آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,462 |
| تعداد مقالات | 35,184 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,995,776 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,253,237 |
نقد مبانی فلسفی و حقوقی مفهوم کرامت ذاتی در حقوق معاصر | ||
| فلسفه حقوق | ||
| دوره 3، شماره 1، تیر 1403، صفحه 107-122 اصل مقاله (4.89 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/phlq.2024.69660.1069 | ||
| نویسنده | ||
| سیما حاتمی* | ||
| دکتری، گروه حقوق بین‌الملل عمومی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه تهران، تهران، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 16 مرداد 1403، تاریخ بازنگری: 04 بهمن 1403، تاریخ پذیرش: 20 آذر 1403 | ||
| چکیده | ||
| کرامت انسان ارزش فطری و ذاتی و به عبارت دیگر ماهیت و جوه انسانی ابنا بشر می‌باشد که مبنای زایش حقوق بشری شناخته می‌شود. کرامت ذاتی به عنوان مبنا و اصل، پایه‌گذار نظام بین‌الملل پوزیتیویستی حقوق بشر است که با اصل منزلت و کرامت ذاتی ذیل اسناد حقوق بشر جهانی و منطقه‌ای تبیین گردیده است. کرامت انسانی شایستگی هر انسان است که با وجود ماهیت انسان به ما هو انسان، مبنا قرار می‌گیرد. از آنجا که این اصل ذاتی و غیرقابل سلب است، حرمت و کرامت انسانی بشر حقی مطلق و خدشه‌ناپذیر تعبیر می‌گردد که تجاوز به آن در هیچ حالی روا نمی‌باشد. تحقیق حاضر با قیاس سازوکارهای همزیستی مبانی فلسفی اصل کرامت انسانی با رَویۀ حقوقی، با روش توصیفی و مداقه در اسناد تقنینی و همچنین ذیل تصمیمات قضایی، به تحلیل این مهم می‌پردازد که کرامت ذاتی اصل مهم و زیربنایی قانون است. با توجه به جنبه‌های متافیزیکی کرامت ذاتی انسان که همچنان نیز ادامه دارد، اصل کرامت انسانی، فرصت مغتنمی را برای نقد قوام‌یافته و انسجام‌بخشی به این اصل در آثار قانون‌گذاری، به‌ویژه در تصمیمات قضایی باز می‌کند. گرچه کرامت ذاتی یک فضیلت جهانی است، اما محتوای آن تا حد زیادی به موقعیت‌های اجتماعی، مذهبی و سنّتی جوامع خاص بستگی دارد. از این حیث پاسداشت کرامت ذات ذیل حقوق شهروندی، به‌عنوان حقوق بشر جمعی معنا می‌یابد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کرامت ذاتی؛ کرامت انسانی؛ حقوق بشر؛ حقوق معاصر | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Critique of the Philosophical and Legal Foundations of Inherent Dignity in Contemporary Law | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Sima Hatami | ||
| PhD, Department of Public International Law, Faculty of Law and Political Science, University of Tehran, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| Human dignity is an innate and inherent value, in other words, the nature and human essence of human beings known as the basis for the birth of human rights. Inherent dignity, as a basis and principle, is the founder of the positivist international human rights law, which has been explained by the principle of inherent dignity and dignity under global and regional human rights instruments. Human dignity is the merit of every human being, despite the nature of man, is the basis for what a human being is. Since this principle is inherent and inalienable, the inherent dignity of man is interpreted as an absolute and inviolable right, not permissible to violate under any circumstances. The present study analyzes the mechanisms of the philosophical foundations of the principle of human dignity with the legal approach, by hiring a descriptive method and scrutiny in legislative decisions, as well as judicial ones, by comparing the mechanisms of the philosophical foundations according to the principle of human dignity with the legal approach. Given the metaphysical aspects of the inherent dignity of man, which still persist, the principle of human dignity opens up a valuable opportunity for a consistent critique and integration of this principle in legislative works, especially in judicial decisions. Although inherent dignity is a universal virtue and concept, its content depends to a large extent on the social, religious and traditional situations of specific societies. In this respect, the protection of inherent dignity under the rights of citizenship makes sense as a collective human right. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| inherent dignity, human rights, positive law | ||
| مراجع | ||
|
جاوید، محمدجواد (1392). نقد مبانی فلسفی حقوق بشر. تهران: نشر مخاطب، ج 1.
حاتمی، سیما؛ رحیمی، فتح‌الله؛ آقا محمد آقایی، احسان (1403). تاثیر مکتب حقوق طبیعی بر پوزیتیویسم محض در محاکمات دادگاه نورنبرگ. فلسفه حقوق، 3(3).
طباطبایی، سید محمدحسین (1393ق). المیزان فی التفسیر القرآن. بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات، ج13.
عباسی، بیژن (1397). حقوق بشر و آزادی‌های بنیادین (سه نسل حقوق بشر در اسلام، ایران و اسناد بین‌الملل و منطقه‌ای). نشر دادگستر.
Addis, A. (2013). The role of human dignity in a world of plural values and ethical Commitments. Netherlands Quarterly of Human Rights, 1(31), p. 403-444.
Alexy, R. (2004). A theory of constitutional interpretation. Oxford: Oxford University Press.
Barroso, L.R. (2012). Here, there and everywhere: Human Dignity in contemporary law and in the transitional discourse. Boston College International and Comparative Law Review, v. 35, p. 331-393.
Dworkin, R. (1977). Taking rights seriously. Cambridge: Harvard University Press.
Glensy, R.D. (2011). The right to dignity. Columbia Human Rights Law Review, No. 2011-w-01, p. 65-142.
Henry, L.M. (2011). The jurisprudence of dignity. University of Pennsylvania Law Review, 1(160), p. 169-233.
Mccrudden, Ch. (2008). Human dignity and judicial interpretation of human rights. The European Journal of International Law, 19(4), p. 655-724.
Nussbaum, M. (2008). Human dignity and political entitlements. In: The president’s council on bioethics. Human dignity and bioethics: Essays Commissioned by the President’s Council on Bioethics. Washington D.C., p. 351-380.
Rao, N. (2008). On the use and abuse of dignity in constitutional law. Columbia Journal of European Law, 2(2), p. 201-256.
Rao, N. (2013). Three Concepts of Dignity in Constitutional Law. Notre Dame Law Review, vol. 86, p. 183-271.
Rodriguez-Blanco, V. (2015). Law Actually: Practical Reason, Anarchism and the Legal Rule-Compliance Phenomenon. Revista Brasileira de Direito, 11(1), p. 7-19.
Shultziner, D. & Carmi, G. (2014). Human dignity in national constitutions: functions, promises and dangers. American Journal of Comparative Law, no. 62, p. 461-490.
Staffen, M.R. (2016). Direito global: humanismo e direitos humanos. Revista do Mestrado em Direito da Universidade Católica de Brasília, 10(1), p. 178-208.
Tschentscher, A. (2016). Interpreting Fundamental Rights: Freedom versus Optimization. Social Science Research Network. URL= http://ssrn.com/abstract=1630393 | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 440 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 103 |
||