آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شمارهها | 2,666 |
| تعداد مقالات | 37,654 |
| تعداد مشاهده مقاله | 19,926,373 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 9,319,580 |
الكلام السياسي عند السيد ابن طاووس، مع التركيز على كتاب «كشف المحجة» | ||
| الحوكمة في القران والسنة | ||
| دوره 2، شماره 2 - شماره پیاپی 3، خرداد 2024، صفحه 105-133 اصل مقاله (943.76 K) | ||
| نوع مقاله: المقالة الأصلية | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/jgq.2024.70039.1010 | ||
| نویسنده | ||
| مهدی موحدینیا* | ||
| دكتوراه فی الفكر السیاسي، من جامعه طهران، طهران، ایران. | ||
| تاریخ دریافت: 14 مهر 1403، تاریخ بازنگری: 23 دی 1403، تاریخ پذیرش: 11 دی 1403 | ||
| چکیده | ||
| يرتبط اسم السيد ابن طاووس عادةً بـ«مقتله» الشهير، المعروف بـ «اللهوف»، أو بالأدعية والزيارات الشيعية، بينما لم تحظَ الأبعاد والجوانب العملية والنظرية الأخرى المتعلقة به بالاهتمام والتأمل الكافيين. إن حياته وعصره من جهة، وآراؤه ونظرياته السياسية والاجتماعية الخاصة والمثيرة للتأمل من جهة أخرى، تستحق الدراسة والبحث العميق، وتهدف هذه المقالة إلى دراسة الفكر السياسي للسيد ابن طاووس مع الالتفات إلى الأسس «الكلامية» والسياق التاريخي والاجتماعي الذي عاش فيه. لذلك، رغم إمكانية الحديث عن «الكلام السياسي» للسيد ابن طاووس، إلا أنه لا يمكن إغفال دور وتأثير الظروف والملابسات التاريخية والاجتماعية في هذا السياق. تعتمد منهجية البحث لدينا على التحليل والتفسير مع التركيز على النصوص، مستندةً إلى المصادر المكتبية. وتركز هذه المقالة على كتاب «كشف المحجة لثمرة المهجة» الذي يتضمن آراؤه الكلامية والسياسية والاجتماعية ويُعتبر أهم أعماله في هذا المجال. يبدأ المؤلف في هذا الكتاب بشرح أسسه الكلامية، ثم يتطرق إلى طرح آرائه وتوصياته السياسية والاجتماعية. الفكر السياسي للسيد ابن طاووس لا يمكن فصله بشكل كبير عن فكره الكلامي. وفقًا لأسسه الكلامية، فإن الحكومة حق للإمام «المعصوم» أو لأولئك الذين يعملون بناءً على مبادئه ونهجه. ومع ذلك، فإن ابن طاووس لا يغفل مقتضيات الزمان؛ إلا أنه حتى ولو ظهرت البراغماتية أو مراعاة المصالح في فكره وسلوكه السياسي، فإنها تظل مستندةً إلى مبدأ «التكليف» والتزامه بتحقيق رضا الله والقرب منه. | ||
| کلیدواژهها | ||
| السيد ابن طاووس؛ الفكر السياسي؛ علم الكلام؛ الكلام السياسي؛ كشف المحجة | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Sayyid ibn Ṭāwūs’s Political Theology: The Book Kashf al-Maḥajja | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mahdi Movahedinia | ||
| PhD in Political Thought, University of Tehran, Tehtan, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The name of Sayyid ibn Ṭāwūs is often associated with his renowned "Maqtal," famously known as Luhūf, or with Shiite prayers and Ziyarat (pilgrimage or visitation) texts. However, other dimensions of his practical and theoretical contributions have not received as much attention or analysis. His life and era, on one hand, and his unique and thought-provoking socio-political views, on the other, merit closer study and consideration. This article aims to examine the political thought of Sayyid Ibn Ṭāwūs with a focus on the "theological" foundations and the historical and social context in which he lived. While it is possible to attribute a "political theology" to Ibn Ṭāwūs’s the influence of historical and social conditions on his ideas cannot be overlooked. The research method employed is analytical, interpretive, and text-based, relying on library resources. The central focus of this article is the book Kashf al-Muḥajjah li Thamarat al-Muhjah, which encapsulates Ibn Ṭāwūs’s theological and socio-political views and is considered his most significant work on these topics. In this book, the author first elucidates his theological foundations and then presents his political and social recommendations. Sayyid Ibn Ṭāwūs's political thought is not easily separable from his theological thought. According to his theological principles, governance is the rightful domain of the infallible Imam (Maʿṣūm) or those who act in accordance with the principles and guidelines set forth by the Imam. Nevertheless, Ibn Ṭāwūs does not ignore the exigencies of his time. Even when pragmatism or considerations of expediency appear in his political thought and practice, they remain rooted in his sense of "duty-based" ethics and his commitment to seeking divine satisfaction and proximity. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| Sayyid ibn Ṭāwūs, political thought, theology, political theology, Kashf al-maḥajja | ||
| مراجع | ||
|
ابن طاووس، علي بن موسي. (1371). طرائف (ترجمة: طرائف الطوائف) (المترجم: داود الهامي). قم: نويد إسلام.
