آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,337 |
| تعداد مقالات | 33,769 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,320,166 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,310,806 |
نگرشی بر نگارش‌های کلامی (11): کتاب الحدود مُقِرّی نیشابوری و چاپ نامعتبر آن | ||
| آینه پژوهش | ||
| دوره 34، شماره 204، بهمن و اسفند 1402، صفحه 165-187 اصل مقاله (2.48 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jap.2024.75490 | ||
| نویسنده | ||
| حمید عطائی نظری* | ||
| تاریخ دریافت: 26 اسفند 1402، تاریخ پذیرش: 26 اسفند 1402 | ||
| چکیده | ||
| قطب‌الدین ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین مقری نیشابوری یکی از متکلمان نامدار امامیه در قرن ششم هجری و از پیروان مکتب کلامی شریف مرتضی (د: 436 هـ.ق) موسوم به «مکتب بغداد متأخر» بوده است. از وی دو نگاشتۀ ارزشمند کلامی با نام‌های الحدود و التعلیق به یادگار مانده است که هر یک از آنها از جهاتی واجد اهمیت بسیار است. کتاب الحدود اصطلاح‌نامه‌ای کلامی است که نیشابوری در آن به تعریف و تبیین اصطلاحات کلامی رایج در متون کلامی معتزلی بر بنیاد تعالیم مکتب معتزلی بهشمی پرداخته است. در مقالۀ حاضر، پس از بیان مقدماتی کلی در باب انواع اصطلاح‌نامه‌ها و اشاره به نقش آنها در دستیابی خوانندگان به فهم درست از عبارات و سخنان نویسندگان متون مختلف علوم اسلامی، احوال و آثار کلامی مُقرّی نیشابوری بررسی می‌شود. افزون بر اینها، نکاتی در خصوص ساختار و محتوای کتاب الحدود بیان می‌گردد و ویراست انتشاریافته از این اثر مورد سنجش و نقد قرار می‌گیرد. این ارزیابی نمودار آن است که ویراست یادشده از کتاب الحدود مشتمل است بر اغلاط و خطاها و افتادگی‌های چشمگیری که موجب نااستواری و بی‌اعتباری آن شده است و ضرورت ارائۀ چاپی منقح و محقق از آن را فرایاد می‌آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| مقری نیشابوری؛ الحدود؛ التعلیق؛ اصطلاح‌نامه‌های کلامی؛ مکتب کلامی شریف مرتضی؛ کلام امامیه | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Nagarishī bar nagārish-hā-yi kalāmī (11): Muqriʾ Nīshābūrī’s k. al-Ḥudūd and its uncritical edition | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Hamid Ataei Nazari | ||
| چکیده [English] | ||
| Quṭb al-Dīn Abū Jaʿfar Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Ḥasan Muqriʾ Nīshābūrī was one of the prominent Imāmī theologians in the 6th century AH, and one of the followers of Sharīf Murtaḍā’s theological school (d: 436 A.H.) known as “the later Imāmī school of Baghdad”. Among his theological works are two valuable writings entitled al-Ḥudūd and al-Taʿlīlq, each of which is highly significant in various aspects. al-Ḥudūd is a theological glossary in which Nīshābūrī defines and explains the common theological terms found in the Muʿtazilite theological texts based on the teachings of the Baḥshamī Muʿtazilite school. In this article, having discussed some general primary notes on glossaries and their role in helping readers understand the expressions and statements of authors in various Islamic sciences, the life and theological works of Muqriʾ Nīshābūrī are examined. Additionally, the structure and content of the book al-Ḥudūd are discussed, and its unique edition is evaluated and criticized. This evaluation reveals that the edition of al-Ḥudūd contains significant mistakes, errors and omissions, emphasizing the necessity of providing a new revised, critical edition of the work. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Muqriʾ Nīshābūrī, al-Ḥudūd, al-Taʿlīlq, Theological Glossaries, the Theological School of Sharīf Murtaḍā, Imami Theology | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 47 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 75 |
||