آمار
| تعداد نشریات | 54 |
| تعداد شماره‌ها | 2,462 |
| تعداد مقالات | 35,184 |
| تعداد مشاهده مقاله | 13,995,972 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 6,253,292 |
بازاندیشی حقوق بشر بین‌المللی در مواجهه با بحران‌های انسانی: مطالعه موردی غزه و لبنان با رویکرد اندیشه علامه طباطبایی | ||
| فلسفه حقوق | ||
| دوره 3، شماره 2، مهر 1403، صفحه 205-230 اصل مقاله (5.05 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22081/phlq.2024.70357.1075 | ||
| نویسنده | ||
| رضا آذریان* | ||
| استادیار، گروه فلسفه اسلامی، مدرسه حکمت و ادیان، جامعة المصطفی العالمیة، قم، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 01 آذر 1403، تاریخ پذیرش: 12 آذر 1403 | ||
| چکیده | ||
| مسئله اصلی پژوهش حاضر این است که با وجود تأسیس چارچوب‌های حقوق بشر بین‌المللی، ازجمله اعلامیه جهانی حقوق بشر، کنوانسیون‌های ژنو و نهادهایی نظیر شورای حقوق بشر سازمان ملل، در عمل نتوانسته‌اند از وقوع گسترده نقض حقوق بشر در بحران‌های انسانی جلوگیری کنند و حتی در بسیاری از موارد به دلیل فشارهای سیاسی قدرت‌های جهانی، دچار استانداردهای دوگانه و اعمال گزینشی عدالت شده‌اند. این ناکارآمدی ساختاری موجب شده که پژوهشگران به جست‌وجوی مبانی جدید برای اصلاح یا تقویت حقوق بشر بین‌المللی بپردازند. در این راستا، اندیشه‌های علامه طباطبایی، متفکر برجسته شیعی، با تأکید بر عدالت، کرامت انسانی و حقوق فطری، به‌عنوان یک چارچوب نظری بدیل و بومی قابل توجه معرفی می‌شود. روش پژوهش حاضر توصیفی- تحلیلی است و با رویکرد کیفی، ابعاد حقوقی و فلسفی بحران‌های انسانی در غزه و لبنان را بررسی می‌کند. در این چارچوب، با تحلیل مستندات و گزارش‌های حقوق بشری نهادهای معتبر بین‌المللی، و همچنین استخراج مبانی نظری اندیشه‌های علامه طباطبایی از آثار تفسیری و فلسفی ایشان، سعی شده است همزمان رابطه میان نظریه‌های اسلامی در مورد حقوق انسان و چالش‌های عملی حقوق بشر بین‌المللی روشن شود. یافته‌های پژوهش نشان می‌دهد که اندیشه علامه طباطبایی در خصوص عدالت، کرامت انسانی و فطرت الهی، به‌عنوان اصولی غیرقابل نقض و فرازمانی، می‌تواند چارچوب‌های اخلاقی و فلسفی عمیق‌تری در قیاس با مدل‌های متعارف حقوق بشر ارائه دهد. از منظر علامه، عدالت نه‌تنها یک اصل حقوقی، بلکه یک قاعده کلی در نظام اجتماعی و طبیعی است که هم در شرایط عادی و هم در مواقع بحران باید اجرا شود. همچنین کرامت ذاتی انسان که از فطرت الهی نشأت می‌گیرد، جایگاهی جهان‌شمول برای همه افراد، بدون استثناء قائل است، امری که در بسیاری از رویکردهای حقوق بشر بین‌المللی، دستخوش تفسیرهای متغیر و گاه متناقض شده است. ناکارآمدی نظام‌های حقوقی جهانی در محافظت از غیرنظامیان در بحران‌های غزه و لبنان، علاوه‌بر دلایل ساختاری، به فقدان یک بنیان اخلاقی پایدار در حقوق بشر بین‌المللی نیز بازمی‌گردد. تلفیق اندیشه‌های علامه طباطبایی با چارچوب‌های بین‌المللی می‌تواند از این منظر رویکردهای جدیدی ارائه دهد که هم به اصول انسانی و الهی وفادار باشد و هم در سطح عملی، قدرت پاسخگویی به بحران‌های انسانی را تقویت کند. بازتعریف حقوق بشر با تکیه بر ارزش‌های عدالت، کرامت انسانی و فطرت الهی، در کنار ایجاد همبستگی جهانی و به‌ویژه اتحاد کشورهای اسلامی در دفاع از حقوق ملت‌های مظلوم، می‌تواند نقش مؤثری در کاهش بحران‌های انسانی ایفا کند و زمینه تحقق نظام حقوقی پایدار و عادلانه‌تری را فراهم آورد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حقوق بشر بین‌المللی؛ بحران‌های انسانی؛ غزه؛ لبنان؛ علامه طباطبایی؛ عدالت اجتماعی؛ کرامت انسانی؛ ظلم ساختاری؛ فطرت الهی. | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Reconsideration of International Human Rights in the Face of Humanitarian Crises: A Case Study of Gaza and Lebanon with an Approach to Allameh Tabataba'i's Thought | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Reza Azarian | ||
| Assistant Professor, Department of Islamic Philosophy, School of Wisdom and Religions, Al-Mustafa International University, Qom, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| The main issue of the current research to debate is that despite the establishment of international human rights frameworks, including the Universal Declaration of Human Rights, the Geneva Conventions, and institutions such as the UN Human Rights Council, in practice, they have not been able to prevent the widespread occurrence of human rights violations in humanitarian crises. In many cases, due to the political pressures of global powers, they have even suffered from double standards and selective application of justice. The structural inefficiency has led researchers to look for new foundations to reform or strengthen international human rights. In this regard, the thoughts of Allameh Tabataba'i, a prominent Shi'i thinker, with his emphasis on justice, human dignity, and inherent ones, are introduced as a significant alternative and indigenous theoretical framework. The research method is descriptive-analytical and, with a qualitative approach, examines the legal and philosophical dimensions of the humanitarian crises in Gaza and Lebanon. Within this framework, by analyzing international instruments, documents and human