آمار
| تعداد نشریات | 50 |
| تعداد شماره‌ها | 2,353 |
| تعداد مقالات | 33,945 |
| تعداد مشاهده مقاله | 12,585,357 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,481,821 |
امنیت اجتماعی در پرتو شئون قرآنی پیامبر(ص) | ||
| الهیات شهر | ||
| مقاله 6، دوره 1، شماره 2، اسفند 1402، صفحه 183-211 اصل مقاله (1.32 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jtc.2024.66540.1030 | ||
| نویسنده | ||
| محمد بهرامی* | ||
| پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی | ||
| تاریخ دریافت: 02 خرداد 1402، تاریخ پذیرش: 28 تیر 1403 | ||
| چکیده | ||
| امنیت اجتماعی به عنوان مفهومی نوپدید، در گفتمان ایجابی به معنای توانایی حفظ هویت از سوی گروههای اجتماعی و در گفتمان سلبی به معنای نبود تهدید نسبت به گروههای اجتماعی است. بر اساس آیات وحی، حضرت محمد(ص) سه شأن پیامبری، حکومتی و قضاوتی دارند. در شأن پیامبری، مجموعه‌ای از وظایف سلبی و ایجابی برای آن حضرت تعریف شده است و در این راستا، امنیت اجتماعی تأیید می‌گردد و تهدید و ارعاب و ایجاد محدودیت برای گروههای اجتماعی ناروا دانسته می‌شود. شماری از این وظایف مانند اعراض، دادن پناهندگی، عفو و بخشش، نداشتن مسئولیت و غیره، در حیطۀ وظایف شأن حکومتی و قضاوتی پیامبر(ص) منسوخ نمی‌گردد و امنیت اجتماعی اهمیت خود را از دست نمی‌دهد. به این جهت مشرکان، اهل کتاب، منافقان و غیره در عصر پیامبر(ص) امنیت اجتماعی داشتند و از سوی حکومت پیامبر(ص) تهدید نمی‌شدند، بنابراین توانایی ایشان در حفظ و نگهداری هویت‌شان محدود نمی‌گردد. هدف این پژوهش کشف نحوۀ مواجهۀ پیامبر(ص) با گروههای اجتماعی است. نتیجۀ این پژوهش، اثبات امنیت اجتماعی و روش پژوهش توصیف و تبیین با رویکرد کتابخانه‌ای و سازگار جلوه دادن آیات ناسازگار است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| پیامبر؛ وظایف پیامبر؛ گروههای اجتماعی؛ امنیت اجتماعی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Social Security in the Light of the Qur'anic Aspects of the Prophet (PBUH) | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Muhammad Bahrami | ||
| Faculty Member | ||
| چکیده [English] | ||
| Social security, as a newly emerged concept, is defined in affirmative discourse as the ability of social groups to preserve their identity and in negative discourse as the absence of threats against these social groups. According to the verses of revelation, Prophet Muhammad (PBUH) has three roles: prophetic, governmental, and judicial. In his prophetic role, a set of affirmative and negative duties is defined for him, which confirms social security and considers threats, intimidation, and creating restrictions for social groups as inappropriate. Some of these duties, such as ignoring certain matters, granting asylum, forgiveness, and the absence of responsibility, do not become obsolete in the governmental and judicial roles of the Prophet (PBUH), and social security does not lose its importance. For this reason, pagans, people of the book, hypocrites, and others in the era of the Prophet (PBUH) enjoyed social security and were not threatened by the Prophet's (PBUH) government. Therefore, their ability to preserve and maintain their identity was not limited. The goal of this research is to discover how the Prophet (PBUH) interacted with social groups. The result of this research proves social security, and the research method is descriptive and explanatory with a library-based approach and aims to reconcile seemingly contradictory verses. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Prophet, Prophet's duties, social groups, social security | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 23 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 7 |
||