آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,993,911 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,705,935 |
بررسی نظر فقیهان، مفسران و روایات اهل‌بیت(ع) درباره آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» | ||
| مطالعات علوم قرآن | ||
| دوره 4، شماره 4 - شماره پیاپی 14، دی 1401، صفحه 90-118 اصل مقاله (2.01 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jqss.2023.61506.1125 | ||
| نویسنده | ||
| محمد قربانی مقدم* | ||
| مدیر گروه فقه و اصول جامعة المصطفی. قم. ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 05 مرداد 1400، تاریخ بازنگری: 15 آبان 1400، تاریخ پذیرش: 05 مهر 1402 | ||
| چکیده | ||
| بحث درباره آیه شریفه «بسم‌الله الرحمن الرحیم» همواره میان فقیهان و مفسران مطرح بوده است، زیرا غیر از قرائت قرآن کریم، صحت نماز به آن وابسته است. اختلاف درباره آن نیز عجیب است تا جایی که برخی آن را براساس جزء قرآن نمی‌دانند و برخی جزء تمام سوره‌ها می‌دانند. در همین زمینه، روایات بسیاری وارد شده است؛ البته برخی از آنها عظمت آیه و فضائل بسمله را بیان می‌کند. با توجه به روایات و دیدگاه فقیهان و مفسران بی شک که این آیه جزء سوره‌‌ی حمد است. بسیاری از اهل سنت نیز بر این باورند؛ اما در مورد جزئیت آن نسبت به‌تمامی سوره‌ها (غیر از سوره توبه) میان شیعه و اهل سنت اختلاف است. معروف و مشهور میان علمای شیعه این است که بسم‌الله جزء تمام سوره‌هاست. در میان علمای شیعه ابن‌جنید نیز معتقد است بسم‌الله تنها جزء سوره حمد است. اخیراً برخی فقهای شیعه نیز شبیه ابن جنید فتوا داده‌اند و آن را جزء تمام سوره‌ها نمی‌دانند. با توجه به تاثیر آشکار این مسئله در احکام نماز و برخی عبادات دیگر که تا حدی به صورت دوران میان محذورین بوده و قابل احتیاط نیست، در این مقاله با روش توصیفی تحلیلی و کتابخانه‌ای این مدعا مجدد بررسی شد و معلوم گردید که برخلاف ادعای تواتر روایی و ادعای اجماع از سوی برخی فقها، دلیل قاطعی برای جزئیت این آیه کریمه درباره تمام سوره‌ها وجود ندارد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بسملة؛ جزئیت؛ قرآن؛ روایات شیعه؛ فقیهان؛ مفسران | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| An Examination of the Opinions of Jurists, Commentators, and Narratives of Ahl al-Bayt about the Verse "Bismillah al-Rahman al-Rahim" | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad ghorbanimoghadam | ||
| Director of FIqh and Usul Department, Al-Mustafa University. Qom. Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The debate over the holy verse "Bismillah al-Rahman al-Rahim (In the Name of Allah, the Most Compassionate, the Most Merciful)" has always been considered among jurists and commentators, because apart from reciting the Holy Qur'an, the correctness of prayer depends on it. The different viewpoints about it is also strange to the extent that some do not consider it as part of the Qur'an and some consider it as part of all surahs. In this regard, there have been many narratives; Of course, some of them express the greatness of the verse and the virtues of Bismillah. According to the narratives and views of jurists and commentators, there is no doubt that this verse is part of Surah Hamd. Many Sunnis also believe this. However, there are different views between Shias and Sunnis regarding the fact that it is part of all surahs (except Surah Tawbah). Based on the viewpoints of most Shiite scholars, Bismillah is part of all surahs. Among the Shiite scholars, Ibn Junaid also believes that Bismillah is only part of Surah Hamd. Recently, some Shiite jurists have issued a fatwa similar to Ibn Junaid and do not consider it as part of all surahs. Considering the obvious impact of this issue in the rulings of prayer and some other acts of worship, which are partly in the form of doubt and cannot be cautioned, in this article, this claim was re-examined through a descriptive, analytical and library method and it turned out that contrary to the claim of frequency of narratives and the claim of consensus by some jurists, there is no decisive reason for this holy verse to be part of all the surahs | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Bismillah, Part, The Qur'an, Shia narratives, jurists, commentators | ||
| مراجع | ||
|
* قرآن کریم
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,907 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 134 |
||