آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,388 |
| تعداد مقالات | 34,317 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,013,650 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,716,761 |
دور مقاصد الشريعة في الاجتهاد المعتدل | ||
| اصول الفقه؛ رویة مقارنة بین المذاهب الإسلامیة | ||
| دوره 1، شماره 2، مهر 2024، صفحه 204-229 اصل مقاله (1.35 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jpij.2024.68904.1016 | ||
| نویسنده | ||
| طالب بن علي بن سالم السعدي* | ||
| أستاذ مساعد بكلية العلوم الشرعية سلطنة عُمان مسقط. | ||
| تاریخ دریافت: 05 اردیبهشت 1403، تاریخ پذیرش: 05 اردیبهشت 1403 | ||
| چکیده | ||
| تدرس الورقة دورَ مقاصد الشريعة في صنع الاجتهاد الواعي المعتدل، وتعرض ابتداءً لضرورة أن يكون المجتهد عالماً بمقاصد الشريعة الإسلامية، فمعرفته بها ليس نافلةً أو أمرًا تكميليًّا، ثم تتناول أهم الأسس والمنطلقات التي توجه إلى ذلك، ومن أهمها الوعيُ بمراتب الأدلة ومنازلها وبناء الأحكام عليها، وإدراكُ الكليات وتقديمها والانطلاق منها، وردُّ الجزئيات إليها، والتفريقُ بين قضايا الدين وقضايا الرأي وما ينتج عن ذلك، والوعي بالمآلات ومراعاتها فتحًا وسدًا... وجاءت الورقة في تمهيد مختصر يعرف بالمقاصد والاجتهاد المعتدل، وتسعة مطالب، المطلب الأول تحدث عن أهمية العلم بمقاصد الشريعة وأثره في الاجتهاد المعتدل، والمطلب الثاني تناول معرفة المقاصد الأصلية والتبعية والمقاصد العامة والخاصة وأثرها في الاجتهاد المعتدل، والمطلب الثالث ركز على أهمية معرفة مراتب الأدلة ودرجات المسائل وأثرها في الاجتهاد المعتدل، والمطلب الرابع بيّن أهمية العمل بالكليات ورد الجزئيات إليها وأثر ذلك في الاجتهاد المعتدل، المطلب الخامس تحدث عن التفطن إلى المصالح والمفاسد ودرجاتها وأثره في الاجتهاد المعتدل، والمطلب السادس بين مراعاة المآل وأثره في الاجتهاد المعتدل، والمطلب السابع ذكر دور أصل الإباحة وأثره في الاجتهاد المعتدل، و المطلب الثامن تناول تجنّب الحِيَل وأثره في الاجتهاد المعتدل، والمطلب التاسع تحدث عن أهمية الإلمام بالعلوم العصرية والاستعانة بأهل الاختصاص وأثر ذلك في الاجتهاد المعتدل. وخلصت الورقة إلى مجوعة من النتائج أهمها أن مراعاة تلك الأسس والعمل بها يفضي إلى اجتهاد حصيف واع، يقرّب ولا يبعد، ويجمع ولا يفرق، ويحفظ الحقوق والحريات، ولا يضيعها، ويصون الدين والنفوس والأموال، ويثمر اجتهادًا يعالج الإشكالات والنوازل بحكمة ووسطية. وأوصت الورقة المؤسسات التعليمية العليا وما قبلها خاصة الكليات والجامعات الشرعية بأن تعطي مقاصد الشريعة مزيد عناية، وتجعلها مقررًا أصيلاً، تقدمه إلى طلابها بصورة تطبيقية عملية، تظهر فيه مكانة مقاصد الشريعة بين علوم الشريعة، وأثرها البالغ في الاجتهاد، وحاجة المسلمين على تفاوت مستوياتهم إليه. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| المقاصد؛ مقاصد الشريعة؛ الاجتهاد؛ المعتدل؛ الواعي؛ الاجتهاد المعتدل؛ الاجتهاد الواعي | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| The Role of the Objectives of Islamic Law (Maqasid al-Shariah) in Moderate Ijtihad | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Talib bin Ali bin Salim Al-Saadi | ||
| Assistant Professor, Faculty of Sharia Sciences, Sultanate of Muscat, Oman. | ||
| چکیده [English] | ||
| One of the methods for resolving new issues in the science of Usul al-Fiqh is by utilizing the Objectives of Islamic Law (Maqasid al-Shariah). Adhering to its principles can lay the foundation for moderate and conscious ijtihad (independent reasoning). This article examines the role of the Maqasid al-Shariah in establishing a conscious, moderate ijtihad and discusses the most important foundations of such ijtihad. These foundations include awareness of the levels and positions of the evidences and their application, understanding the general principles, using them, and referring specific details back to them, as well as distinguishing between religious matters and matters of belief and the consequences that arise from them. Furthermore, it emphasizes awareness of the outcomes and taking them into account when obligating or prohibiting individuals from performing an act. The result of this article is the presentation of key principles, adherence to which leads to logical and conscious ijtihad that brings us closer rather than further apart, unites rather than divides, and preserves rights and freedoms rather than undermining them. This ijtihad aims to protect religion, life, and property, and offers solutions to problems with wisdom and moderation. The article also recommends that higher education institutions, especially Sharia faculties and universities, pay greater attention to the Maqasid al-Shariah and make it a core subject taught practically to students. This would demonstrate the significance of the Maqasid al-Shariah within Islamic sciences and its substantial impact on ijtihad and fulfilling the needs of Muslims. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Objectives, Ijtihad, Principles, Shariah | ||
| مراجع | ||
|
*القرآن الكريم
1.ابن عبد السلام، عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام. (1420هـ / 1999م). قواعد الأحكام في مصالح الأنام (الطبعة الأولی). بیروت: دار الكتب العلمية.
