آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,473 |
| تعداد مقالات | 35,286 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,155,572 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,351,346 |
قابليات ثقافة الانتظار في التعامل مع أدعياء المهدوية الکاذبة | ||
| وعد الامم فی القرآن والحدیث | ||
| مقاله 7، دوره 1، دوره 1، آبان 2024، صفحه 167-189 اصل مقاله (580.02 K) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpnq.2024.67921.1009 | ||
| نویسندگان | ||
| مصطفی رضایی* 1؛ حسین رحمانی تیرکلایی2 | ||
| 1خريج المستوی الرابع العلمي من حوزة قم العلمية، قم، ایران. | ||
| 2أستاذ مشارك في الدراسات الإسلامية، جامعة بیام نور، طهران، طهران، ایران (الکاتب المسئول). | ||
| تاریخ دریافت: 11 دی 1402، تاریخ بازنگری: 15 مرداد 1403، تاریخ پذیرش: 14 مرداد 1403 | ||
| چکیده | ||
| إن أسمى وأنبل عنصر يشارك بشكل أساسي في وجود أي مجتمع هو ثقافة ذلك المجتمع. في الأساس، تشكل ثقافة أي مجتمع هوية ووجود ذلك المجتمع. إن الثقافة عندما تنشأ من الرؤى والاتجاهات والأفعال الإلهية، ستصبح أساس ازدهار المجتمع وتطوره، وثقافة الترقب، التي تتجذر في عدم الرضا عن الوضع القائم والمضي نحو تحقيق المدينة الفاضلة الموعودة. .، لديه القدرة على تحسين حياة الإنسان اليوم ويكون بمثابة خريطة طريق للوصول إلى فوائد ووظائف المدينة المنورة. واليوم في مجتمعنا، وعلى الرغم من التقدم الذي تم إحرازه في مجال الانتظار وخلق الثقافة المهدوية، إلا أن هناك تحديات وأضرار كثيرة في مجال نصرة المهدي والعقيدة المهدية، إنها المهدية الباطلة.إن ثقافة الترقب في حد ذاتها تستفيد من عناصر الولاء للإمام وأوليائه الحقيقيين، والبراءة من الأعداء ومواليهم، ومعرفة مكانة الإمام والجبهة المقابلة لذلك الإمام، وتهذيب المشاعر العاطفية وتهذيبها. ومجال المحبة وغيرها. وهذه العوامل هي سبب الأمن النفسي والنفسي للمنتظرين من ضرر الميل إلى ادعاءات الكذب.الكلمات المفتاحية: ثقافة الانتظار، أدعياء المهدية، التيارات المنحرفة، إستراتيجيات الوقاية والمواجهة. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| الكلمات المفتاحية: ثقافة الانتظار؛ أدعياء المهدية؛ التيارات المنحرفة؛ إستراتيجيات الوقاية والمواجهة | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The capacities of the culture of waiting in the face of the false claimants of Mahdism | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mostafa rezaei1؛ HOSAIN RAHMANITIRKALAEI2 | ||
| 1Level Four (PhD) in Islamic Seminary of Qom. Qom, Iran. | ||
| 2Associate professor, Islamic Education, Payam Noor University of Tehran (corresponding author), Tehran, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| ...The highest and noblest element that is fundamentally involved in the existence of any society is the culture of that society. Basically, the culture of any society forms the identity and existence of that society. Culture, when it arises from divine insights, tendencies and actions, will become the basis for the prosperity and evolution of the society, and the culture of expectation, which is rooted in dissatisfaction with the existing situation and moving towards the realization of the promised utopia. , has the capacity to improve human life today and be a road map for reaching the benefits and functions of Medina. Today, in our society, despite the progress made in the field of waiting and creating Mahdavi culture, there are many challenges and harms in the field of Mahdi-helping and Mahdi-belief. It is false Mahdism.The culture of expectation in itself benefits from the elements of loyalty to the Imam and his true guardians, acquittal from the enemies and their loyalists, knowledge of the status of the Imam and the opposite front with that Imam, the cultivation and refinement of the emotional and loving sphere, etc. These factors are the reason for the mental and psychological security of the waiting people against the harm of the tendency towards false claimants...Keywords: culture of expectation, false claimants of Mahdism, deviant currents, prevention and coping strategies | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Keywords: culture of expectation, false claimants of Mahdism, deviant currents, prevention and coping strategies | ||
| مراجع | ||
|
* القران الكريم
** نهج البلاغة
11.عيسی‌نيا، رضا. (1401ش). فرهنگ انتظار بسترساز مقاومت نیرومند یا مقاومت مقتدر عزیز (ثقافة الانتظار هي ممهد للمقاومة القوية أو المقاومة الجبارة العزيزة). قم: مجلة مشرق موعود، 16(61)، صص 7-26.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 51 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 80 |
||