rights reports of reputable international institutions, as well as extracting the theoretical foundations of Allameh Tabataba'i's thoughts from his interpretative and philosophical works, an attempt has been made to simultaneously clarify the relationship between Islamic theories on human rights and the practical challenges of international human rights. The research results show that Allameh Tabataba'i's thought regarding justice, human dignity, and divine nature, as inviolable and timeless principles, can offer deeper ethical and philosophical frameworks compared to conventional models of human rights. From Allameh's perspective, justice is not only a legal principle but also a general rule in the social and natural order that must be implemented both in normal times and in times of crisis. Also, the inherent dignity of human beings, which originates from the divine nature, establishes a universal status for all individuals without exception, which has been subject to changing and sometimes contradictory interpretations in many international human rights approaches. The inefficiency of global legal systems in protecting civilians in the crises of Gaza and Lebanon, in addition to structural reasons, is also due to the lack of a stable ethical foundation in international human rights. Integrating Allameh Tabataba'i's thoughts and ideas with international frameworks can offer new approaches that are both faithful to human and divine principles and, at the practical level, strengthen the ability to respond to humanitarian crises. Redefining human rights by relying on the values of justice, human dignity, and divine nature, along with creating global solidarity and especially the unity of Islamic countries in defending the rights of oppressed nations, can play an effective role in reducing humanitarian crises and pave the way for a more sustainable and just legal system. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| International Human Rights, Humanitarian Crises, Gaza, Lebanon, Allameh Tabataba'i, Social Justice, Human Dignity, Structural Injustice, Divine Nature | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم.
طباطبایی، سید محمدحسین (۱۳۹۳). المیزان فی تفسیر القرآن. بیروت: مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، ج 3، 4، 5، 11، 12، 13، 16، 19.
Human Rights Watch (HRW) (2023 a). Israel: Unlawful Gaza Blockade Deadly for Children. URL= https://www.hrw.org/news/2023/10/18/israel-unlawful-gaza-blockade-deadly-children
Human Rights Watch (HRW) (2023 b). Israel: Immediately Restore Electricity, Water, Aid to Gaza. URL= https://www.hrw.org/news/2023/10/21/israel-immediately-restore-electricity-water-aid-gaza Human Rights Watch (HRW) (a 2024). Lebanon: Israel’s White Phosphorus Use Risks Civilian Harm. URL= https://www.hrw.org/report/2024/01/05/lebanon-israels-white-phosphorus-use-risks-civilian-harm Human Rights Watch (HRW) (b 2024). Gaza: Israelis attacking known aid worker locations. URL= https://www.hrw.org/report/2024/04/30/gaza-israelis-attacking-known-aid-worker-locations
Human Rights Watch (HRW). (2023 c). Israel: Strikes on journalists in Lebanon apparently deliberate. URL= https://www.hrw.org/news/2023/10/16/israel-strikes-journalists-lebanon-apparently-deliberate
International Committee of the Red Cross (1949). Geneva Conventions of 12 August 1949 for the Protection of War Victims. URL= https://www.icrc.org/en/doc/assets/files/publications/icrc-002-0173.pdf United Nations (1948). Universal Declaration of Human Rights. URL= https://www.un.org/en/universal-declaration-human-rights. United Nations (1966 a). International Covenant on Civil and Political Rights (ICCPR). United Nations, Treaty Series, vol. 999, p. 171. URL= https://www.ohchr.org/en/professionalinterest/pages/ccpr.aspx United Nations (1966 b). International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights (ICESCR). United Nations, Treaty Series, vol. 993, p. 3. URL= https://www.ohchr.org/en/professionalinterest/pages/cescr.aspx United Nations (1979). Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women (CEDAW). United Nations, Treaty Series, Vol. 1249, p. 13. URL= https://www.ohchr.org/en/treaty-bodies/cedaw United Nations (1989). Convention on the Rights of the Child (CRC). United Nations, Treaty Series, Vol. 1577, p. 3. Retrieved from https://www.ohchr.org/en/treaty-bodies/crc
UNRWA (2023). Humanitarian Impact of the Gaza Crisis. URL= https://www.unrwa.org/crisis-gaza UNRWA (2024). Situation Report #145: Gaza Crisis. United Nations Relief and Works Agency. URL= https://www.hrw.org/news/2023/10/18/israel-unlawful-gaza-blockade-deadly-children
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 86 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 27 |
||