2.ابن فارس، أحمد بن فارس. (1422هـ / 2001م). معجم مقاييس اللغة (الطبعة الأولی). بیروت: : دار إحياء التراث العربي.
3.ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية. (1411هـ / 1991م). إعلام الموقعين عن رب العالمين (المحقق: محمد عبد السلام إبراهيم، الطبعة الأولی). ييروت: دار الكتب العلمية.
4.ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل. (1414ﮨ). لسان العرب (الطبعة الثالثة). بیروت: دار صادر.
5.البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي. (1422ﮨ). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه صحيح البخاري. (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي، الطبعة الأولی، ت محمد زهير بن ناصر الناصر). عمان: دار طوق النجاة.
6.الجوهري، أبو نصر الفارابي. (1426هـ / 2005م). الصحاح (الطبعة الرابعة). بیروت: دار إحياء التراث العربي.
7.الجويني، أبو المعالي عبدالملك بن عبدالله بن يوسف بن محمد الجويني. (1418هـ / 1997م). البرهان (الطبعة الأولی، ت صلاح بن محمد بن عويضة). بیروت.
8.حصوة، ماهر حسين حصوة. (1430هـ / 2009م). فقه الواقع وأثره في الاجتهاد (الطبعة الأولی). فرجينيا: المعهد العالي للفكر الإسلامي.
9.حميتو، يوسف عبدالله حميتو. (2013م). تكوين ملكة المقاصد (الطبعة الأولی). بیروت: مركز نماء للبحث والدراسات.
10.الخليلي، أحمد بن حمد الخليلي. (د.ت). بيان أثر الاجتهاد والتجديد في تنمية المجتمعات الإسلامية. عمان: وزارة الأوقاف والشؤون الدينية.
11.السالمي، نور الدين عبدالله بن حميد السالمي. (2008م). طلعة الشمس شرح شمس الأصول (الطبعة الأولی، ت. عمر حسن القيام). عُمان: بدية، مكتبة الإمام السالمي.
12.السبحاني، جعفر السبحاني. (1425ﮨ). أصول الفقه المقارن فيما لا نصّ فيه (الطبعة الأولی). طهران: مؤسسة الإمام الصادق(علیه السلام).
13.السنوسي، عبدالرحمن بن معمر السنوسي. (1424ﮨ). اعتبار المآلات ومراعاة نتائج التصرفات (الطبعة الأولی). الرياض: دار ابن الجوزي.
14.الشاطبي، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي. (1411هـ/ 1991م). الموافقات (الطبعة الأولی). بیروت: دار الكتب العلمية.
15.الصبحي، سعيد بن بشير الصبحي. (1407هـ / 1986م). الجامع الكبير من جوابات العلامة سعيد بن بشير الصبحي. عُمان: وزارة التراث القومي والثقافة.
16.الغزالي، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي. (1413هـ / 1993م). المستصفى. (الطبعة الأولی، المترجم: محمد عبد السلام عبد الشافي). بیروت: دار الكتب العلمية.
17.القرضاوي، يوسف القرضاوي. (1417هـ / 1996م). الاجتهاد في الشريعة الإسلامية (الطبعة الأولی). الكويت: دار القلم.
18.اليوبي. (1418هـ - 1998م). مقاصد الشريعة الإسلامية وعلاقتها بالأدلة الشرعية (الطبعة الأولی). الرياض: دار الهجرة للنشر والتوزيع.
19.موقع مجمع الفقه الإسلامي https://iifa-aifi.org/ar/
20.مجلة مجمع الفقه الإسلامي https://iifa-aifi.org/ar/ | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 19 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 9 |
||