آمار
| تعداد نشریات | 48 |
| تعداد شماره‌ها | 2,293 |
| تعداد مقالات | 33,216 |
| تعداد مشاهده مقاله | 11,847,439 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,029,888 |
خوانشی بر کیفیت طی‌الارض در نگاه عرفانی مولوی | ||
| پژوهش‌های عقلی نوین | ||
| دوره 7، شماره 14، اسفند 1401، صفحه 159-172 اصل مقاله (348.08 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/nir.2020.55603.1161 | ||
| نویسندگان | ||
| عابدین درویش پور* 1؛ مهرداد امیری2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه لرستان | ||
| 2استادیار دانشگاه لرستان | ||
| تاریخ دریافت: 03 مهر 1398، تاریخ بازنگری: 24 دی 1398، تاریخ پذیرش: 20 خرداد 1399 | ||
| چکیده | ||
| عرفان یک جریان معرفتی مبتنی بر شهود و برخاسته از تهذیب نفس است که مبانی نظری آن در متون دینی و آثـارعرفانی و ادبی تجلی یافته است.مسئلۀ طی الارض در عرفان به عنوان یکی از اقتضائات برخاسته از مراتب کشف صوری در راستای تجلی اسماء و صفات الهی تحلیل و ارزیابی شده است. مراحل کمال آدمی از نگاه مولوی براساس تحول و تبدیل وجود انسان از نقص به سوی کمال نامنتاهی شکل می گیرد. ایـن تبدیل و تحول، افزون بر تأثیر باطنی ، در کالبد جـسم مادیّ او نیز اثر گذار است. ازاین‌رو از دید مولوی کیفیت طی‌الارض در این حوزه قابل‌تبیین می باشد. بر این اساس، باطن انبیاء و اولیاء الهی دارای صفات و قابلیت‌های خاصی است که جسم آنان را از دیگر افراد متمایز می‌کند و با توجه به تکامل و تعالی جسم در اثر سیر و سلوک، زمینۀ لازم بـرای پذیـرش کراماتی همچون طی‌الارض را فراهم مـی‌کند. در این جستار پس از بررسی مفهوم طی‌الارض و مبانی طرح این مسئله در نگاه مولوی، به تشریح و تبین کیفیت تحقق آن می‌پردازیم. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مولوی؛ طی الارض؛ اسماء الهی؛ تکامل جسم | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A Qualitative Perusal of Tayy al-Arḍ in Mawlavi’s Mystical View | ||
| نویسندگان [English] | ||
| عابدین درویش پور1؛ Mehrdad Amiri2 | ||
| 1عضو هیات علمی | ||
| 2عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان | ||
| چکیده [English] | ||
| Mysticism as a cognitive trend based on intuition is originated from self-purification, whose theoretical principles are manifested in religious texts and literary and mystical works. The issue of tayy al-arḍ (thaumaturgical teleportation or folding up of the earth miraculously) has been analyzed and evaluated in mysticism as one of the exigencies arising from the levels of formal perception (shuhūd) in line with the manifestation of Divine Names and Attributes. According to Mawlavi (Rumi), the stages of human perfection are formed based on the evolution and transformation of human existence from imperfection to infinite perfection. This transformation, in addition to the inner impact, has an impact on his physical body as well. Therefore, from Mawlavi’s perspective, the quality of tayy al-arḍ can be explained in this field. Accordingly, the interior aspect (bāṭin) of the Prophets and Godly Saints has special qualities and capabilities that distinguish their body from that of other people and as per the evolution and transcendence of the body as a result of the spiritual wayfaring, it provides the necessary ground for the acceptance of miracles such as tayy al-arḍ. In this essay, after examining the concept of tayy al-arḍ and the principles of raising this problem from Mawlvi’s perspective, the quality of its realization will be explained. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Mawlavi (Rumi), tayy al-arḍ (thaumaturgical teleportation), Divine Names, evolution of the body | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 267 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 98 |
||