آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,510 |
| تعداد مقالات | 35,616 |
| تعداد مشاهده مقاله | 14,888,229 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,704,596 |
نقد ادلة المدعی الیمانیة المعاصر بآيات "الفطرة" و"أكمل الدين" في استمرار الوكيل الخاص. | ||
| وعد الامم فی القرآن والحدیث | ||
| مقاله 4، دوره 1، دوره 1، آبان 2024، صفحه 91-112 اصل مقاله (733.51 K) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpnq.2024.67871.1007 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد شهبازیان* 1؛ مهدی اکبر نجاد2 | ||
| 1أستاذ مساعد قسم معرفة التيارات بمعهد المهدوية والدراسات المستقبلة في المعهد العالي للعلوم والثقافة الإسلامية (الکاتب المسئول)، ایران، قم. | ||
| 2أستاذ في قسم علوم القرآن والحديث جامعة إيلام، ایران، قم. | ||
| تاریخ دریافت: 29 آبان 1402، تاریخ بازنگری: 15 مرداد 1403، تاریخ پذیرش: 14 مرداد 1403 | ||
| چکیده | ||
| وكيل خاص كان بديلا عن حضرة المهدي في غيابه البسيط، وكان لصاحب هذا المنصب الإشراف العلمي والسياسي والاقتصادي على الطائفة الشيعية، بما في ذلك المحامين الآخرين والشيعة العاديين، وتم تقديم الجواب من خلالهم. ولتحقيق هذا الموقف كان لا بد من نص مباشر وصريح عن ولاية الله صلى الله عليه وسلم، وقد اعتبرت الإمامية هذا الموقف خاصا بالفقهاء الأربعة في زمن الغيبة الصغرى، ومنهم مع ذكرت عبارة " نواب اربعة " .ووفقاً لهذا الموقف، فقد حاولت بعض التيارات المنحرفة المعاصرة تحريف معناها وعددها وحاولت، مستشهدة ببعض الآيات والأحاديث، اعتبار استمرار النيابة الخاصة ضرورياً بعد النائب الرابع وجعل نفسها تقدم النائب الخاص الأخير قبل الظهورالتحليلي، فما هي الأسباب القرآنية لمدعي اليماني المعاصر ونقده في دعوى استمرار الوكالة الخاصة بعد الغيبة الصغرى؟ ومن نتائج البحث أنه بالإضافة إلى تناقض كلام أحمد إسماعيل في انقطاع النائب الخاص وعدم انقطاعه بعد غياب بسيط، فإن فهمه للفظ "الانقطاع" في القرآن خاطئ، ومعنى هذه الكلمة ليس دليلاً إلهياً خفياً، بل؛ والمقصود هو عدم وجود نبي له الشريعة، كما أن معنى الآية "كمال الدين" هو ضرورة وجود حجة إلهية معصومة، وهي المثال الوحيد للمهدي عليه السلام. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| المدعي؛ اليماني؛ الفترات؛ أكمل الدين؛ الوكيل الخاص | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| A critique on the argument of the contemporary Yemeni claimant to the verses of "Fitrat" and "Akmal Din" in the continuation of the special proxy. | ||
| نویسندگان [English] | ||
| mohammad shahbaziyan1؛ mahdi akbarnezhad2 | ||
| 1. Assistant professor, Department of Current Studies, Research Center for Mahdism and Futurology, Islamic Sciences and Culture Academy (corresponding author). | ||
| 2Full Professor, Department of Quranic and Hadith Sciences, Ilam University. | ||
| چکیده [English] | ||
| A special proxy was a substitute for Hazrat Mahdi during his minor absence. The holder of this position had the scientific, political and economic supervision of the Shiite community, including other lawyers and ordinary Shiites. The answer has been given through them. In addition, in order to achieve this position, a direct and explicit text from the authority of God, peace be upon him, was necessary. The Imamiyyah considered this position unique to the four jurists of the time of the occultation of Saghra, and among them with the phrase " Nawab Arbaa" mentioned.According to this position, some contemporary deviant currents have tried to distort their meaning and number and have tried to, citing some verses and hadiths, consider the continuation of special vicarship necessary after the fourth vicar and make themselves Introduce the last special deputy before appearinIn this article, we will answer this question with a descriptive-analytical method, | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Claimant, Yamani, Fatrat, Akmal Din, special proxy | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 92 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 69 |
||