أستاذ مشارک في المعهد العالي للعلوم والثقافة الإسلامية
تاریخ دریافت: 07 مرداد 1401،
تاریخ بازنگری: 21 فروردین 1402،
تاریخ پذیرش: 12 مهر 1401
چکیده
الملخص یعد تبیین موضوع الغدیر أهم حدث شهدته الساحة الشیعیة ورمزاً التشیع، لدی علماء الأندلس کأقصی غرب العالم الإسلامي والنقطة النائیة من هذا العالم المترامي الأطراف، فکانت له أهمیة بالغة. تسعی هذه الدراسة أنّ ترد علی سؤال حول موضع هؤلاء العلماء تجاه الغدیر وترصد الأسباب التي تجعل آراء هؤلاء العلماء مختلفة عن غیرهم وترصد أوجه التمایز بین آراءهم وآراء غیرهم تجاه الموضوع. لقد اعتمدت الدراسة علی المنهجیة الوصفیة التحلیلیة وبالنظر إلی المعطیات التاریخیة، لکي تبیّن أنّ علماء الأندلس کانوا تحت وطأة تیارات سیاسیة وثقافیة وطائفیة علی وجه خاص، ولهذا کانت لهم آراء مختلفة تجاه الموضوع. لکن أهملت جماعة هذا الأمر ولم توله الأهمیة اللازمة وجماعة أخری لم تهتم بالأمر واکتفت بتببن الحدیث الشهیر «من کنت مولاه فهذا علي مولاه» من دون الإهتمام بمضمونه وما یحمله من دلالات. لکنّ جماعة أخری أولت له إهتماماً کبیراً وتناولته بعقیدة وإیمان.
Associate Professor, Institute of Islamic Sciences and Culture
چکیده [English]
The explanation of Ghadir as the most important symbol of Shia is very important from the viewpoint of Andalusian scholars as the westernmost part of Islamic lands. The current article aims to answer the question "what point of view they had towards Ghadir and explain the reasons for the difference in this point of view". The findings of this study, via a descriptive analytical method based on historical data, suggest that Andalusian scholars had a different view of Ghadir under the influence of political and cultural currents, especially the religious situation. One group has ignored it without paying attention to and some other groups without referring to the main event, have explained some of the stories and speeches mentioned there such as the famous hadith of the Prophet " Whoever I am the Mawla of, Ali is his Mawla", but they haven't paid attention to its content and origin. Some have given it in detail and looked at it with faith.
کلیدواژهها [English]
Ghadir, Ahl al-Bayt, Andalusian scholars, Shia
مراجع
ابن ابار البلنسي القضاعي، حافظ ابوعبدالله محمد بن ابی بکر. (1431ق). مأساة الحسین المسمی درر السمط فی خبر السبط (محقق: عبد السلام الهراس و سعید الإعراب، الطبعة الأولی). القاهرة: دار السلام.
ابن ابار القضاعي، ابو عبدالله محمد بن عبدالله بن أبي بکر. (1956م). التکملة لکتاب الصلة (مصحح: سید عزة عطار الحسیني). القاهرة: مطیعة السعادة.
ابن ابار القضاعي، محمد بن عبدالله بن ابي بکر. (2008م). المعجم في أصحاب القاضي الامام أبي علي الصدفي (الطبعة الأولی). القاهرة: الهیئة المصریه العامة للکتاب.
ابن ابار القضائي، ابو عبدالله، محمد بن عبدالله بن أبي بکر. (1985م). الحلة السیراء (محقق: حسین مونس، الطبعة الثانیة). مصر (القاهرة): دار المعارف.
ابن العربي، ابوبکر محمد بن عبدالله. (بی تا). عارضة الاحوذي بشرح صحیح الترمزي. بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن حبیب السلمي الأندلسي، عبدالملک. (2008م/1429ق). کتاب التاریخ (محقق: عبدالغنی مستو، الطبعة الأولی). بیروت: مکتبة العصریة.
ابن حزم الأندلسي، ابو محمد علی بن احمد بن سعید. (1418ق/1998م). حجة الوداع (محقق: ابو صهیب الکرمی). ریاض: بیت الافکار الدولیة للنشر.
ابن حزم الأندلسي، ابو محمد علی بن احمد بن سعید. (2003م/1424ق). جوامع السیرة النبویة، الطبعة الأولی). بیروت: دارالکتب العلمیه.
