آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,534 |
| تعداد مقالات | 35,975 |
| تعداد مشاهده مقاله | 15,797,473 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,247,271 |
بررسی آیۀ ایلاء به‌مثابۀ یگانه مستند قرآنیِ حق جنسی زن در بُعد زمان | ||
| پژوهش های قرآنی | ||
| مقاله 4، دوره 30، شماره 114، خرداد 1404، صفحه 79-114 اصل مقاله (2.02 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jqr.2024.68546.3955 | ||
| نویسندگان | ||
| مریم قوجائی خامنه* 1؛ فاطمه خسروپناه2 | ||
| 1دانش آموخته حوزوی (سطح 4 تفسیر تطبیقی)- محقق رسمی مرکز پژوهش‌های اسلامی معصومیه وابسته به پژوهشگاه علوم و فرهنگ دفتر تبلیغات | ||
| 2سطح 3 حوزه علمیه خواهران، موسسه علمی عالی معصومیه خواهران وابسطه به دفتر تبلیغات اسلامی | ||
| تاریخ دریافت: 19 بهمن 1402، تاریخ بازنگری: 31 فروردین 1403، تاریخ پذیرش: 26 اردیبهشت 1403 | ||
| چکیده | ||
| آیۀ «ایلاء» یگانه مستند قرآنی حق جنسی زوجه از حیث زمان است که حق جنسی زن را محدود به چهارماه یکبار میکند. پژوهش حاضر با روش تحقیق کیفی و تحلیل مضمونِ متونِ تفسیری به دنبال سیر تطور دیدگاه مفسرانِ عصر نزول تا عصر حاضر و پاسخ به مفهوم آیۀ ایلاء، تفاوت آن با مسئلۀ ظهار، مواجهۀ شارع با پدیدۀ ایلاء و چگونگی ارتباط آیۀ ایلاء با حق جنسی زوجه، از دیدگاه ایشان است. در تبیین تفسیری آیۀ ایلاء و اثبات عدم دلالت آیه با مقرر کردن زمان چهار ماه برای حق جنسی زوجه، ده مسئلۀ مرتبط با حق جنسی به دست می‌آید که هر یک به نوعی در اثبات عدم دلالت آیه ایلاء دخیل است. از مجموع آنها میتوان نتیجه گرفت ایلاء، فی‌نفسه موردرضایت شارع نیست و تعیین زمان چهار ماه در حقیقت ایجاد مهلتی برای شوهر است تا نسبت به وضعیت زناشویی خود تدبیری کند و یکی از دو راه رجوع (با رابطۀ خاص جنسی) و یا طلاق را برگزیند تا حق جنسی زن استیفا گردد. به نظر میرسد ایلاء همانند عده (طلاق یا وفات)، مسافرت، غیبت، اختلالات جنسی شوهر و غیره شرایط خاصی است که خداوند زمان چهار ماه را برای آن مقرر نموده است و محدود کردن حق جنسی زن به زمانی خاص در شرایط معمول زندگی، با فلسفۀ حفظ عفت برای همسران در ازدواج و مسئولیت شوهر در برابر نیاز جنسی زن سازگار نیست. بنا بر مستندات قرآنی، روایی، قواعد فقهی، مؤیدات عقلی- عرفی و اقتضائات عصر حاضر میتوان معیار نیاز جنسی زن را همچون نیاز جنسی مرد، تقویت کرد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ایلاء؛ آیۀ 226 و 227 بقره؛ حق جنسی زوجه؛ نشوز مرد | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Studying the Verse of Īlā’ as the only Qur'anic Evidence Concerning Women's Sexual Rights in Terms of Time | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Maryam Khojaei Khamene1؛ Fatemeh Khosropanah2 | ||
| 1Graduated from Level 4 of the Islamic Seminary (Comparative Interpretation) - Official Researcher at the Masoumiyeh Islamic Research Center Affiliated with the Research Institute of Sciences and Culture of the Islamic Propaganda Office | ||
| 2Level 3 of the Islamic Seminary (for Women), Masoumiyeh Higher Education Institute (for Women) Affiliated with the Islamic Propaganda Office | ||
| چکیده [English] | ||
| The verse of īlā’ (foreswearing) is the only Qur'anic evidence of the wife's sexual rights in terms of time, which limits the woman's sexual rights to once every four months. The present study, using the method of qualitative research and content analysis of interpretive texts, delves into the development of the views of the interpreters from the Revelation era to the present time and response to the concept of the verse of īlā’, its difference with the issue of ẓihār (incestuous comparisons or calling wife as a mahram relative), the encounter of the legislator with the phenomenon of īlā’, and how the verse of īlā’ is related to the wife's sexual rights, from their perspective. In the interpretative explanation of the verse of īlā’ and proving the lack of denotation of the verse with setting a period of four months for the wife's sexual right, ten issues related to sexual right were obtained, each of which is somehow involved in proving the lack of significance of the verse of īlā’ and from all of them, it can be concluded that īlā’ in itself is not acceptable to the lawgiver, and setting a period of four months is in fact creating a deadline for the husband to take measures regarding his marital status and choose one of the two ways of recourse (with specified sexual relation) or divorce, so that the wife's sexual right can be fulfilled. It seems that īlā’, like the waiting period (‘idda due to divorce or death), travel, absence, sexual disorders of the husband, etc., is a special condition for which God has set a period of four months, and limiting the wife's sexual right to a specific time in ordinary life conditions is not consistent with the philosophy of maintaining chastity for the spouses in marriage and the husband's responsibility for the wife's sexual need. Based on evidences derived from the Qur'an, narrations, jurisprudential rules, rational-customary support, and the exigencies of the present era, the criterion of a woman's sexual need can be strengthened like that of a man's sexual need. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| īlā’, verses 226 and 227 of Surat al-Baqara, wife's sexual right, man's ill-conduct (nushūz) | ||
| مراجع | ||
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 250 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 97 |
||