ابن طاووس، علي بن موسي. (1388). كشف المحجة لثمرة المهجة (معارف وأخلاق سيد ابن طاووس) (المترجم: علي نظري منفرد، الطبعة الرابعة). قم: جلوه كمال.
ابن طاووس، علي بن موسي. (1400هـ). الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف (ج1، المحقق: علي عاشور). قم: خيام.
ابن طاووس، علي بن موسي. (1417هـ). كشف المحجة لثمرة المهجة (المصحح: محمد حسون، الطبعة الثانية). قم: مكتب الإعلام الإسلامي.
ابن نوبخت، أبو إسحاق إبراهيم. (1428هـ). الياقوت في علم الكلام (المحقق: علي أكبر ضيائي، الطبعة الثانية). قم: مكتبة آية الله العظمي النجفي المرعشي&.
أحمد بناه، مطهره سادات. (1392). خواجه نصير الدين طوسي (تأملي بر تعامل خواجه نصيرالدين طوسي واسماعيليان نزاري). قم: آشيانه مهر.
الأمين، السيد محسن. (1403هـ). أعيان الشيعة (ج2، المحقق: حسن الأمين). بيروت: دار التعارف للمطبوعات.
جبرئيلي، محمد صفر. (1389). سير تطور كلام شيعه (دفتر دوم: از عصر غيبت تا خواجه نصير طوسي). طهران: معهد الثقافة والفكر الإسلامي للبحوث.
الحلّي، حسن بن يوسف. ( 1379). كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين× (المترجم: حميد رضا آجير، المحقق: حسين دركاهي). طهران: منظمة الطباعة والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي.
الحلّي، حسن بن يوسف. (1338). أنوار الملكوت في شرح الياقوت (المحقق والمصحح: محمد نجمي زنجاني). طهران: جامعة طهران.
الحلّي، حسن بن يوسف. (1389). كشف المراد (شرح تجريد الاعتقاد) (المترجم وشرح: أبو الحسن شعراني، الطبعة الثانية). طهران: هرمس
رباني كلبايكاني، علي. (1391). درآمدي بر علم كلام. قم: أنديشه مولانا.
رضايي، محمد جعفر. (1396). معنا ومنزلت عقل در كلام اماميه. قم: مؤسسۀ دارالحديث العلمية والثقافية.
الطوسي، محمد بن محمد (نصير الدين). (1407هـ). تجريد الإعتقاد. طهران: مكتب الإعلام الإسلامي.
علمالهدي، الشريف المرتضي. (1426هـ). الشّافي في الإمامة (الجزء الأول والثاني في مجلد واحد، المحقق: السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب، الطبعة الثانية). طهران: مؤسسة الصادق للطباعة والنشر.
فؤاد، إبراهيم. (1379). رابطۀ فقيهان شيعي با دولتها (پس از سقوط آل بويه تا برآمدن سربداران، سدۀ پنجم تا نهم هجري) (المترجم: محمد باغستاني). مجلة فقه، 7 (24)، صص 211-256.
كاشفي، محمد رضا. (1387). كلام شيعه؛ ماهيت، مختصات ومنابع (الطبعة الثالثة). طهران: معهد الثقافة والفكر الإسلامي للبحوث. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 302 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 293 |
||