ابن حزم الظاهري الاندلسي، ابو محمد علی بن احمد. (1416ق/1996م). الفصل فِی المللِ وَالأَهواءِ و النِحَل (محقق: محمد ابراهیم نصر و عبدالرحمن عمیره، الطبعة الثانیة). بیروت: دارالجیل.
ابن خلکان، ابو العباس شمس الدین احمد بن محمد بن ابی بکر. (2005م). وفیات الاعیان وانباء ابناء الزمان (محقق: احسان عباس، الطبعة الرابعة). بیروت: دارصادر.
ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف بن عبدالله. (1984م). الدُّرر فی اختصار المغازی و السّیر (محقق: مصطفی ادیب البُغا، الطبعة الأولی). دمشق: جامعة دمشق.
ابن عبدالبر، ابوعمر یوسف بن عبدالله. (1992م). الاستیعاب في معرفة الاصحاب (محقق: علی محمد البجاوی، الطبعة الأولی). بیروت: دار الجیل.
ابن عبدربه، احمد بن محمد. (1999م). عقدالفرید (محقق: برکات یوسف، الطبعة الأولی). بیروت: دار الأرقم بن ابي الأرقم.
ابن عذاری،ابوالعباس احمد بن محمد. (1980م). البیان المغرب فی اخبار الاندلس والمُغرِب، الطبعة الثانیة). بیروت: دارالثقافه.
ابن کثیر الدمشقي، ابوالفداء اسماعیل. (1418ق). البدایة و النهایة. بیروت: دارالکتب.
ابن کثیر دمشقى، ابوالفداء اسماعیل. (1419ق/1998م). جامع المسانید و السنن (محقق: عبد الملک بن عبد الله دهیش، الطبعة الثانیة). بیروت.
ابن هانی، ابو الحسن محمد. (1964م). دیوان ابن هانی (الطبعة الثانیة). بیروت: دارصادر.
أحمد بن شعیب أبو عبد الرحمن، النسائي . (1411ق/1991م). سنن الكبرى (محقق: عبد الغفار سلیمان البنداری و سید كسروی حسن، الطبعة الأولی). بیروت: دار الكتب العلمیة.
اندلسی، ابن جابر . (1426ق/2005م). نظم العقدین في مدح سیدالکونین (محقق: احمد فوزی الهیب، الطبعة الأولی). دمشق.
البحراني الإصفهاني، عبد الله بن نور الله. (1382ش). عوالم العلوم والمعارف والأحوال من الآیات والأخبار والأقوال )الإمام علي بن أبي طالب×)، الطبعة الثانیة. قم.
الحموي، شهاب الدین ابوعبدالله یاقوت بن عبدالله. (2007م). معجم البلدان (الطبعة الثانیة). بیروت: دار الصادر.
الذهبي، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء. (1994م). تصحیح شعیب ارنوط و حسین اسد (الطبعة العاشرة). بیروت: مؤسسة الرساله.
السیوطي، عبدالرحمن. (1417ق). تاریخ الخلفاء (الطبعة الأولی). دمشق: دار البشائر.
شاطبی، ابواسحاق ابراهیم بن موسی بن محمد اللخمی. (1429ق/2008م). الاعتصام (محقق: محمد بن عبدالرحمن الشقیر وأخرین، الطبعة الأولی). السعودیة: دار ابن الجوزي.
القاضي عیاض، ابوالفضل عیاض بن موسی الیحصبی. (1419ق/1998م). شرح صحیح مسلم للقاضی عیاض المسمی اکمال المُعلِم بفوائد مُسلم (محقق: یحیی اسماعیل، الطبعة الأولی). بیروت: دارالوفاء للطباعة و النشر و التوزیع.
القاضی عیاض، ابوالفضل عیاض بن موسی بن عیاض الیحصبي. (1995م). الشفاء بتعریف حقوق المصطفی (محقق: کمال بسیونی زغلول المصری). بیروت: دار الفکر.
مطهری، حمیدرضا. (1392ش). اهل بیت: در آثار دانشمندان اندلس (الطبعة الأولی). قم: مرکز دراسات العوم والثقافة الإسلامیة.
النعنعي، عبدالمجید. (1380ش). دولت امویان در اندلس (المترجم: محمد سپهری، الطبعة الأولی). قم: مرکز دراسات الحوزة والجامعة.
