آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,627 |
| تعداد مقالات | 37,187 |
| تعداد مشاهده مقاله | 17,808,648 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 8,056,934 |
ادراک زمان با توجه به نفسشناسی صدرایی | ||
| آیین حکمت | ||
| دوره 13، زمستان 1400 _ مسلسل 50، خرداد 1402، صفحه 7-34 اصل مقاله (606.28 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/pwq.2023.74174 | ||
| نویسندگان | ||
| سمیه درویشی1؛ عباس جوارشکیان2؛ سید مرتضی حسینی شاهرودی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری حکمت متعالیه دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 3استاد و عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| تاریخ دریافت: 27 مهر 1401، تاریخ بازنگری: 06 آبان 1401، تاریخ پذیرش: 28 آذر 1401 | ||
| چکیده | ||
| ادراک زمان توسط انسان به عنوان یک واقعیت خارجی و نه موهوم، همواره یکی از مسائل چالشبرانگیز در علوم فلسفه، کلام، روانشناسی ادراکات، علوم اعصابشناختی، فیزیک نظری، عرفان و غیره بوده است. در این پژوهش هدف ما بررسی ادراک زمان بر مبنای نفسشناسی ملاصدراست. هستیشناسی زمان با توجه به مبانی صدرایی، نگرش نویی را به این امر پایهگذاری میکند که معرفتشناسی و ادراک زمان را نیز تحت تأثیر قرار میدهد؛ درنتیجه ادراک زمان، امری مشکک و دارای مرتبه محسوب میگردد. ادراک زمان توسط نفس در مسیر صیرورتی که دارد، امری دارای مراتب است که در اوایل بیشتر تحت تأثیر قوای جسمانی و در ادامه تحت تأثیر قوای مثالی و باقی قوای ادراکی او قرار میگیرد. این امر تحت تأثیر یکی از مبانی دیگر نفسشناسی حکمت متعالیه که در اصطلاح با عنوان «النفس جسمانیةالحدوث روحانیةالبقاء» شناخته میشود، به دست میآید؛ همچنین نفوس بر اثر صیرورت وجودی و حرکت جوهری، با یکدیگر تفاوت نوعی پیدا میکنند و به تبع آن، ادراک زمان میان نفوس نیز تفاوت نوعی دارد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ادراک زمان؛ زمان آفاقی؛ زمان انفسی؛ نفس؛ حکمت متعالیه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Knowledge of Time in the Shadow of Sadra`s Philosophical Psychology | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Somayyeh Darvishi1؛ Abbas Javareshkian2؛ Seyyed Morteza Hoseyni SHahrudi3 | ||
| 1Phd student of Hikamat Mutaaliyah, Mashhad Ferdowsi University | ||
| 2Associate professor, Mashhad Ferdowsi University | ||
| 3Professor, Mashhad Ferdowsi University | ||
| چکیده [English] | ||
| knowledge of time by humans as an external reality and not an illusion has always been one of the challenging issues in philosophy, theology, psychology of perceptions, neuroscience, theoretical physics, mysticism, etc. In this research, it has been intended to investigate the knowledge of time based on the philosophical psychology of Mulla Sadr. The ontology of time, according to Sadra's principles, establishes a new attitude to this matter, which also affects the epistemology and knowledge of time. As a result, the knowledge of time is considered as being mushakkik gradational. The knowledge of time by the soul in its path of becoming is a matter of gradation, which is initially influenced by the physical powers and then by the imaginary powers and the rest of his perceptive powers. This is achieved under the influence of one of the other foundations of the psychology of hikmat mutaaliyah, which is known in the term as "the soul is corporeal in its occurrence and incorporeal in its survival"; Also, due to existential transformation and substantial movement, souls find some kind of difference with each other, and accordingly, people`s knowledge of time also would have some kind of difference | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Knowledge of Time, Cosmic Time, Inner Time, Soul, Transcendental Wisdom, Hikmat Mutaaliyah | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 531 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 549 |
||