم ملامحها آيات القرآن الكريم، في صورة عجز الإنسان عن القيام بالأفعال التي يبتغيها وتكبيله بالقيود والسلاسل. في حين تتجسّد حقيقة الالتزام العقيدي والعملي بالحق بالدخول في فضاء يطلق فيه العنان للإرادة الإنسانية، وتحقيق كل أمنية بمجرّد التمنّي. | ||
| کلیدواژهها | ||
| القرآن الكريم؛ الحرية المتمحورة حول الحق؛ غاية الحرية؛ تفسير الميزان؛ الحرية | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Objectives of Freedom in the Holy Qur'an, Based on the Anthropological Foundations of Tafsir Al-Mizan | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Eshagh Soltani | ||
| Researcher at the Rushd Center of Imam Sadegh (as) University, graduate of Shahid Beheshti University with a PhD in Political Thought | ||
| چکیده [English] | ||
| The present study seeks to deal with the question on the nature of objectives of freedom based on the method of thematic interpretation of the Holy Qur'an. In this regard, in order to provide the interaction with the Holy qur'an to be possible, first the anthropological foundations of freedom organized based on Tafsir Al-Mizan is dealt with. Accordingly, freedom is identified as the superior need of Caliph of Allah in universe that in order to take advantage of this need, freedom must refine all arrogance and independent understanding related to itself. Then, by focusing on the element of "true" as the axis of freedom, he should adjust his interactions and relationships in social life so that he can benefit from freedom in worldly life. In fact, resorting to "truth" is known as the determining axis of freedoms and unfreedoms, and by understanding the truth of this resorting, one can find the objectives of freedom. According to the verses of the Holy Qur'an, confronting the truth in the arena of the Resurrection Day will appear in the form of inability to perform the desired actions of humans and being captured in shackles and chains. However, the belief and practical commitment to the truth is to enter an arena where human will and providence are applied and every wish is fulfilled as soon as that wish is formed. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| The Holy Qur'an, the rightful freedom, the objectives of freedom, Tafsir al-Mizan, freedom | ||
| مراجع | ||
|
* القرآن الكريم 1. برلين، آيزايا. (1377ش). متفكران روس (المترجم: نجف دريا بندري). طهران: خوارزمي. 2. برلين، آيزايا. (1392ش). قدرت انديشه (المترجم: عزت الله فولادوند). طهران: نشر ني. 3. روسو، جان-جاك. (1380ش). قرارداد اجتماعي (المترجم: مرتضي كلانتري، ط. الثانية). طهران: آگاه. 4. سلطاني، اسحاق. (1399ش). رهيافتي به نظريه قرآني آزادي؛ با تأكيد بر آراء علامه طباطبايي(ره). رسالة الدكتوراه في الفكر السياسي، جامعة الشهيد بهشتي. 5. سلطاني، اسحاق. (1400ش). جايگاه مؤلفه «مدار آزادي» در نظريه قرآني آزادي. مجلة رهيافتهاي سياسي و بينالمللي، العدد 66، صص 101-126. 6. سلطاني، اسحاق؛ مير أحمدي، منصور ونصرت پناه، محمد صادق. (1400ش). مباني انسانشناسانه آزادي در قرآن كريم؛ مبتني بر آراء علامه طباطبائي(ره). مجلة سياست متعاليه، العدد 33، صص 7-26. 7. الصدر، السيد محمد باقر. (1395ش). پژوهشهاي قرآني. قم: دار الصدر. 8. الطباطبائي، السيد محمد حسين. (1374ش). تفسير الميزان (المترجم: محمد باقر الموسوي، ج1، 2، 3، 7، 8، 10، 12، 14، 16، 18، ط. الخامسة). قم: مكتب النشر الإسلامي. 9. الطباطبائي، السيد محمد حسين. (1396ش). قرآن در اسلام (ط. السادسة). قم: بوستان كتاب. 10. الطبرسي، الفضل بن حسن. (1372ش). مجمع البيان في تفسير القرآن. طهران: منشورات ناصرخسرو. 11. كانط، ايمانويل. (1394ش). بنياد مابعدالطبيعه اخلاق (المترجمان: حميد عنايت وعلي قيصري، ط. الثالثة). طهران: خوارزمي. 12. كنستان، بنجامين. (1392ش). شور آزادي (المترجم: عبد الوهاب أحمدي، ط. الثانية). طهران: آگه. 13. ماركس، كارل. (1384ش). سانسور و آزادي مطبوعات (المترجم: حسن مرتضوي). طهران: اختران. 14. مطهري، مرتضي. (1380ش). نبرد حق و باطل (به ضميمه تكامل اجتماعي انسان در تاريخ، ط. التاسعة عشرة). طهران:صدرا. 15. ميل، جون ستيوارت. (1395ش). رساله درباره آزادي (المترجم: جواد شيخ الإسلامي، ط. السادسة). طهران: انتشارات علمي فرهنگي. 16. هيغل، فيلهلم. (1368ش). خدايگان و بنده (المترجم: حميد عنايت، ط. الرابعة). طهران: خوارزمي. 17. Green, T. H. (2006). Liberal Legislation and Freedom of Contract. In: The Liberty Reader (ed by: David Miller), pp. 21-33, New York: Routledge. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 318 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 270 |
||