آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,387 |
| تعداد مقالات | 34,316 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,993,644 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,705,739 |
دلایل عقلی حق تعیین سرنوشت از منظر فقه امامیه | ||
| علوم سیاسی | ||
| دوره 26، شماره 2 - شماره پیاپی 102، تیر 1402، صفحه 74-98 اصل مقاله (750.6 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/psq.2023.66967.2812 | ||
| نویسنده | ||
| عباس عمادی* | ||
| استادیار، علوم سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس، تهران، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 23 تیر 1402، تاریخ بازنگری: 07 مهر 1402، تاریخ پذیرش: 25 آبان 1402 | ||
| چکیده | ||
| حق تعیین سرنوشت یکی از مهم‌ترین حقوق سیاسی است که در اسناد حقوقی بین‌المللی و قوانین اساسی بسیاری از کشورها به رسمیت شناخته شده و در دهه‌های اخیر در مباحث فقهی برخی از فقیهان شیعه نیز وارد شده است. در فقه امامیه برای اثبات این حق، افزون بر استناد به کتاب و سنّت، به برخی دلایل عقلی نیز تمسّک شده است. پژوهش حاضر با رویکردی تحلیلی - انتقادی و بر اساس قواعد و اصول استنباط فقهی، به ارزیابی دلایل عقلی حق تعیین سرنوشت پرداخته است. پرسش اصلی این است که عقل مستقل چگونه و با چه تقریبی بر این حق سیاسی دلالت دارد و استناد به ادلّه عقلی با چه کاستی‌ها و اشکالاتی مواجه است. یافته‌های تحقیق نشان می‌دهد که دست‌کم چهار دلیل عقلی بر حق حاکمیت انسان بر سرنوشت خود اقامه شده است. اصل ولایت انسان بر خود، لزوم پایبندی به قراردادهای اجتماعی، دلیل حسبه و اصل مالکیت مشاع شهروندان از مهم‌ترین این دلایل است. بررسی‌ها نشان داد که این دلایل - به‌جز اصل عقلی و بدیهی ولایت انسان بر خود - از دلالت بر مدعا قاصر است. اصل ولایت و سلطه انسان بر سرنوشت خود نیز منوط به فقدان نص معتبر بر خلاف آن است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حق تعیین سرنوشت؛ حاکمیت سیاسی؛ حاکمیت ملی؛ فقه سیاسی؛ فقه امامیه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Rational Arguments for the Right to Self-Determination according to Imami Shia Jurisprudence | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Abbas Emadi | ||
| Assistant professor, Department of Political Science, Tarbiat Modares University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The right to self-determination is a crucial political right that is acknowledged in numerous international legal documents and the constitutions of many countries. In recent decades, it has also become a topic of discussion among Shia jurists in Islamic jurisprudence. Within Imami Shia jurisprudence, the Quran, Tradition (hadiths), and certain rational arguments are referenced to support the existence of this right. This research takes an analytical and critical approach, employing the principles of jurisprudential inference to evaluate the rational (or speculative) arguments within Islamic jurisprudence regarding the right to self-determination. The main focus of this research is to examine how independent reason or intellect can indicate the political right of self-determination, and to identify any deficiencies or problems that may arise when relying on rational or reason-based arguments. The findings of this study reveal that several rational arguments have been put forth to support human self-determination, including the principle of human autonomy or self-guardianship, the necessity of adhering to social contracts, the argument from hisbah (community morals or maintenance of public order), and the principle of shared ownership of citizens over their country. However, it will be argued that, apart from the self-evident principle of human autonomy or self-guardianship, these arguments have certain shortcomings. The principle of human guardianship over one's own fate (self-determination) is considered valid unless there is an explicit religious text that contradicts it. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| right to self-determination, political sovereignty, national sovereignty, political jurisprudence, Imami jurisprudence | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 244 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 222 |
||